“计较”絮语

计较,是人性的缺点,它让我们失去太多宝贵的东西而我们自己却浑然不觉。当一个人和金钱斤斤计较的时候,金钱也会和他斤斤计较;当一个人和荣誉斤     

浅析我国精神损害赔偿

综观当代各国民法或侵权行为法,几乎所有国家(地区)都规定了作为侵权行为后果之一的精神损害赔偿问题。人的人格利益和身份利益虽然是无法用金钱来衡量的,也不是用金钱可以交换的,但是一旦侵权行为发生之后,一定数额的金钱赔偿也许是我们迄今为止的法律智慧所能找到的最     

拜物主义不能直达幸福

正不久前,清华大学颜宁教授关于"幸福"的一次演讲火了。学生曾问她,与电视剧《欢乐颂》的主角安迪相比,你付出的努力更多、名望更高,赚得却很少,会感觉不平衡吗?答曰:金钱不能成为衡量幸福感的标准。一问一答,道出了多数人"想要与得到"的挣扎。现代人面前都摆着一道"幸福难题"。就像斯基德尔斯基父子在写《金钱与好的生活》这本书时,他们的朋友问道,"你们不是打算告诉我们,你们认为多少钱才够吧?"这本从哲学和经济学角度探讨金钱     

服刑贪官出狱前的感叹

“事实上，当我们静下来回顾人生时，能给我们带来心灵慰藉的，往往与权力、金钱无关，而是许许多多真实的生活。”曾任河南省交通厅总工程师，因受贿罪、巨额财产来源不明罪被判处7年有期徒刑的李瑞林，在即将出狱时发出了这样的感叹。     

服刑贪官出狱前的感叹

"事实上,当我们静下来回顾人生时,能给我们带来心灵慰藉的,往往与权力、金钱无关,而是许许多多真实的生活。"曾任河南省交通厅总工程师,因受贿罪、巨额财产来源不明罪被判处7年有期徒刑的李瑞林,在即将出狱时发出了这样的感叹。     

“钱这个东西既可爱又可恨”——王稼祥对待金钱二三事

自从人类社会有了商品交换和货币以后,金钱就成了一个怪物。有没有金钱及拥有多少金钱,是衡量人们物质生活贫穷和富有的标尺。在私有制社会尤其是资本主义社会,金钱支配着人们的生活,甚至支配着人们的灵魂。因此,对金钱如何认识,采取何种态度,构成人们世界观的一个重要内容。历史上一切进步的思想家、政治家和有识之士,总是鞭笞那种财迷心窍的拜金主义,主张做人要有不依附于金钱的独立的人格。王稼祥就是一个范例。     

二十一世纪人类的发展目标:为新世纪来临而作

人类在２０世纪突飞猛进的同时，也留下了令人头疼的难题。恩格斯说过，文明的每一次进步，也是一种退步。看来，我们不能沉醉于２０世纪人类所取得的成就，特别是不能将这种成就仅仅归结为物质财富的富有、人均国内生产总值的提高。当人类所拥有的物质财富的增长是以索取自然、破坏自然为代价时，这种“成就”是令人忧虑的，甚至可以说是灾难性的。因此，当我们说生产力是社会发展的最终动力时，不能再将生产力的概念仅囿于物质生产力的狭隘内涵了；当我们说和平与发展是时代的主题时，也决不能再将发展的概念仅囿于追求经济的发展。为了人…     

金钱附身的魔力

正贪腐与金钱有着不解之缘,贪污受贿往往是攫取金钱,收受别人财物,也可用金钱衡量价值,进行权钱交易。怎样看待金钱,钱从哪里来,用到哪里去?对掌握权力的人来说是重要考验。有些官员堕落成腐败分子,重要原因就是过不了金钱关。去年9月,云南省德宏州人民政府原副秘书长、办公室     

从子罕不贪为宝想起

古人子罕以不贪为宝,受到人们的普遍赞扬。金钱,对于国家、民族及个人都是很重要的物质基础,没有金钱就是贫穷。翻开中国近代史,我们会为贫穷带给我们的一幕幕屈辱悲剧痛心泣血。看看我们身边,有多少孩子辍学在家,又有多少好项目、好科研成果不能转化为生产力？其原因都在于没有钱！中国共产党之所以伟大,正在于她带领亿万人民奔向富裕幸福的道路。可见,金钱本身是个极好的东西,但关键的是面对金钱,人们的不同表现:取之是否有道,用之是否以义。道义和金钱,鱼和熊掌能兼而得之当然好,如果不能兼得,当守清贫追求道义。白居易有首诗说得好:“勿…     

今天仍然需要弘扬雷锋精神

雷锋同志是我省望城县人，19岁参军，光荣牺牲时年仅22岁。作为一名普通的解放军战士，尽管只经历了短暂的人生岁月，但他创造的精神财富是无法用金钱来衡量的，他产生的精神力量是无法用数字来统计的，他激励了一代又一代人为实现我们党的目标而奋斗。正因为全。此，毛泽东同志曾题词“向雷锋同志学习”；邓小平同志题词“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习”；江泽民同志也号召全国人民“学习雷锋同志，弘扬雷锋精神”。我们党的三代领导核心的题词，充分肯定了雷锋精神的时代意义。雷锋精神最可贵的地方在于…     

邓小平认错

一个时代的转型和国家的进步，是以其领袖的思想转变为标志的。当我们欢呼中国改革开放30年的成就时，不能不追溯到30年前的一个思想细节。     

清风语丝

我们不必是太阳，但心中要保有一束光明；我们也不必是月亮，但心中要保有一片皎洁。 幸福就像一只蝴蝶，当你追逐它时，它是难以到手。但是，当你安静地坐下来时，它却可能降落到你身上。——纳撒尼尔-霍索恩 曾经以为拥有是不容易的，后来才知道舍弃更难。 当你认为自己无所不能的时候，你己经站在了悬崖边。 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——巴尔扎克     

邓小平认错

一个时代的转型和国家的进步，是以其领袖的思想转变为标志的。当我们欢呼中国改革开放30年的成就时，不能不追溯到30年前的一个思想细节。     

邓小平认错

一个时代的转型和国家的进步，是以其领袖的思想转变为标志的。当我们欢呼中国改革开放30年的成就时，不能不追溯到30年前的一个思想细节。     

闪光的智慧

平时，我们只看到金钱等外在的财富，却看不到我们与生俱来的财富，比如思想、智慧、道德、良知以及生命。所以，当古希腊普埃耶城遭受围攻，居民纷纷携带贵重物品外逃时，唯有哲学家毕阿斯两手空空。面对那些不解的居民，毕阿斯说了这样一句话：“因为我的一切都在我的身上。”     

拥有

人世间美好的东西数不胜数,我们总是希望拥有更多让尽可能多的东西为自己所占有,满足自己难填的欲壑。如果失去了太阳,还有星星的光辉;失去了金钱,还有友情的关怀和呵护;当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻和抚摸。拥有时,应当倍加珍惜,如获至宝;失去时,就当是接受生     

抢占先机

通货膨胀简单地说就是钱不值钱了。一般来讲，物价全面地、持续地上涨被认为发生了通货膨胀。通货膨胀的一个重要衡量指标就是我们常说的CPI，即居民消费价格指数。当CPI出现大于3％的增幅时，就形成了通货膨胀，而当这一指数增幅大于5％时，     

走出社会主义市场经济导致拜金主义的误区

拜金主义,亦称金钱拜物教,它是欧洲资本原始积累时期产生和发展起来的一种思潮。在拜金主义者看来,金钱高于一切,主宰一切。它是衡量一切是非、善恶、美丑的标准,拜金主义就是金钱至上主义。拜金主义者把攫取金钱当作人生的唯一目的,只要能够捞到钱,什么道德、良心、尊严、荣誉都可以不要。拜金主义把人世间的一切关系,扭曲为赤裸裸的金钱关系。改革开放以来,随着商品经济、市场经济的发展,特别是在不良社会     

邓小平领导特质小议二题

正邓小平认错一个时代的转型和国家的进步,是以其领袖的思想转变为标志的。当我们欢呼中国改革开放30年的成就时,不能不追溯到30年前的一个思想细节。1978年10月邓小平访问新加坡。而这之前中国在极左时期一直称新为"美帝国主义的走狗"。当邓小平吃惊地看到新加坡的成就时,他承认对方实行的对外开放、引进外资的方针是对的。当谈到中国的对外方针时,李光耀说,中国必须停止革命输出。邓小平停顿片刻后突然问:"你要我怎么做?"这倒让李光耀吃了一惊,他就大胆地说:"停止     

快乐就在你身边

仁慈当我们展现同情心、谅解和善意,就算是仁慈。不论我们一生中成就了什么,善心对幸福最有帮助。当我们自然表现出仁慈的态度,别人也会认为我们很好相处,而我们的仁慈会产生一种快乐的气氛。优雅当我们对简单的美