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1.
王武庆 《党员生活(武汉)》2006,(3):40-41
河溶镇是当阳市蔬菜生产大镇，蔬菜销售主要靠小商小贩。吴绪权是河溶镇建国村一名普通党员，他看到农民辛苦种出来的菜大量积压甚至烂掉，心里很不是滋味。1998年，他组建蔬菜销售公司，以订单的形式组织本地蔬菜外销，还免费为外地客商提供住宿，为菜农提供早点和茶水。2001年，一位西安客户来收苗蒜，在他家住了3天。装车时发现苗蒜被盗，少了近1500公斤。为留住客商，取信于人，他自己掏钱，补足了这车苗蒜。 相似文献
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2013年以来,成都市中心城区市民普遍反映蔬菜价格较高,城市居民生活成本不断攀升。调研组通过现场采价、历史数据对比等方式,对益民菜市的蔬菜价格进行了分析和研究,客观反映了益民菜市在经营管理方面存在的诸多问题,提出了优化菜市场规划布局、加强菜市场标准化建设和改造、探索国有菜市场经营管理创新、打通农产品"最后一公里"制约瓶颈、维护公平的市场竞争秩序等建议,根本目的在于更好地发挥益民菜市的主渠道和蓄水池的作用,平抑蔬菜价格,保障市场供应,使益民菜市真正体现"益民"。 相似文献
3.
《中共铜仁地委党校学报》2015,(5)
<正>碧江区和平乡作为一个从传统农业为主逐步向现代农业转型的乡镇,是贵州省最初100个现代高效农业示范园区之一,园区围绕"设施化、科技化、景区化、市场化"建设的目标,以城区蔬菜保供、生猪养殖为主导,配套精品水果、花卉苗木和农业休闲观光。重点打造了"一场两园两基地"即:铁骑力士和平生猪现代化中心扩繁场、水肥一体化蔬菜示范园、水培蔬菜示范园、花卉苗木基地、酒店特色蔬菜保供基地(河缘农庄)。现就现代农业的发展谈 相似文献
4.
雷汉辉没有上过大学,但却有着敏锐的眼光和超前的思维。他1936年出生于广东中山一个华侨家庭,15岁时来到加拿大的维多利亚市,与父亲团聚。当时父亲正从事蔬菜买卖生意,每日天还未亮,就开着小货车载着新鲜蔬菜沿街去卖,直到深夜才回家。为减轻父亲的负担,雷汉辉高中还没毕业,就与父亲一起干起了上门推销蔬菜的生意。他说, 相似文献
5.
蒋青 《成都行政学院学报》2015,(6):41-43
成都市蔬菜流通呈现出"类金字塔式"的架构,即供应端为"少品种、大规模";而销售终端却是"多品种、小规模"。两端之间均为蔬菜批发或批零兼营市场。每一级市场都以现有物流工具充分摊低物流成本,高效组织菜源,最终完成蔬菜生产大规模、单品种向零售市场多品种、小规模的转换,适应广大居民最终需求。 相似文献
6.
《湖北行政学院学报》2016,(1)
"他者"研究展现了当代西方哲学全新的思维原则,引起了许多思想家彼此之间激烈的争论,现象学史上留下了他们探索的足迹和精彩的片断。胡塞尔在"先验自我"的层面上开启了"他者"研究的先河,海德格尔、萨特和梅洛—庞蒂等存在主义现象学家不满于胡塞尔从纯粹意识出发来构造"他我",而是认为没有什么比他者更实在了,他们从存在论领域分别对自我与他者之间的关系进行了探讨,处理与他者相处的不同模式,列维纳斯更是直接将"他者"置于中心地位,以避免他者被同者所湮没、占有,从而实现了他者对自我的真正超越。纵观现象学史上"他者"研究的思想脉络,经历了一个从自我走向他者、从同质走向多元的开放过程,它启示我们要不断反思主体性哲学、走向"边缘",走近他者,关注他者的"他异性",在面向自我与他者的空间中寻找理想的关系样态。 相似文献
7.
在《礼记》中,儒家十分注重在与外界的互动中找寻完善自我的契机。这突出体现为与"他者"之间的相互依存。首先,这种内在的"他者"表露了儒家的"性"、"命"情怀;其次,内在的"他者"是主体异化的身份形式;第三,内在的"他者"促成了主体诗意的栖居态度。内在的"他者"在很大程度上影响并改变了中国士人的认知尺度和现实自我的价值标准。 相似文献
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9.
郭孟伟 《云南社会主义学院学报》2014,(4):387-389
毛泽东丰厚的思想遗产是中华民族最为宝贵的精神财富,为实现"中国梦"打下了理论根基;他对中国革命的特殊贡献和对中国建设的艰辛探索,为实现"中国梦"奠定了道路基础;他带领党和全国人民所确立的社会主义基本制度,为实现"中国梦"提供了制度前提。因此,毛泽东同志是"中国梦"的主要奠基人,他在中国革命和建设中的历史地位,在任何时候都是不容怀疑的,更是不能否定的。 相似文献
10.
余维海 《中共合肥市委党校学报》2007,(4):52-55
马尔库赛在对资本主义社会进行犀利批判的同时,提出了"乌托邦"的若干思想。他认为,乌托邦不是传统意义上不切实际的空想,需要根据时代的变化和"可能性"对它进行分类和修正。他在批判现实社会的基础上,提出了新的"乌托邦"理论,即"现代乌托邦革命"的理论。令人遗憾的是,他构建的新"乌托邦",由于和客观现实相剥离,过分强调"意识革命",因而其整个理论路径也难逃空想的命运。 相似文献
11.
在整个宋代的书法发展中,苏轼以他的理论和创作拉开了"尚意"的大旗,他的书学思想是宋代整个"尚意"书风的理论先导,对整个宋代书法创作与审美产生了深远的影响。他的书学思想有三个方面组成:崇晋论、尚意论和简淡论。 相似文献
12.
丁新改 《中共乐山市委党校学报》2016,(4):53-55
围绕党章的相关问题,列宁进行了一系列的重要理论阐释,并在此基础上做了可贵的实践探索。在党章和政党的关系上,他指出"要建立组织,首先要制定章程";在党章的重要性方面,他强调"党章是维护党的统一共同的组织基础";在关于党章的修改和完善上,他提出对党章的缺陷"提出确切的修改"意见;在党章的遵守和监督方面,他认为"党应当自己监督它的负责人员执行党章的规定"。学习列宁关于党章的重要思想,有利于我们党加强自身建设。 相似文献
13.
魏琳 《甘肃政法成人教育学院学报》2007,(5):128-129
明代戏剧家汤显祖的戏剧观的核心是"唯情说",在这种情之美学观点的滋养下生成了其戏曲创作的浪漫主义,他所张扬的"情"有其独特的内涵,是与程朱理学所宣扬的"理"相对立的,他追求的是一种人生理想——个性解放。同时,汤显祖又在《牡丹亭》里充分表现了一种"至情",其中蕴含着他的绝世才情,使作品具有了奇妙的构思和独特的风格。体现了他对个性解放和对自由爱情的极力张扬,奠定了我国浪漫主义戏曲创作的基石。 相似文献
14.
郭满福 《天水行政学院学报》2000,(3):61-64
作为世纪人物,叶利钦的晚年备受关注,他意识到肩负的历史责任,以非凡魄力和高超艺术正视世界风云、国家未来和个人得失;在处理复杂的国际冲突中,他显得异常清醒、克制,既掩盖了"北极熊"的赢弱,又庇护了"核大国"的面子;在遴选接班人的重大问题上,他力排众议,任人唯贤,为年富力强的普京营造了一个施展才华的舞台;在决定个人政治命运的关键时刻,他以为家利益为重,不惜作为"痛苦"的抉择,毅然提前辞去总统职务,为俄政局平稳过渡奠定了基础. 相似文献
15.
徐建国 《中国井冈山干部学院学报》2014,(1):87-92
陈嘉庚是南洋著名的华侨领袖,他在率领"南洋华侨回国慰劳团"回国前,一直视国民党政府为中国唯一的合法政府。但在抵达重庆后,他所看到的国民党的贪污腐化、消极抗日和专制统治引起了他对抗战前景和未来中国发展前途的极大忧虑。经过延安之行,陈嘉庚看到了中共领导人的生活简朴、平易近人以及延安所建立的廉洁政治,他对于中共的认识从国民党的种种歪曲污蔑中摆脱出来,思想发生重大的变化。在对国共两党进行比较的基础上,陈嘉庚得出了"中国的希望在延安"的论断。 相似文献
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17.
宋惠昌 《上海行政学院学报》2012,(4):4-12
梁启超的教育哲学,是他的整个自由主义思想的组成部分,其基础是他一直倡导的学术自由思想。他明确地反对思想学术"定于一尊",反对学界"宗师一统",而主张"学界各派并立"。在谈到教育思想时,梁启超明确主张"精神教育者自由教育也",由此,他提出了"尽性主义"的命题,即认为应该把充分发挥自己的个性,作为教育的最重要目的;与此同时,他还要求每个受教育者,必须注意保护和培养自己的自由意志,最大限度地实现个人的价值;此外,梁启超还提出了"趣味主义"的教育思想,在他看来,真正的教育,应该是一种"趣味教育",他认为,成功的教育事业,全在唤起受教育者的趣味,培养人们对做学问的乐趣,这才是教育家最大的本事。梁启超的自由主义教育哲学,无论是"尽性主义",还是"趣味主义",都是对传统教育思想一种尖锐的挑战。 相似文献
18.
袁华 《中华女子学院山东分院学报》2010,(2)
当代作家葛红兵在他的作品<沙床>和<财道>中表达了他的女性意识.这两部作品中的女性都有唯美的身体、都处于积极主动求爱的状态,具有放性的态度,同时她们在事业上没有卓越的建树.葛红兵打破了"处女"崇拜、女性禁欲树贞节牌坊的神话,试图将女性从"性禁忌"的牢笼中解放出来,但是他的解放仅仅局限在"性"观念上,而且这个"性观念"也不可避免地打上了男权意识的印记.在他笔下,在经济上无法获得独立,而又从"性禁忌"的牢笼中解放出来的女性无论在家庭中还是在社会上都无法获得和男性真正平等的地位,作者举起的"性自由开放"的旗帜并不能将女性真正引向幸福之地. 相似文献
19.
《北京石油管理干部学院学报》2012,(2):58-58
一位著名企业家在做报告。当听众咨询他最成功的做法时,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:"这是什么?""零"、"圈"、"未完成的事业"、"成功",台 相似文献