畲山谣

我一直以为人类环保意识的先驱，是那位叫亨利·梭罗的美国人。他在100多年前，独自隐居到当时还未开发的瓦尔登湖畔，在那里白天耕田种地，夜晚读书写作，静静感悟天地自然，默默思考人生未来，写下了一本当时默默无闻、日后震惊世界的《瓦尔登湖》!他的书真切深情地表达着对自然的挚爱，对环境日渐遭受破坏的忧患。     

清华校长为何推荐《瓦尔登湖》

9月开学季。一个月前的一则赠书新闻让大家评头论足——每个考取清华大学的学生在拆开录取通知书时．收到一份由校长邱勇赠予的“入学礼物”：美国作家梭罗的名著《瓦尔登湖》。     

《瓦尔登湖》:找回生命本真的意义

世事是多变迁的,沧海桑田一瞬间,半点儿不由人。但是人心的欲望可以放置到一个简单的起点。如果说人生是一趟旅行的话,那么身上驮着的东西是越简单越好,简单到只有必需品,而没有奢侈品,那么人生就会变得很轻松。《瓦尔登湖》就是美国人梭罗用他生命思想里行走过的一段真实体验告诉了我们一个道理,生命其实是一个很轻松的过程,只要我们把欲望减下来。     

瓦尔登湖的宁静

一杯苦丁茶，一首经典的怀旧老歌，我问自己想做什么，一个声音对我说：看书吧。看什么呢？看《瓦尔登湖》吧。     

心灵之湖——读梭罗的《瓦尔登湖》

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，这是古人对田园生活的写照。而当我合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水似汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如桃花源般一尘不染。如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。     

远方土壤中盛开的兰花——浅谈梭罗与《瓦尔登湖》

<正>这不是我第一次翻开《瓦尔登湖》。早在一年前我已试图啃掉这本"经典之作",当时纯粹是为着提升所谓"格调"而读书,心浮气躁,根本读不下去。时隔一年,看到推荐书目上《瓦尔登湖》四个字,我犹豫再三,决定重新来过。《瓦尔登湖》本身就带着浓浓的哲学气息,我确实难以字字句句彻底解读。但整体来看,这就是梭罗事无巨细地记载他在一个湖边盖房子的流水账,只不过他一边盖着房子,一边思考人生。因此,在翻开第一章的时候,我就知道不能以我以往读书的     

百味书屋

一丝香浓,百股风情,一卷香墨,百样人生当都市遭遇田园风 1845 年到1847 年,简朴生活宗师亨利·戴维·梭罗独自一人幽居在瓦尔登湖畔的自筑木屋里,渔猎,耕耘,沉思,写作,于是我们有了这本散发着森林原木香味,和清冽深邃思想的名著。 一个人来到这个世界,需要的到底是什么?这是梭罗来到瓦尔登湖想要解开的终极谜题。这是一本对大自然真情描述,向金钱世界讨伐的檄文:“当世人需要的只是山毛榉做的碗碟时,这个世界将不会再有战争。”它影响过托尔斯泰,圣雄甘地等英豪,从而改写了一些民族和国家的命运。当幸福遭遇杰西卡 当三…     

信息库

长江的龙头、龙身和龙尾一样重要美国麻省理工大学史隆管理学院前院长莱斯特·C·梭罗教授谈:经常听人们说,上海是长江沿江地带的龙头。如果真要使上海成为成功的龙头,那么龙身和龙尾的经济状况,就与龙头自身的经济状况一样重要。上海对长江上游的经济发展,应该像对待自己的经济发展一样重视。这是因为,上海要取得最大的     

沈从文和梭罗比较研究

沈从文和梭罗沈从文以其颖脱不群的人格和独树一帜的文风成为了现代世界文学中的两株奇葩。本文通过比较,论述了这两位不同时代不同国度的作家在作品流派、人格精神、生命追求等方面的相似之处,为进一步对比研究其作品的独特艺术特色探明了根源。     

论梭罗的公民不服从

梭罗是位超验主义作家,但他同时关注社会、投身社会,并勇于实践自己的思想。梭罗视＂个人＂为最高法则,相信个体的能力,崇尚个性之美。尽管抗拒政府,梭罗却不是一位无政府主义者,他对政府的态度总体上是乐观的。梭罗的不服从视野是地区性的或是基于现实的,而非全球性的或理论性的。这种政治哲学吸取了古希腊自然法精神的精华,并且接近于近代洛克、卢梭的民主思想。     

从“法兰西例外”说起

著名作家梭罗说:如果失去了精神家园。拥有整个世界又有何用?丧失了精神家园,就会迷失自我,迷失根本,更毋论民族的延续、发展和民族成员心灵的安宁。众所周知,法国人不喜欢说英语。这并不是因为其英语水平不高,很多法国人能听懂英语,也会说英语,但仍喜欢用法语回答游人的问题。法国     

保护好“现在原有的”

5月11日，中央电视台专题制作了关于成龙向新加坡捐赠古建筑的节目。古建筑保护问题，重新得到了人们的关注。 成龙说，他之所以把四栋徽派古建筑捐给了新加坡，主要是因为，之前国内很多地方希望得到这些古建筑的出发点或者说动机与他的要求有距离。     

汤显祖和他的过阳谷诗

414年前,一个秋天的黄昏,一艘从北驶来的航船停泊在运河东岸的七级码头上,一位轻装打扮的中年男子带着他的新夫人从船上下来。他伸了伸懒腰,高兴地说:“这里已是阳谷地界,我们就在此住下。”尽地主之谊接待他的是一个姓田名宗、非常热情好客的人。两天后的早晨,他和夫人依依不舍地告别了主人,又登上了继续南下的航程。他就是在世界文坛上被称为中国莎士比亚的汤显祖。两位文豪并称,不但是因为有相同的文学戏剧成就,而且二人生活于     

苏挨才的“三把火”

苏挨才的“三把火”□本刊记者刘志刚雷胜说他平凡，是因为他和众多的县公安局长一样，同样是“三杠三星”正科级。说他不寻常，是因为他能在短短几年时间里，使一个在伊克昭盟排不上位置的全国贫困县公安局一跃成为内蒙古自治区先进公安局，并跨入了１９９６年度全国优秀...     

腾飞的海燕──记郑州市海贸公司总经理田长太

腾飞的海燕──记郑州市海贸公司总经理田长太说他象只海燕，是因为他在１７岁那年，插上理想的翅膀，飞到了祖国东海的舟山群岛，栖身在军营的绿地上，驰聘在祖国的万里海疆。说他象只海燕，是因为他所办的公司叫海贸公司，这大概是他养成了海上生活的习性，加之后来徜佯...     

从孔孟和梭罗看中美文化中的人文精神

人文精神最基本的含义是指对人的关注 ,对人的价值和人生意义的关注以及对人类命运的关注。这种精神分别存在于中美两种文化中。我们通过１９世纪美国超验主义哲学家梭罗与孔孟思想的某些不谋而合之处以及梭罗对于孔孟思想的接受 ,可以发现人文精神在这两种文化中有相通之处 ,更能发现人文精神在这两种文化中不同的发展方向和本质差异。一梭罗于１８３７年出生于马萨诸塞州。那里是新英格兰清教主义的根据地和超验主义的发源地。他所处的时代是美国开始从农业社会向工业社会过渡 ,即资本主义发展的兴盛时期。梭罗在以此为自豪的同时 ,深感奴…     

于文海:功夫就在几秒钟

于文海是北京市朝阳区公安分局小关派出所普通而又不平凡的一名警长。说他普通，是因为他同全市的社区民警们一样，对自己管辖的“一亩三分地”认真负责；说他不平凡，则是因为不久前的一次“壮举”———他以自己扎实过硬的基本功，与刑警一道将持枪抢劫杀人后逃到辖区内隐藏的犯罪嫌疑人生擒活捉，令人们对这个不太善言谈的警察刮目相看。１９８９年１１月参加公安工作、法律大专文化程度的于文海现任小关派出所第三警区警长。凭着那股憨憨的认真劲儿和工作上那拿得出手的成绩，他从１９９４年到２００１年连续七次获朝阳分局嘉奖。１９９…     

黑暗中探索晶体结构的人

当一位朋友告诉我,侯永庚是一个双目完全失明、从事物质晶体结构研究的科学家时,我不由得想起了双耳完全失聪的贝多芬。 乐圣贝多芬双耳完全失聪后,用他的心,谱写出了他的《第九交响曲》、《D调弥撒曲》、最后4首钢琴奏鸣曲和最后5首四重奏曲。后来,人们评价说,贝多芬这些曲子是他成就的“珠穆朗     

诚信才能和谐

以前读过一篇文章，说的是明代大文学家宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷，没钱买书，只好向别人家借．每次借书，他都讲好期限，按时还书，即使大雪天也要穿上棉袄．步行数十里去还书，从不违约，他的诚信精神感动了乡邻，人们都乐意把书借给他，以此．宋濂也从书中受益，成就了一番事业。     

“家长”

他说这是马, 你不能说鹿。他说好得很, 你不能说不。他说有成就, 你不能说无。他强调集权, 你莫谈民主。他自称廉洁, 你休揭贪污。一人说了算, 家长味十足。本是官老爷, 竟要称公仆。只因权在手, 敢于作威福。