伊斯兰反美浪潮原因刍议

一部美国电影《穆斯林的无知》,引发了中东多个伊斯兰国家民众的愤慨,激发了一场大规模反美浪潮。追究伊斯兰反美的深层原因,经济、政治、外交、文化、宗教信仰等多方面原因纵横交错在一起,筛选归纳了互相交叉、彼此影响的三个主要原因。     

伊斯兰文化中的妇女问题研究

文章以《古兰经》与《圣训》两部经典为依据,结合穆斯林世界的现实案例,从妇女的地位、经济权利、政治与宗教权利、社会权利、婚姻权利五个方面分析其中关于妇女问题的教义和思想,并对相关方面的误读辨析论证,以体现伊斯兰文化中对妇女的尊重和男女平等的内涵,并力争揭示出针对目前尚有部分穆斯林国家中存在的男女不平等的现状,应结合当地社会历史文化背景的结构框架予以讨论。     

热爱祖国是穆斯林信仰的一部分

爱国是信仰的一部分,这是伊斯兰教信仰理论方面的一个重要命题,伊斯兰教把爱国列入信仰的范畴,是伊斯兰教与现代社会相协调的一个关键点和切入点,因此,热爱祖国、热爱人民、维护祖国和人民的整体利益、反对分裂,是穆斯林的优良传统,也是穆斯林应尽的义务.     

如何解读文明视阈下的中东冲突

在近期中东政局动荡中，一些伊斯兰国家的专制政府与要求民主的穆斯林民众接连爆发冲突，欧美联军乘机武力介入，形势扑朔迷离。在这种情况下，如何理解伊斯兰文化、认识欧美武力介入、评价文明体系之间关系等问题，就成为国人密切关注的时政大事，亟待厘清。     

证据法学视角下的伊斯兰教法

伊斯兰教法是适用于团体穆斯林的有关伊斯兰宗教、政治、社会、家庭和个体生活准则的总称。它不是一部由国家立法机关颁布的适合于全体国民的法典。在政教合一的政体中,伊斯兰教法无疑是伊斯兰国家至高无上的法律。然而,与其他国家较先进法律相对比,伊斯兰教法在证据制度方面的规则就非常模糊。     

如何解读文明视阈下的中东冲突

在近期中东政局动荡中,一些伊斯兰国家的专制政府与要求民主的穆斯林民众接连爆发冲突,欧美联军乘机武力介入,形势扑朔迷离。在这种情况下,如     

支持巴勒斯坦谋求和平与发展

第九届伊斯兰会议组织首脑 会议就如何解决伊斯兰国 家普遍关注的问题、特别是巴勒斯坦问题制定了一系列决议，体现了求同存异、取长补短、团结协作、共谋发展的会议宗旨和伊斯兰国家面向２１世纪的和平与发展战略。 来自５６个国家的领导人和国际组织的代表在大会上着重围绕巴以冲突、伊科关系和伊斯兰世界如何迎接经济全球化等议题展开全面、坦率、认真，甚至激烈的磋商和交涉。会议最主要的议题是巴以问题。以色列对巴勒斯坦示威者的镇压引起了全世界的广泛关注，引起整个穆斯林世界的极大愤慨，以伊朗、叙利亚、沙特、苏丹、伊拉克、也…     

金融危机背景下宁夏清真食品、穆斯林用品产业集群发展的竞争优势分析

宁夏清真食品、穆斯林产品在国内外市场上具有明显的区位竞争优势和民族特色优势。在当今产业集群竞争时期，宁夏清真食品、穆斯林用品产业正逐步向着集群产业化的方向发展，已形成了以宁夏银川市和吴忠市为核心的产业集群发展雏形。文章分析了宁夏清真食品、穆斯林产业集群发展的竞争优势，找出了制约宁夏清真食品、穆斯林用品产业集群发展的因素，提出了宁夏清真食品、穆斯林用品产业集群可持续性发展的对策建议。     

简论伊斯兰教门宦制度的教主:“道祖”“太爷”

伊斯兰教苏斐派在西北地区传播中逐渐形成了门宦制度,门宦制度等级森严,拥有最高的权力者,即门宦的宗教领袖是门宦教主,门宦教主在创立本门宦过程中形成了其绝对权威,其后传承中形成了有了"道祖""太爷"的称号,结合现存史料可以看到教主权力甚高,以教主为宗教领袖聚合了当地的穆斯林,形成西北地区穆斯林小共同体,与国家大共同体形成冲突,但也加快了穆斯林社会组织化的进程。     

伊斯兰教的“五功”

伊斯兰教的基本宗教制度可以概括为念、礼、斋、课、朝五项宗教功修,我国穆斯林称之为"五功"。"五功"在伊斯兰教中具有重要的位置。圣训记录,有一天,     

西方民粹主义与身份认同政治

对于2016年西方民粹主义的泛起,主流解释多从经济视角切入,认为是全球化中的失败者的抗议,但相关研究质疑了该结论。深入分析发现,白人群体在身份认同和安全议题上的关切是更为主要的原因。这表明西方实施多元文化主义促进移民融入策略的失败。西方与伊斯兰教的长期冲突更为穆斯林移民融入欧美增加了难度。白人的危机感导致西方从个人主义走向身份认同政治。西方民粹主义与保守主义、极右翼思潮结合,将导致政治冲突可能性上升。     

穆斯林的开斋节

开斋节是伊斯兰教主要节目之一，与古尔邦节并称为伊斯兰教的两大节日。开斋节是阿拉伯语“尔德菲图尔”的意译，波斯语称为“肉孜节”。现在是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等信仰伊斯兰教的少数民族穆斯林共同欢度的节日。我国内地穆斯林称开斋节为“大尔德节”，新疆的信仰伊斯兰教的民族一般称为肉孜节。     

举世瞩目的霍梅尼(下)

革命遇到了麻烦 新政权建立不久,霍梅尼就提出了输出革命的口号。他显然认为,伊斯兰世界革命的条件已经成熟,只要他振臂一呼,便可以应者云集。他说,资本主义和共产主义都不好,只有伊斯兰的政治经济制度最美妙,是真主的恩赐。这个思想体现在一句著名的口号里:“不要东方,不要西方,要伊斯兰共和国”。他渐渐地不谈民族,不谈国家,只说伊斯兰社团,这个社团实际上包括整个伊斯兰世界。他认为伊斯兰革命是不认国界的,他也当仁不让地常常以社团领导人的口气号召全世界穆斯林起来革命,反对超级大国,即国际上横行霸道的豪强。     

伊斯兰教传统节日的德育功能探析

伊斯兰教在中国主要有十个信教民族,虽然各个信教民族分布地域不同,但是都遵循伊斯兰教的教义生活。伊斯兰教传统节日中有两大世界性的节日,即开斋节与宰牲节,这两大节日在中国随着历史的发展逐渐演变成了民族性的节日,节日活动不仅丰富了穆斯林的精神生活而且对穆斯林还具有一定的道德教化功能。我们在倡导积极引导宗教与社会主义相适应的过程中,应当重视传统节日的德育功能在社会主义思想道德建设中的作用,对于促进民族团结、维护社会稳定、构建社会主义和谐社会有着重要意义。     

穆斯林的开斋节

开斋节是伊斯兰教主要节日之一,与古尔邦节并称为伊斯兰教的两大节日。开斋节是阿拉伯语"尔德菲图尔"的意译,波斯语称为"肉孜节"。现在是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等信仰伊斯兰教的少数民族穆斯林共同欢度     

开辟“西部通道”的热与冷

9月11日至14日,由宁夏回族自治区主持在银川召开了“开辟西部通道学术讨论会”。来自甘肃、青海、陕西、内蒙古、江苏和中国科学院、国家民委、经贸部等地区和部门的80多位专家、学者参加了讨论。代表们认为,开辟西部通道工作进展势头好、收获在望,同时呼吁各有关方面对此给予足够的重视和支持,引导西部对外开放工作深入进行。 所谓“西部通道”,是指西部地区根据自身优势开辟的一条对外开放新途径。即利用西北穆斯林地区的关系,发展同中东阿拉伯国家乃至伊斯兰世界的经济、文化合作;大力开拓西部边境贸易,发展同中亚地区国家乃至东、西欧国家的经济技术交流。 学术讨论会交流的情况和记者的调查表明,通过这条“通道”的开辟,西部地区已找到了自己对外开放的重要出路。但是,其间有热有冷,形成强烈反差,问题颇多,需要切实予以解决。     

海上丝绸之路与宗教文化的交流

正海上丝绸之路不仅仅是古代中外贸易的线路,也是一条宗教文化传播交流的通道。早期佛教在中国的传播,就有不少外国或中国僧人取道海上丝绸之路,其中最著名的有昙摩耶舍、菩提达摩、法显、义净等。同样,在伊斯兰教东传的过程中,海上丝绸之路也发挥了重要的历史作用。当时穆斯林商人一手提着货物,一手拿着《古兰经》,乘着海船向东方而来,在中国古代名港广州、泉州、扬州等地留下了不少伊斯兰教的遗迹。16世纪天主教     

简析呼和浩特地区回族伊斯兰教的音乐特征

回族伊斯兰教音乐是伊斯兰教宗教的文化产物,是伊斯兰教宗教活动中不可缺少的宗教形式,它随着伊斯兰教在呼市地区传播的历史、地域、经济、人文等因素发展和变化,而呈现出呼市地区特有的回族伊斯兰教宗教音乐特征。而呼和浩特地区回族伊斯兰教音乐正是回族人民将自己的宗教信仰深深扎根于该地区的综合体现,是回族伊斯兰教宗教音乐与我国本土多元文化相结合的产物,明确地体现出我国多民族音乐艺术融合的精神风貌。     

伊斯兰国家对国际问题的立场——记伊斯兰会议组织外长会议

伊斯兰堡专电伊斯兰会议组织第21次外长会议4月25日至29日在巴基斯坦卡拉奇举行,讨论世界穆斯林目前面临的种种挑战,协调立场。这次会议就一系列重大国际问题达成一致并通过决议,被认为是一次体现伊斯兰国家团结与合作精神的会议。伊斯兰会议组织自1970年5月正式成立以来,一直为支持穆斯林人民保障其尊严、独立和民族权利的斗争而努力。该组织51个成员国代表着世界上1/5的人口,成员国遍及亚、欧、非三大洲。当前世界上许多争端和问题,诸如波黑局势、中东问题、亚美尼亚和阿塞     

对宁夏共建丝绸之路经济带给予多方扶持

正【提案背景】宁夏作为丝绸之路经济带的重要组成部分,是联通中阿的重要平台。近年来,宁夏以建设丝绸之路经济带为契机,抢抓国家批准举办中阿博览会、建设内陆开放型经济试验区和银川综合保税区的重大机遇,不断深化与中亚、西亚、北非等丝绸之路经济带沿