雅鲁泽尔斯基的回忆录《为什么要军管?》

5月20日,前波兰总统雅鲁泽尔斯基的回忆录《为什么要军管》在波兰公开发表。波兰《华沙之声周报》刊载了雅鲁泽尔斯基就这本书的发表同记者的一席谈话,现摘译如下。问:为什么您认为现在发表有关1981年宣布实行军管的背景与内幕的回忆录是一个极好的时机?答:或许目前并不是发表这本回忆录的最佳时刻。因为,从某种意义上来说,这本书发表得太早了,而从另一种意义上来说,这本书又发表得太晚了。说这本书过早地问世,是因为人们对实行军管的那些日子仍记忆犹新,并且,有不少人是靠军管起家和从政治上发迹     

苏报关于巩固生产秩序的讨论

苏联《真理报》1月4日发表了“社会主义劳动英”、顿涅茨冶金工厂炉长季诺维耶夫等人的一封信,题为《计划的命运掌握在我们手中》。《真理报》为此发表了编者按,编者按中说:“我们在国民经济中有很大潜力可挖。这只有加速科技进步,广泛而迅速地将科技成果、先进经验运用到生产中去,这些潜力才会明显地显示出来。但是这一切如果没有劳动集体的首创精神、严格的生产秩序、巩固的组织纪律性,那是不可思议的”。以这封信为开端,《真理报》开辟了“巩固生产秩序”新的专栏,迄今共发表了十几篇文章和通讯。讨论的内容涉及面很广,它包括巩固劳动纪律、加强工作荣誉感与责任心、爱护国家财产、节约物     

四十五年来的越南工业

越南《经济研究》杂志1990年第4期“45年越南经济”专栏发表该杂志总编辑褚文林的《45年来的越南农业》、越南经济问题专家青山的《45年来的越南工业》和越南商业部经济研究员刘文达的《越南发展和扩大对外经济的45年》,本刊将陆续刊登这三篇文章的摘译。     

论波德莱尔的“恶”之美学观——以《七个老头子》、《小老太婆》、《天鹅》为倒

波德莱尔这三首“献给维克多·雨果”的诗均创作于1859年，是《恶之花》发表两年后的事。这一时期前后，是波德莱尔艺术创造力最为勃发的阶段。     

都柏林的美酒

都柏林的酒吧区绝对不同凡响。我们暴走3小时,拜访了5家历史最悠久的酒吧,每到一处有两种选择,喝一杯威士忌或者喝一杯健力士黑啤酒,午后阳光充足,酒吧里人满为患,都喝得飘飘然。6月16日,乔伊斯的小说《尤利西斯》让这一天变成"布鲁姆日",这一天,爱尔兰作家科尔姆·托宾在《卫报》上发表了一篇文章,谈乔伊斯、《都柏林人》和都...     

斯大林主义的根源

斯大林问题是苏联社会关注的热点。1988年末,1989年初苏联《科学与生活》杂志发表哲学科学博士齐普科的长文《斯大林主义的根源》(由四篇特写组成)引起轰动。每期杂志发表,立即被抢购一空。我们将该文编译出来,陆续发表,以供读者了解和研究苏联学术界的动向。     

震撼乾坤的流亡——给莫里斯·格拉蒙

盛成同志在本世纪初期留学法国,在法国诗学,文学上卓有成就。曾荣获法国荣誉军团骑士勋章。他在法国发表过其代表作《我的母亲》(Ma mère),《在疯狂的年代》(Les années folles)等小说和诗篇,颇为法国人士所称道。回国后,历任北京大学、中山大学等校教授。现任北京语言学院教授。这首诗是为了纪念雨果逝世一百周年,给法国文学家格拉蒙(Maurice GRAMONT)而作的。来稿因邮寄延误,特在本期发表。     

瓦雷里在《海滨墓园》的沉思

“我的灵魂啊,别期望生命不朽,但求汲尽可能的领域。”——品达:《凯旋颂》Ⅲ《海滨墓园》这首引希腊诗人品达的一句隽语为题铭的长诗,首次发表于1920年。作者保尔·瓦雷里在致安德烈·纪德的信中说道:“《海滨墓园》大概可以算是我说的名符其实的诗歌典型,特别是其中最抽象的那几段。这是一种既清晰又玄妙的抒情诗体,其激情的凝炼远胜于哲理的抽象。”     

启蒙年代的诗与小说

一百年前的1922年,是中国文学从文言文时代向白话文时代转变的重要一年。在这一年里,文学观念的变革以及新诗、现代小说的创作实绩都层出不穷。始于1917年的中国文学革命,是新文化运动的一个重要组成部分。1917年1月,胡适在《新青年》2卷5号发表《文学改良刍议》,在此文中,胡适提出“文言合一”,“白话文学为中国文学之正宗”,标志着中国文学思维方式与表达方式的同时转换。陈独秀称赞胡适是“首举义旗的急先锋”,郑振铎评价此文是“五四文学革命的一个发难的信号”。同年2月号《新青年》上,陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》,表明了更坚定的文学革命的立场,五四新文化运动之后,中国文学的面貌。     

Le réalisme et la fonction esthétique du récit

现实主义一直是传统主题学研究的对象 ,在这里 ,笔者尝试从文体风格学的角度对这一问题进行审视。这篇文章是笔者在 2 0 0 1年底《法国研究》所发表的、关于文体风格学与“叙事美学”之间关系思考的一个继续。     

评申彦俊的中国革命观

20世纪30年代,申彦俊作为常驻中国上海、南京等地的朝鲜《东亚日报》特派记者,曾与蔡元培、鲁迅等知名人士经常交往,1934年4月在《新东亚》杂志上,发表专稿《中国大文豪鲁迅访问记》,向朝鲜读者生动地介绍了鲁迅的真实情况及其伟大形象。这篇专稿是迄今所知在朝鲜出版物上发表的惟一一篇鲁迅访问记,并刊载了鲁迅先生约见申彦俊的亲笔信真迹,具有较高的史料价值,申彦俊在访问记中,高度评价鲁迅先生,赞誉他是“中国出现的‘东洋大文豪!’”,“他不仅用口和笔为无产阶级呐喊,而且他本人也已无产阶级化了。”     

俄罗斯大使眼中的俄中关系

俄罗斯现任驻中国大使罗高寿,最近在俄罗斯《远东问题》发表一篇文章,题为《俄中伙伴关系的原则和特点》。文章主要谈到俄中面向21世纪平等、相互信任战略协作伙伴关系的原则、目标和准则,这对我们进一步了解俄中关系有一定作用。现摘编如下: 一、俄中关系的历史渊源,新关系形成的条件     

中小学的今天和明天

两年前,苏联教育科学院副院长康达科夫在《星》杂志上发表一篇题为《中小学的今天和明天》的文章,对中小学教育发表了自己的看法,许多观点可供研究参考,但原文较长,现摘要编译如下(小标题亦为译者所加):     

关于未来社会主义的思考

亚当·沙夫教授生于1913年,曾任波兰统一工人党中央委员,长期从事马克思主义研究,发表过多部著作。50年代的不少著作曾是当时高等学校的教科书。60年代因发表《马克思主义与个人》,被批判为修正主义者,80年代初又在国外出版《处在十字路口的共产主义运动》一书,再次受到批判,并开除出党。波兰制度发生剧变后,沙夫教授不但恢复了党籍,而且被一些政治组织誉为“思想之父”。波兰统一工人党解散后,他再未参加任何政党,但始终认为自己是坚定的马克思主义者。他说:“如果我有第二次生命,我仍将选择这条道路。” 本文是沙夫教授1995年底在波兰出版的新著:《困惑者记事》的片段摘译,标题和文内小标题为译者所加。 沙夫的观点仅仅是他的一家之言,本刊发表的目的是供学术界了解和研究之用。     

2012年中德关系大事记

1月2日来自贝多芬故乡的德国波恩贝多芬交响乐团在北京国家大剧院音乐厅演出《欢乐颂》。此次系这支创建于1897年的百年名团首次访华。1月9日由中联部、德国联盟党和德国阿登纳基金会联合举办的中德政党对话在江苏省南京市举行。会上,双方代表围绕"中德中欧发展前景及双方务实合作"这一主题展开交流。1月9日德国《商报》发表弗兰克.泽林的文章,题为《世界秩序,中国将更加强大》。文章说:"西     

捷克青年人为逃避现实而转向教会,热衷流行音乐

据西方一些报刊报道,在东欧国家的青年人出现了一股宗教和流行音乐热,这一现象已成为一个值得重视的社会问题。美国《基督教科学箴言报》(1983年4月13日)发表该报特派记者埃里克·伯恩写的一篇文章,     

《苏联劳动人民的社会保障》

苏《鼓动员》杂志1983年第21期发表俄罗斯联邦社会保障部法律处处长采杰尔包姆的文章;《苏联劳动人民的社会保障》,摘要     

俄专家看西方对俄经援

最近俄《红星报》发表了俄罗斯战略研究所经济学副博士伊戈尔·沃洛索夫撰写的题为《我们需要什么样的援助》的评论文章,现编译于下。 近些年来,西方对俄罗斯改革给予财政经济援助问题成为各个阶层广泛讨论的问题之一,甚至成为决定经济政策方针的重要因素。今天人们对这一问题依然给予很大关注。因此,有必要客观评价西方财政经济援助在俄罗斯改革中的作用。     

这些年,当干部的女孩

本刊2012年第1期刊发封面报道《男孩危机》,引发社会广泛讨论。各界人士纷纷来电来函发表对这一问题的看法。无论男孩危机是真危机还是伪命题,关于教育的话题永远没有终点。今天,我们探讨的话题是学生干部为什么会"阴盛阳衰"。     

历史进程

1947年1月23日,苏联《真理报》发表了署名扎斯拉夫斯基(Zaslavski)的评论员文章《Les Smertchiakene en France》,《现代》杂志1947年5月第20期转载了此文。扎斯拉夫斯基认为“存在主义……认为,一切历史进程都是荒谬的,对它来说,没有,也不可能有什么规律、准则。也没有历史,而只有‘历史化’;没有道德,而只有‘生活作风’,既没有人民,也没有社会,而只有……个人利益与好处。”萨特为回答这种看法写下了这篇文章。