总结经验,搞好危旧房改建——从东南园危房改建说起

我区东琉璃厂南侧的东南园危旧房区,于1989年进行了成片的改建。规划面积为9881平方米,由39栋二三层高低错落的青砖坡顶小楼房组成五个四合院,其建筑风格与琉璃厂古貌协调一致。第一期工程当年竣工,住户已回迁。二期工程可望在1991年上半年完成,住     

中国特色社会主义应具有五个基本特征

高尚全提出,中国特色的社会主义,是在党的领导下根据中国的国情实行的社会主义,它既不同于传统的社会主义,又不同于资本主义,它应具有以民为本、市场经济、共同富裕、中华文化、民主政治5个基本特征。 以民为本是中国特色社会主义的出发点和落脚点。以民为本,就是以人民为本位,既不同于“以官为本”,又不同于“以人为本”,我国宪法规定:中华人民     

说说北京的四合院

一提起老北京,人们自然会想起那灰墙、灰瓦顶的京城四合院。四九城内,宽窄不一的胡同里,一处处幽静的院落,院门形制各异,院内房屋错落,植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景,俨然一个恬静幽雅的小天地。可以说,北京的四合院就是一部活生生的中国居住文化的历史,也是老北京传统家庭模式、生活方式和文化风韵的物化形态。四合院是我国庭院式住宅的典型代表,这种民居模式的起源可追溯到3000多年前的西周时代。从陕西省扶风地区周原考古出土的情况看,西周时期,庭院式建筑已经成为中国社会具有普遍性的建筑格局,不仅仅是民居,即便是宫廷、衙署乃至以后的寺…     

一种可借鉴的新型民主参与形式——对香港特别行政区第一任行政长官产生办法的思考

一种可借鉴的新型民主参与形式———对香港特别行政区第一任行政长官产生办法的思考□李海平香港特别行政区第一任行政长官顺利产生了，它选举产生的办法既不同于西方的竞选制度，也有别于内地的选举方式；既引进了公平、公开竞争的机制，又体现了中华民族的传统美德，富...     

见物思人忆文豪

<正>郭沫若纪念馆位于北京前海西街18号,是一个四合院建筑。纪念馆中陈列的一件件文物,述说了郭沫若追求理想、以身报国的86年风雨人生,也把人们的思绪带回过去的峥嵘岁月。     

我在北京“修”胡同

在北京老城,有一千多条胡同。这里有名人旧居、历史旧址,有样式多样的四合院和历史建筑。一条条胡同,一道道的生活印记,承载了一代又一代居民的审美志趣、人生理想和对生活的热爱。北京市从2019年开始推广责任规划师制度。专业的规划人员下沉到街道社区,为建设项目或公共空间改造提供规划技术咨询。     

努力走出一条独具安顺特色的发展新路

<正>"走出一条有别于东部,不同于西部其他省份的发展新路"对于安顺来说,还要走出一条不同于省内其他市州的发展新路,高举国家新型城镇化试点的大旗,统领新型工业化、新型城镇化、农业现代化和旅游产业化同步发展,"四个轮子"一起转,运用辩证思维,既守好发展的底线,又守好生态的底线。地域小,经济总量小是安顺市存在的客观问题。因     

简论腐败

我国现阶段存在的腐败现象,就性质而言,主要有三种类型。第一种,违法犯罪的腐败行为。这主要是指严重的以权谋私、贪污挪用、行贿受贿、官倒私倒、挥霍公款、弄权渎职、官僚主义等政治、经济腐败行为。政治腐败是一切腐败的根源,是最危险最难以克服的腐败。它既不同于一般社会刑事犯罪,因为它超越法律,特权至上,以权枉法,具有残酷性;它也不同于封建社会的等级特权和资本主义社会的金钱万能,它更不同于社会观念的腐化,因为它直接破坏民主,践踏党、国家和人民的法律意志,甚至有失国格和人格,又具有极大的破坏性和腐蚀性。因此,对此类行为的严重性和危害性,需有足够的认识和警觉。     

“后马克思主义”在何种意义上是马克思主义？

拉克劳与莫菲的后马克思主义是最典型的后马克思主义,也是最有争议的后马克思主义。它的典型性在于既具有抛弃传统马克思主义核心范畴与基本命题的消极性,同时又具有保留传统马克思主义的一些敏锐洞识并延续马克思主义真精神的积极面向。它的争议点在于,既宣告后马克思主义大大不同于传统马克思主义,又声称后马克思主义仍然是马克思主义。针对拉克劳与莫菲这种悖论性立场辩护,批判性地解读后马克思主义,有利于加深人们对这种后马克思主义理论特征的认识。     

西出阳关——新疆生产建设兵团60周年散记

这是来自井冈山的血脉。这是来自南泥湾的劲旅,这是来自天山南北的壮歌,这是共和国西部60年屯垦戍边的史诗。 在中国革命、建设、改革的伟大征程中,有一个既不同于军队又不同于地方、既不同于省市又不同于自治区的特殊组织,这就是新疆生产建设兵团……     

试论社会主义现代价值观建构

社会主义现代价值观建构，是社会转型时期重大而紧迫的任务。当今社会，特别需要这样一种价值体系：它既不同于传统价值观，又不同于西方价值观；既能反映整个社会发展的主导价值，又能反映各方面、各个层次的价值取向。主导价值与各方面、各层次价值导向一致，相互配合，...     

北京四合院、胡同情结的文化思考

四合院和胡同．从元代开始形成规模，经过明清两代的发展，已经成为北京这个具有悠久历史的文化古都最为直观的标志，也是北京传统文化．甚至可以说是中国传统文化的重要载体和表现形式。但时下谈到四合院、胡同的保护与北京的建设发展，不管是对各级政府部门。还是对居住在这个古老城市的民众而言，都成为了一个颇具矛盾冲突的话题。     

民主党派政党文化建设的路径选择

民主党派的政党文化建设是中国多党合作制度可持续发展的一个重要课题.民主党派的政党文化建设既不同于中国共产党的政党文化建设,又不同于参政党的思想建设,它是民主党派确定政党形象、提升政党意识、提高参政议政能力的重要源泉.民主党派政党文化的特征具有共有性与个体性的统一、民主性与中和性的统一,历史性与现代性的统一,应沿着传承、变革、发展和创新的路径建设民主党派的政党文化.     

百年党史视域下的中国式现代化

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”这条道路,是中国共产党带领中国人民探索出的一条既不同于西方式现代化又不同于苏联式现代化的新型现代化道路,具有鲜明的中国特色和深厚的中国智慧,不仅改善了人民生活水平,提升了国家综合实力,也丰富和发展了现代化理论,为寻求发展道路的国家提供了可供借鉴的中国方案。     

谈王安忆写实主义小说观

王安忆认为,小说创作应以现实世界的材料为基础,小说故事和人物都应有现实的背景;她的小说写作理想是不要特殊环境的特殊人物。这种写实主义小说观既不同于现实主义的再现论,也不同于现实主义的典型论,它对现实主义文学理论既有继承,又有发展。     

为入世服务——WTO常识测试（之十九）——加入WTO与我国装备制造业的发展

装备制造业既不同于一般意义的制造业，又不同于传统机械工业，它是专门为各行各业提供技术装备和劳动手段的，比如为制造电视机、汽车、电冰箱、计算机等提供各种设备和机器，通俗地讲就是生产机器的机器制造业。从人们能够制造和利用各种设备大规模地生产产品开始，或者说是自蒸汽机发     

生态文明建设与湖北可持续发展

生态文明．就是一种以追求人类与环境和谐统一、协调发展的新型文明。生态文明既不同于以牺牲环境谋求发展的工业文明．也不同于以牺牲人的发展来维持人与自然和谐的早期文明．它追求的是人与自然的互惠共生、同步发展的自觉和谐。可持续发展的定义概括起来就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展．它们是一个密不可分的系统．     

简析我国社会主义初级阶段和我国新民主主义社会的本质联系和区别

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出,我国社会主义的初级阶段,既不同于社会主义经济基础尚未奠定的过渡时期,又不同于已经实现社会主义现代化的阶段。我认为,赵紫阳同志关于我国社会主义初级阶段含义的科学界定,具有十分重要的理论意义和实践意义。它一举划清了两个理论界线,防止了两种错误思想倾向。一个理论界线是,我国社会主义初级阶段和我国过渡时期,即新民主主义社会的区别和联系;另一个理论界线是,我国社     

成人英语课教学之我见

成人英语课的教学既或多或少地不同于大学英语教学,又截然不同于高校英语专业的教学。它是独具特色,有其自身规律的一种教学。所以,笔者认为成人英语教学应采取以下的教学方法:     

为什么说中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是国际共产主义运动中的一个成功创造?

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是符合我国国情的新型政党体制,是我国的一项基本政治制度。它既不同于西方资本主义国家的两党制或多党制,也不同于其他一些社会主义国家实行的一党制,它是马列主义同中国具体实践相结合的产物,是在中国革命和建设的长期实践中逐步建立和发展起来的,是国际共产主义运动中的一个成功创造。说它是一个成功创造,主要有以下几个方面的依据。 (一)结合中国国情解决了我国的政党体制