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作为一名有理想、有信念的共产党员,应该有两个生命:一个是自然生命,或者叫物质生命,是父母给的;还有一个是政治生命,或者叫精神生命,是党组织给的。 相似文献
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从明代到今天,济宁有两个下跪的官员,一个叫方克勤,一个叫李信。方克勤,浙江宁海人,洪武四年(1371年)任济宁知府。他以德化为本,劝农桑、任贤能、除聚敛、兴教育、安人心;他勤政爱民,曾下令:“民有不幸,诣府自言,禁吏不得叱呵”;他清正廉明,每到州县考察,“以物自随,杯水不肯受”。 相似文献
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结伙盗窃遭遇坠井,“望风者”慌忙逃走
李光辉是个20岁出头的小伙子,家住河南省焦作市温县番田镇。李光辉有个好朋友叫郑大成,同样是20来岁,家住河南省焦作市温县招贤乡。两人有一个共同的爱好,就是上网打游戏,时常打得天昏地暗,不知返家。 相似文献
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有一则故事说的是需求。有这样两个人,一个名叫“务实”,另一个名叫“务虚”。两个人都从事着体面的工作,长相一样,都穿着时髦的衣装,都住有小康的家庭,一时间很难区分他们两人。但只要问一个同样的问题,立刻就能知道谁叫务实,谁叫务虚。这个问题是如果只剩下十元钱,你希望他去买肉还是去买花,务实的回答是买肉,而务虚的回答当然是买花了。两个人说话间谈起了心情加感觉的话题,务虚说买花就是心情加感觉,花是美好的象征,等于是希望,人生一世最好的就是有希望;务实说肉是保障,连基本生活都没有保障了,还讲什么希望,先顾及生活保障再讲究希望。商人和律师就如同务虚和务实一样,而要把律师和商人联系起来说一下,才会有所感悟。 相似文献
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日常工作中,行政审批与行政许可两个概念时常涉及,两者既有联系又有区别,容易混淆。目前,我省正在起草《河北省行政审批管理监督条例》,或者称《河北省行政许可管理监督条例》,就条例名称叫行政审批还是叫行政许可,大家有不同的看法。仁者见仁,智者见智。笔者就两个概念的联系与区别,做一探析。 相似文献
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狄仁杰从小性格执拗,他引起皇帝关注的第一件事情就和他的性格有关。有两位将军,一个叫权善才,一个叫范怀义,误砍了昭陵的柏树,高宗大怒,下令严办这两个人。狄仁杰按照律法条文一审,认为应免官。高宗大怒:“砍昭陵的树,使我陷于不孝,必须杀头。”狄仁杰据理力争,但话说得极为艺术:“人都说劝谏皇帝难,我看是碰到桀纣就难,碰到尧舜就不难,我觉得跟您说这事应该不难。您为一棵树杀两位将军,千年以后人们怎么评价您?”高宗干脆耍赖:“我就是想杀这俩人,法外施刑如何?”狄仁杰说:“律法是您制定出来的,朝令夕改,天下岂不要大乱?” 相似文献
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人若不笃于至行,而背本逐末,以陷浮华焉,以成朋党焉;浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患。被誉为"国之良臣,时之彦士"的曹魏大臣王昶,为人处世崇尚谦实,摈弃浮华,非常注重个人的内在修养。不仅如此,他还要求子侄做到谦虚诚实,质朴守真,切忌浮华不实,相互标榜。他为两个侄子及两个儿子取名字,都以此为依据:两个侄子一个叫王默,字处静,一个叫王沈,字处道,两个儿子 相似文献