论点摘编

<正>毛泽东关于“不怕鬼”的论述唐正芒、王娟在《党的文献》2022年第6期撰文指出,20 世纪五六十年代,面对错综复杂的国内外形势,毛泽东发表了一系列关于“不怕鬼”的论述,并指导编辑出版了《不怕鬼的故事》一书。围绕“不怕鬼”,毛泽东作出了一系列重要论述,内涵丰富、意蕴深刻,讲清了“鬼”是什么、为什么不要怕“鬼”、如何对“鬼”进行斗争等问题。在毛泽东看来,世界上“确实存在着许多类似鬼的东西”。一是国际上一切帝国主义及国内外反动派;     

鬼和傩——初见刘雍

“画鬼容易画人难。”这句话前半截怕不能作数。鬼在暗中作祟,看它不见。看不见就能画出它的谲诈?不可信。对于鬼先生,大学问家孔子都取回避政策,屈原也只有神魂颠倒时方在《天问》里絮     

故宫:中华文明的象征

一位外国专家参观故宫后,曾意味深长地说:“我们现在有的,你们将来都会有;而你们现在有的,我们永远不会有。”世界遗产是指人类共同继承的文化及自然遗产,它包括亿万年的地球史上,人类发展过程中遗留下来的不可再生的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地带等,具有很高的历史、艺术和科学价值。1988年1月3日,中华人民共和国联合国教科文组织全国委员会《关于我国文化自然遗产列入“世界遗产清单”事》,函告国家文物局:联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》世界遗产委员会于1987年12月中旬召开了第11届全体会议。会议正式…     

百年易卜生重回舞台

易卜生之所以如此强烈地抓住了中国一代知识分子的心灵,是因为他的戏剧是一种道义之举挪威戏剧家易卜生和他的作品,近日来成为首都话剧舞台上最流行的风景。这位活跃于19世纪中后期的剧作家以其作品的批判精神,坚实品质和丰富内涵,依然滋养着当今时代的戏剧舞台。今年是“现代戏剧之父”亨里克·易卜生(1828～1906)逝世100周年,世界上有现代戏剧传统的国家和地区都有隆重的纪念活动和系列演出。由中国国家话剧院、文化部和中国对外文化集团公司共同主办的第二届中国国家话剧院国际戏剧季——“永远的易卜生”于9月在北京拉开帷幕,已陆续推出了《建筑大师》《群鬼》《群鬼探戈》《培尔·金特》等多部舞台作品,形成独特的“易卜生”热。     

思想道德领域也能够对外开放

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“对外开放作为一项不可动摇的基本国策,不仅适用于物质文明建设,而且适用于精神文明建设。”有的同志认为,在精神文明建设的科学文化方面实行对外开放,学习外国的先进科学文化知识,提高我们民族的科学文化水平,是完全正确的。但对在思想道德领域里实行对外开放,感到不好理解。我     

皮愚公的故事

清人笔记小说中有乐钧《耳食录》一种,吴嵩梁序称其“事多出于儿女缠绵,仙鬼幽渺,间以“里巷谐笑,助其波澜。”据我看,“儿女缠绵,仙鬼幽渺”的部分,大致不出《聊斋志异》的范围,笔力稍弱,没有很大特色,倒是“里巷谐     

惭愧

胡兰成《今生今世》里说：“中国旧小说里英雄上阵得了胜或者箭中红心，每暗叫一声惭愧。”一本书里解汉字“惭愧”，说它是“心鬼为愧，心中有鬼也。斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。心中无鬼则问心无愧”!     

“淑女也怕蛮夫缠”

一九七九年七月二十日,茅盾先生《致钱钟书》云:“忆有《宋诗选注》,似出先生手笔。近来有何著作?欣逢明时,想必精神畅快。” 十多年来,钱先生陆续整理、出版了《管锥编》、《谈艺录》(补订本)、《七缀集》等学术专著,又修订、重印了《围城》、《人·兽·鬼》、《写在     

周恩义的回信

《思想政治工作研究》杂志社： 九月十八日的来信收悉，阅后倍感亲切，深受感动，感谢杂志社领导和同志们对我的鼓励和鞭策。常青总编带队到盘锦调研，深入老百姓家中了解情况，对《思想政治工作研究》杂志社“走基层、转作风、改文风”的实际行动，我表示由衷的敬佩。如果我们的新闻工作者都能做到真的“走转改”，党的声音就会更有效地传达到基层，就会有更多、更生动、更精彩的体贴民情、反映民意、崇尚科学、倡导文明的新闻宣传与广大读者见面。     

为了不丧失一个电脑时代——雨粟文字技术处理研究所及其汉字表形符号编码

“仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。”(《淮南子》)今天,中国文字需要第二体形式——     

休闲辨

词从诗分离出来走向成熟而卓然独立。其标志人物当推晚唐的温庭筠。《全唐诗》将温飞卿的词及其文友段成式的一阕《闲中好》也收录了。段成式是位杂家和骈文家,叙述佛鬼禽兽世态民俗的三十卷杂记《酉阳杂俎》比他的诗词事有盛名。然而那阕只有两句十八个字的《闲中好》,却使我难以忘怀,大约是由于语淡味浓、清悠恬     

基础教育与精神文明建设

建设社会主义精神文明的重要性,在中共中央十二届六中全会的决议中已经说得清清楚楚,问题是如何落实和采取什么具体措施。我认为,最重要的一条是大力发展基础教育。 《决议》的第六项已经指出,“教育科学文化既是物质文明建设的重要条件,也是提高人民群众思想道德觉悟水平的重要条件。”教育、科学、文化中,教育又是科学、文化的基础。不通过教育,科学与文化是无法提高的。 《决议》又提出,“社会主义精神文明建设的根本任务,是适应     

文化市场:繁荣中的忧思

屡禁不止的现实有人说,近来的图书市场有点“疯”了。就在今年3月全国“扫黄”工作会议开后不久,仅今年3月中旬至4月2日,在全国6个省市自治区竟发现43种低级下流的淫书。有的是几年前被明令查禁的非法淫秽出版物《情场赌徒》、《邪仙陆飘飘》等书的翻版,有的是“文革”中黄色手抄本《曼娜回忆录》、《少女的心》的缩写或续补,大批是当代黄色作者的新作。这些淫书没有一本是国家正式出版社的出版物,但有的书却冒用某国家正式     

《资本论》为什么有“当代价值”北大核心CSSCI

今年是马克思主义的百科全书《资夲论》发表150周年。一位西方学者曾这样评价《资夲论》：“书有不同的命运,有的书它一问世就立即被遗忘,有的书起初取得了成功,但最终变成了历史文献。这部著作尽管发表很久了,它不但没有被遗忘,没有被埋葬,相反,今天它闻名于全世界,并比任何时候都更有生命力,这对于科学书籍是十分罕见的,未必能找到另外一本书,有如此令人羡慕的命运”。     

余崇礼伤害案不是冤案

一九八五年七月十五日,《北京青年报》记者张宏宇和《冶金报》记者高建平在《瞭望》周刊第二十八期发表了《一起冤案是如何造成的?》一文,指责北京市海淀区人民法院“违反法律原则”,将“博士研究生”、(注:是研究生,并非“博士研究生”)“冶金战线不可多得的人才”余崇礼定罪判刑,断言这是一起“冤案”。     

蒲松龄：一生都想进体制内

“鬼狐有性格，笑骂成文章。”老舍曾这样评价过清代文人蒲松龄。他的一部《聊斋志异》，说赆鬼道人间，刺贪刺虐，在中国妇孺皆知，头至走出国门，对西方文学家如卡夫卡等人也产生过重要影响。而这位大师的人生，却始终在贫困线上挣扎，连自己的著作也无钱印行。种种痛处，只印证了一句古话：“穷愁著书。”     

流氓的变种

我认为对“文革”和腐败恨不起来的人,他不是人!至少不是中国人。“文革”砸烂了公、检、法,《宪法》成了废纸。那时的中国,是一个万家墨面,冤狱遍及国中,没有法制可言,人鬼颠倒,一片混乱的中国。当时各种大小流氓横行无忌。王洪文之类的小流氓爬上了副主席的职位,靠的是文化大流氓姚文元和政治大流氓张春桥;而张姚的后台是特     

关于深入推进基层党的建设制度改革工作进程的几点思考

党的十八届三中全会《决定》提出：“紧紧围绕提高科学执政、民主执政、依法执政水平深化党的建设制度改革”。这是我党第一次把“党的建设制度改革”纳入改革总体布局,这就要求我们要站在新的历史起点上,以建章立制,全面推进党的建设制度改革为主抓手,真正把权力关进制度的“笼子”里,提高党的执政能力,为实现伟大的“中国梦”提供坚强的制度保障。     

俄罗斯科学、教育的急剧滑落——两篇关于俄罗斯科学、教育现状的译稿

俄罗斯科学、教育的急剧滑落———两篇关于俄罗斯科学、教育现状的译稿《中流》月刊编者的话：解体前苏联不仅曾经是世界公认的、举足轻重的“政治大国”、“经济大国”、“军事大国”、“文化大国”、“音乐大国”、“戏剧大国”、“美术大国”、“电影大国”、“舞蹈大...     

读《偷桃》

去年,本刊陆续刊登了黄永厚的《聊斋索图》。有的读者说:“《索图》大佳,有见地、有情致。”也有的问:“他画的是什么意思呀?”为了使赞赏者续读佳作,也使索解者得到启发,从今年起,特请叶芝余为《索图》作解。