现代主义艺术实践的知识学后果简

19世纪中后期，在西方，传统艺术衰落，现代主义艺术开始登上历史舞台。短短几十年间，众多流派如走马灯式交替更迭．从印象主义到后印象主义，     

浅析德彪西印象主义作品与钢琴的完美结合

印象主义音乐创始人德彪西将音乐建立在社会发展的全新观念之上,以其特有的音乐天分和艺术旨趣,将作曲家观察客体所得的瞬间印象融入音乐作品之中,酣畅淋漓地演绎出印象主义音乐的鲜明特点。他在钢琴作品中运用的和声、力度、触键、踏板等多种创新手法,不仅准确、完美地表达了印象主义音乐的独特个性,并且促使印象主义音乐逐渐成为世界音乐史上彪炳史册的艺术流派。     

音乐诗人的印象主义——德彪西的印象主义音乐述论

文化艺术深刻地反映着社会客观现实。印象主义音乐在世纪交替的变革当中孕育成长,当被象征主义诗人向往的诗歌般的音乐由德彪西淋漓尽致袁现出来时,一代印象主义音乐大师就此诞生,他以印象主义特有的风格,细腻的笔触,诗人般的音乐语言,艺术地、客观地描绘着客观世界的光影。     

日本如何吸收外来文化探析

日本是个善于吸收、消化优秀文化的国家。从弥生时代起,日本就如饥似渴地吸收中国文化,之后又不断吸收欧洲、美国文化并逐步使其日本化,最终形成今日日本所特有的文化。拙稿将对日本如何吸收外来文化加以探讨和分析。     

冰心散文的意境美

冰心散文之所以具有独特的艺术魅力,来源于她散文中的意境美。“诗情、画意、哲理”是构成她散文意境美的三要素,她巧妙地将三者融合在一起,并运用多种艺术手法展现其散文作品中的意境,给读者以韵味无穷的审美享受。     

碰撞交融扬弃 --对借鉴西方文化的几点反思

经济全球化带动了文化的全球化,东西方文化的相互激荡、碰撞、交融、扬弃愈加凸现。在研究借鉴西方文化的态度上,有三种倾向影响我们正确解读、借鉴、研究西方文化:一是惟我独尊,二是防范戒备,三是斗争哲学,应该引起反思。在借鉴西方文化上,一概排斥不可取,全盘吸收不可能,借鉴扬弃不可少。     

传统文化和周恩来的外交思想

文化对外交有着重要影响,传统文化对周恩来外交思想产生了深刻影响。这表现在：周恩来外交思想的基本原则受到了传统文化中＂和＂的精神的影响;其外交礼仪思想吸收了传统礼仪文化的因素;其外交谋略受到了传统谋略思想的启迪;其外交艺术、外交教育思想吸收了传统文化的营养。     

我的舞台在中国——记女中音歌唱家王晓珊

她是一位享有很高艺术造诣的女中音歌唱家，曾在德国、英国、法国、瑞士、意大利、马来西亚、新加坡等十几个国家成功地举办了20多场个人音乐会，是英格兰明星艺术大奖的获得者。然而国内许多观众却不知道她的大名。她十年致力于民族音乐在国外的传播，而今天，她吸取了西方声乐的精华后，重新回到了祖国母亲的怀抱，将中西声乐文化融会贯通，系统地运用到教学中，为祖国培养更多的声乐人才。她就是中央戏剧学院表演系音乐剧专业特聘教授——王晓珊。     

神奇“使者”——记总政歌舞团青年歌唱家、国家一级演员谭晶

从民歌摇篮山西到祖国政治、文化中心北京，从北京步人世界的艺术殿堂——奥地利维也纳金色大厅，她用歌声赞美和谐，她用歌声搭建东西方的艺术桥梁，她用歌声传递着人世间的冷暖真情，作为“和谐使者”，她用汗水演绎艺术的神奇……一曲“世界波”以东方厚重的文化吸引着一双双蓝色的眼球，同时让国际名角心醉不已。     

谈日本庭园的特色

一、中国文化对日本庭园的影响 日本庭园特别是古典庭园，受中国古代文化的影响极为深刻。我国盛唐时期的建筑和园林艺术，也与绘画、文学、诗歌、服饰等一样。在当时的日本有着明显的反映。一千多年来，日本庭园吸收中国的传统文化，渗透到造园的每一个细部中去，     

价值重识:马列文论资源及其中国化

从20世纪20年代开始,马克思主义文艺理论在我国开始了大规模的译介传播,并对我国本土文学以及文学理论产生了重要的影响.回顾中国文艺理论百年历程,是在马克思主义指导下不断借鉴、改造、吸收现代西方文艺理论并与中国文艺实践相结合的历程,在一定意义上也是曲折前进的马克思主义文艺理论中国化的历程.大力推进马列文论中国化,不仅对于我国当代文学、文艺理论和美学的学科建设有着重大的理论指导意义,而且对于保证我国的社会主义文化艺术事业健康,蓬勃的发展也有紧迫的实践意义.     

日本企业文化建设的特点及对中国企业的启示

日本企业是世界上大多数国家企业竞争的对手。因受东西方文化影响,形成了其独具特色的企业文化,极大推动了公司的发展,成为日本企业和经济高速发展的动力,引起中外许多学者的广泛关注。本文通过分析日本企业文化建设特点,提出了日本企业文化对我国企业发展的启示和借鉴。     

绘画艺术

绘画是最古老、最主要的造形艺术之一,是用笔、刀等工具和墨、颜料等材料,通过线条、色彩、构图等手法,在纸、布、木、石、墙等多种视觉平面上创造可视的审美形象,是现实生活的高度概括和艺术再现。绘画艺术大体上分为东西方两大体系,东方以中国画为代表,西方以油画为代表。中西方传统文化的差异,在绘画上表现出两种不同的审美取向。在西方,绘画被视作一种认识世界的途径,其审美取向在于写真写实重客观;而在中国,绘画则在于审美移情,形神兼备,妙在传神     

儒家"家"文化的遗传与变异 --日本社会文化中的"家户"观念与集团意识

日本文化是在中国文化的影响下发展起来的,她承传于中国文化,却又深深植根于日本社会,有其独特的表现形式。本文从儒家“家”文化的遗传与变异——日本的“家户”观念入手,试图对现代日本社会企业集团意识的由来、表现及其对日本社会发     

浅析日本民主化进程中的文化因素

“文化有因民族而异的个性差,同一民族的文化也有因时代而异的个性差”,日本文化具有吸收选择性和创造性的特征,日本文化的这些特征对日本的民主化进程产生了重要的影响,这些民主化的进程中深深体现了日本文化的特征,既有积极的方面,也有消极的方面。     

试论安部公房小说的日本特色——以《闯入者》与卡夫卡《审判》比较为中心

在当代日本文学中,安部公房通常被认为是受西方现代派影响较大的代表性作家,人们很少注意他小说中的日本特色方面。本文以其代表作《闯入者》与卡夫卡《审判》之比较为中心,分析两者之间在个体意识与生死观方面的明显差异,并力图从日本文化传统的层面给出解释。     

企业文化理论演进与中国特色企业文化建设探讨

<正>一、企业文化理论的提出二十世纪七八十年代,日本的迅速崛起震惊了西方社会,整个欧美国家在感到日本的经济崛起给其带来冲击的同时,也开始认真审视日本经济腾飞的原因,特别是日本企业的迅速做大、做强,对西方社会有很大的启示作用,这其中就包括了企业文化理论。西方研究人员发现,过于理性的企业架构缺乏灵活性,不利于企业人员主观能动性的发挥,企业缺乏创新,则会陷入停滞不前的困境。而将文化这个因素融入企业发展之中,会对企业的长期发展和经营绩效的提升带来明显的改观。     

略论后现代主义的非中心化与平面化特征

后现代主义是当代西方有着重要影响的社会文化思潮,它本质上是要匡正现代主义理性的迷误。本文讨论了后现代主义的两个基本特征,即非中心化和平面化。随后考察了它们在政治、文化、语言、历史和电影创作中的表现,从中揭示出后现代主义内在的矛盾:本质与现象的对立。最后,文章指出了对后现代主义的应有态度:在批判的基础上吸收其灵活、多元的思维方法,在吸收的基础上重建理性的精神家园。     

试论传统文化向现代文化的转型

中国文化的发展之路既不是西方文化的整体移植与嫁接,也不是向儒学传统的"复归",而是中国文化在积极地进行自我批判以及吸收、借鉴西方先进文化成果的基础之上,向现代化的转型。     

浅谈香港的文化自信心

香港以中华传统文化为底蕴,吸收西方文明,发酵酝酿出属于自身的、独特的文化,并最终建立起了文化自信。然而近年来的"反国学""占中""反水客"等一系列事件,折射出深藏其中的"文化认同"的问题。