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余心言 《共产党员(沈阳)》1995,(10)
到香港访问,参观文化活动中心,遇到有两对新婚夫妇正在那里举行婚礼。新郎穿黑色西服,新娘披婚纱,打扮并不华贵。陪同的亲友并不多,大约各十余人。看样子属于有一定文化的普通市民。我们相遇的时候,婚礼似乎已经举行过了,新人们正以文化中心为背景分別选镜头摄影留念。 相似文献
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《支部生活》2000,(10)
掐新娘是白族婚俗中人们对新娘表示美好祝福的一种方式,掐的越重,越能体现对新娘祝福的诚心诚意。白族婚礼一般要起落三天。头天叫"因色彼"(意为吃肉元子晚餐),第二天为正客,第三天叫"因务畅"(意为吃鱼早鲁)。"正客"那天一早,新郎要在男女亲友的陪同下,一路吹吹打打地去新娘家。新娘家一般用板凳在门口拦路,由新娘有学问的同伴出题,或猜谜语、或对对联,要新郎猜对了或对合了,才让新郎和娶亲队伍进家门。这时,新娘已在她的住房里,由她的母亲和同伴帮助打扮好了。她戴凤冠、穿绣袍,完全是公主模样,还戴一副墨镜,十分富丽端庄而又诙谐有趣。新娘吃完了母亲喂给的最后一碗"娘家饭"后,在新郎的一再请求和催促下,一一哭别父母和兄弟姐妹。出门时,新郎家喜气洋洋的唢呐声与新娘十分动情的哭声交织在一起(有的新娘哭唱即兴编唱的白族曲子,颂扬 相似文献
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吴波 《共产党员(沈阳)》1998,(9)
8月的一天,上午10时许,一辆由鲜花装点的奥迪轿车从吉林省通榆县驶向城北3公里处的导流明渠大堤。车停下,一位迷彩服上溅满泥点的少尉军官和一位身披洁白婚纱的妙龄女郎携手走出,一次具有特殊意义的婚礼开始了。新郎叫汪世江,是该团一炮连排长;新娘叫杜丽娜,是长春市金融大厦的会计。主持婚礼的司仪是通榆县宣传部长邓桂霞,而操办婚礼的则是县委副书记王琦。汛情严峻,抗洪紧急,地方政府何以为一名抗洪军人举办如此规模的婚礼? 相似文献
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杨兴文 《党的生活(黑龙江)》2009,(11)
1986年10月6日,一场特别的婚礼在依兰县达连河煤矿大礼堂举行.新郎是复员军人田耀鑫,高大英武;新娘是青年女工修丽娟,高位截肢.在雷鸣般的掌声中,新郎抱起新娘请来宾见证他的誓言:"我要全心全意照顾你,今后的路我们会一起走到头儿!"23年过去了,田耀鑫用行动诠释了对高位截肢的爱人不离不弃的忠贞爱情. 相似文献
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江宏景 《四川党的建设(农村版)》2013,(3):30-31
神秘的刮脸、露天的婚宴、奇异的请拜、通宵的打跳……大年初六,凉山州德昌县大山深处一场傈僳族传统婚礼之后,新娘张璐、新郎吉军祥从此开始了新的生活。德昌县境内的傈僳族山寨分布在海拔1500米至3000米的河谷山坡上,多数以家族氏族为单位居住,结成10-50余户的小村落。 相似文献
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袁晓文 《四川党的建设(城市版)》2013,(6):60-61
在甘孜州,婚日,鸡叫头遍时,即由新郎的舅舅和亲友数人骑马至女家迎亲。新娘也由亲戚女伴数人陪送。送迎马队沿途嬉戏逗趣,男家的村邻每家赠送一桶清水,在门前排成长龙,最末一只桶旁,主人放几个茶包,供新娘下马踩踏,水桶、茶包,意为祝福新人生活美满富足。新娘进门前,男家亲友用柏树枝蘸水扬洒,两 相似文献
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蒋光宇 《刊授党校.学习特刊》2006,(7)
婚礼作为人生中最隆重的庆典,已经成为世界各民族的一种风俗。下面三位名人的婚礼,都发生了与众不同的趣事。法国微生物学家巴斯德结婚那天,新郎、新娘双方的父母和客人都到齐了,只有新郎还迟迟没有露面。人们四处寻找,终于在实验室里找到了他。原来,他正在全神贯注地观察着实验中的细微变化呢! 相似文献
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刚刚过去的一年岁末,本区几家主要报纸都在显著位置报道了银川一位自行车爱好者用自行车迎娶新娘的场景。红衣红绸红花,新郎新娘春风满面,比肩并排骑自行车沿大街缓缓而行,其后是长长的两列车友,引得两边行人驻足称奇。这位新郎在银川也算不得首开先河,但至少可以说“不俗”。对于芸芸众生平头百姓来说,平时难得风光一把,花钱用高档轿车娶回自己心仪的新娘,是完全无可指责的。问题是:所有的婚事都是这么一种套数,多少年来一直这么个办法,就多少有了“俗”的意思。 相似文献
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《四川党的建设(城市版)》2016,(10)
正黑龙滩,号称"川西第一海",在四川盆地中南部,距成都50余公里,始建于1970年,是都江堰灌区的—个囤蓄水库。雨后的黑龙滩清新怡人,碧波万顷,烟波浩渺,野鹭纷飞,悠闲自在。黑龙滩就像画里一位窈窕的新娘,袅袅漂浮的白云就像一身洁白的婚纱披在她的身上,若隐若现,风情万种。这里没有旅游区的喧闹,没有城市的繁华与浮躁,好一个清澈宁静的世界,让人 相似文献
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