国绕中心，积极引导，努力开创宗教与社会主义社会相适应的新局面

馆陶县是平原农业县，全县总人口27．1万人，其中信教群众5772人(基督教3607、天主教1352人、伊斯兰教61人、道教139人、佛教513人)，涉及全县8个乡镇、140个行政村，共有宗教活活动场所45处，宗教教职人员4名．     

以三项活动为载体引导宗教与社会主义相适应

明水县辖15个乡镇,总人口33万。有基督教、天主教、佛教、伊斯兰教4种宗教,宗教场所16处,信教群众1.2万人(其中基督教群众居多),占全县总人口的3.5％。在贯彻党的宗教信仰自由政策和加强对宗教事务管理的同时,如何做好宗教工作,维护社会稳     

农村“宗教”活动不可放任

春节时到仙桃农村走亲戚，我惊奇地发现有些农户的门框上．用瓷砖镶嵌着并非“红十字”的“瘦十字”。 诚然．现在由于政策宽松．无论是我国本土的“道教”．还是“佛教”、“伊斯兰教”、“天主教”、“基督教”．信教人数不断增加．各种宗教场所也不断开辟。应该说．这是我国多元文化和谐共处的好现象。     

做好民族宗教工作 促进和谐临汾建设

临汾市是全省民族宗教工作重点市之一,全市有少数民族25个,人口1万余人,其中回族9000余人,有7个少数民族聚居村、2个少数民族聚居街道办事处、2所民族小学,全市共有清真食品经营企业97家,有少数民族经营的钢铁、汽修、养殖、彩印等企业110家,年产值近2亿元。全市有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五大宗教信教群众近20万     

依法强化宗教事务管理努力维护稳定大局

我县宗教工作面广量大,任务繁重,是全省宗教工作重点县之一。现有基督教、天主教、伊斯兰教和佛教四种宗教,全县批准登记的宗教活动场所152个,信教人数约4.8万人,其中基督教信徒4.3万余人。近年来,我县认真贯彻落实党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应,保持了宗教领域的稳定,为经济发展创造了良好的社会环境。     

浅析建国以来党的宗教政策的发展

我国不仅是一个多民族的国家,而且还是一个多宗教的国家。古代中国就有了自己的宗教,后来,国外的宗教也陆续传入我国。现在我国多种宗教并存,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。新中国成立以来,我国宗教工作努力把马克思主义宗教观的基本原理与中国宗教问题的具体实际相结合,实现了认识、政策和法律上的一次又一次创新、发展和完善。我们要深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻党的宗教工作基本方针,紧紧抓住服务科学发展和促进社会和谐两大任务,利用党的宗教政策研究解决宗教领域的重点难点问题,努力促进宗教关系和谐,团结动员广大宗教界人士和信教群众,共同致力于中国特色社会主义伟大事业。     

地“缘”优势下的云浮廉禅文化建设

广东佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、传统宗法性宗教等的教义及基本理论,有普世的教化作用,也有其适应时代要求的现代价值。云浮是六祖惠能的出生和圆寂地,他的思想集中在《六祖坛经》里。我们应该利用佛教,特别是《坛经》中的积极因素不断推动云浮廉政文化建设迈入新阶段。     

宗教与法律关系初探

我国是一个多民族、多宗教存在的社会主义国家。世界三大宗教，即佛教、伊斯兰教、基督教以及具有中华民族独特色彩的道教，在我国各族人民的生活中都有不同程度的影响，并且已经渗入到国家的政治、经济等各个领域，因此，正确认识和对待宗教问题，把宗教工作纳入法制轨道，对团结广大信教群众积极参加社会主义现代化建设，有着巨大的现实意义。一所谓“宗教”，它是一种社会意识形态，是现实世界在人们头脑中的一种虚幻的歪曲的反映。恩格斯曾经说过“一切宗教都不过是支配人的日常生活的外部力量在人的头脑中的幻想的反映，在这种反映中，…     

对妇女信教情况的调查与思考

一、概况菏泽地区有天主教、基督教、伊斯兰教三种宗教组织,信教群众近10万人,约占全区总人口的1.2%,其中妇女占80%以上.近几年,宗教组织发展迅速,信教人数猛增,其中基督教发展最快、人数最多.以菏泽市基督教三自爱国会为例:85年以前该教会仅有教徒17人,85年受洗69人,87年受洗的119人,89年受洗的301人,90年受洗的298人.正式受洗的人90年已达到804人,6年增长了46倍还多.而未正式受洗、经常参加宗教活动的群众则有2800多人.在正式受洗的教徒中(本文所用比例数皆以正式受洗的人数为基数),妇女占84.57%,而且所占比例呈上升趋势:老教徒中妇女占52.9%;85年受洗的,妇女占75.36%;87年受洗的,妇女占83.19%;89年受洗的,妇女占86.7%;90年受洗的,妇女占86.9%.     

我国宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

我国是一个多民族国家,也是有多种宗教的国家,在我国传统宗教中,佛教、道教、伊斯兰教等宗教积极与社会主义社会相适应,在构建和谐社会中,他们积极发挥自己的优势,为社会主义建设服务。     

认真学习贯彻十六大精神切实做好我区宗教工作

新疆是一个多民族、多宗教地区。五教俱全,信教人数比较多和影响比较大的是伊斯兰教。全区47个民族成份中有10个民族群众信仰伊斯兰教,信教群众逾万人,宗教工作任务很重。历史和现实告诉我们,宗教工作无小事。     

努力探索统战资源匮乏县为科学发展服务的路子

陕西汉中盆地地处秦巴山区，四面环山，信息相对闭塞。以丘陵、山地居多的汉中市洋县，虽是文化底蕴深厚、自然环境优美的农业大县，却不是经济强县和统战资源大县。全县44万人口，有民主党派2个，共计56人；解放前去台人员186名，现在健在10人；非公经济以农业、冶炼、小机械加工、涂料加工等粗放型为主，起步晚，规模不大；县内宗教以佛教为主，道教、伊斯兰教、基督教、天主教俱全。     

近十年我国宗教人才培养问题研究述评

本文对近十年来我国关于宗教人才培养问题的研究成果作了择要梳理,包括对五大宗教人才培养情况的研究动态,宗教人才培养总体性研究以及对该问题研究的未来展望等内容。佛教相关研究主要关注其现代性和社会性问题,伊斯兰教相关研究主要集中于经堂教育,基督教相关研究主要集中于历史考察、现状分析和教育思想的阐发。道教和天主教相关研究成果相对薄弱。作者建议加强宗教人才培养的学术研究。     

论沈从文的宗教情怀

沈从文是一位有着深沉宗教情怀的文学家,本文分别从基督教、道教、佛教三方面剖析了他与宗教的关系.     

回族与信仰其他宗教之民族的关系

回族信仰伊斯兰教,回族对非伊斯兰教的宗教文化表示排斥,但在日常生活和社会交往活动中又能够与其他宗教如佛教、道教和平相处,对其他宗教信仰者表示理解和尊重。这种社会交往行为对于当代不同民族宗教之间的和解与交流具有一定的启示意义。     

论影响中东安全的宗教因素

宗教一直被视为导致安全和战争问题的诸多相关因素之一。中东地区宗教和教派分歧严重,主要表现在伊斯兰教与犹太教、伊斯兰教与基督教以及伊斯兰教内部不同教派之间的冲突上。宗教对中东地区安全产生影响基本上是通过认同安全、利益安全和宗教合法性三种途径。宗教既是中东问题中一个非常重要的不利因素,又是一种融合因素。如果双方都本着宽容和博爱的根本教义,为了自己的人民不再遭受苦难与流血,互相救赎、互相热爱,那么任何冲突都有希望被化解。     

中国四大宗教的建筑特色

中国是一个多宗教的国家,其中,拥有信徒较多、影响较大的宗教有佛教、伊斯兰教、基督教和道教,它们在中国的传入或传播和建筑各有特点。本文拟对中国四大宗教的建筑特色作一番阐述,与大家共享中国宗教的建筑魅力。     

切实加强民族地区宗教场所管理

宗教活动场所是一个汇集人群、活动频繁的聚集点,也是一个容易被坏人利用进行非法活动的地方。少数民族地区佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教以及白族本主信仰、彝族土主信仰等民间信仰广泛存在。要坚持党的宗教工作基本方针,全面贯彻党的宗教政策,加强宗教场所的管理,加大经费投入,加大宗教管理干部培训力度,把贯彻实施《宗教事务条例》的各项工作真正落到实处,使宗教场所管理规范化、宗教活动法制化,积极引导宗教与社会主义社会相适应,确保社会稳定。     

韩国与利比亚卡扎菲政权关系的困境——宗教与国际关系的视角

韩国的中东外交在广度与深度上都有了很大的拓展,但韩国与利比亚在建交30周年之际双边关系陷入困境。这种困境有两种表现：西式民主与世袭政治的政治价值观冲突;基督教与伊斯兰教的宗教价值观碰撞。从基督教、伊斯兰教与国际关系的演进以及权威世袭政治宗教化的实质而言,韩国与利比亚卡扎菲政权关系的困境,主要基于利比亚卡扎菲政权凸显了基督教与伊斯兰教在经典和教义上的碰撞,而淡化了基督教为核心价值观的西式民主观与政治宗教化里的权威政治的冲突,而韩国则恰恰相反。这两者是韩利关系困境的本质因素。     

>浅谈如何加强对宗教工作的管理

澄迈县现有佛教、基督教两大宗教,信众五千多人,宗教团体两个,即基督教"三自"爱国委员会和基督教协会。登记的共13个宗教场所,其中佛教2个,分别是永庆寺和金山寺;基督教11个。分布在金江、瑞溪、中兴、老城、福山5镇与昆仑、西达、金安3个农场。有教职人员47人,其中佛教6人,基督教