香港公屋住着谁

香港人私下聊天时，经常会说，有两类人是最“幸福”的。一类是占人口不足一成的富人阶层。这些人的年收入基本上在50万港元以上，有些年薪甚至超过千万元。这些富人住着宽敞的房子，不为油盐柴米发愁。     

中国与外国

正经常收到一类留言,句式是:你说的很好,可是在中国行不通。"我们"与"你们",中国与外国,似乎有两套规则,两套人性。在某些特殊技能上,一类人与另一类是不同的,比如,黑人跑步厉害,主要就是赢在基因上。但在人性上,没有区别,"我们"与"你们"一样,中国与外国一样,外国行得通的,中国也行得通;中国人做得到的,外国人也能够做到。说到日本,中国人无论好恶,可能对人家的发达程度、卫     

简论新旧国家的管理职能的区别

国家按其性质来说,不外乎两类:一类是剥削阶级国家,一类是无产阶级专政的新型的国家。无论哪一类国家,它们都与一定的社会和经济相联系。列宁指出:“国家就是从人类社会中分化出来的管理机构”。是建立在一定经济基础之上并为之服务的上层建筑,     

在新的基础上发展匈中关系——匈牙利国会副主席絮勒什谈访华观感

布达佩斯专电 “世界上没有两个一模一样的人,更不可能有两个同样的国家。我们两国都清楚这一点,都意识到应按不同情况处理自己国家的事”。 匈牙利国会副主席絮勒什·马加什在他多瑙河畔国会大厦办公室接见本刊记者时,畅谈了他率国会代表团于9月下旬访华的感受,强调中匈两国国情不同,对国家事务的处理亦不同,匈牙利国内体制的改变不     

从“顶风”看政令不畅

最近,有两类事牵动人们的心。一类是小矿井爆炸、透水事故人员伤亡重大;一类是中小学教育乱收费问题仍然十分突出,群众反应强烈。事情虽不相同,却也有相同之处:都是“乱”,都存在“顶风”现象。     

人生模式论

一、什么是人生模式虽然迄今为止尚无关于人生模式的系统研究和理论,人们也未必明确或有意择定自己是依循何种模式生活,但自古以来,人生的追求和导向本身都带有模式化的倾向。人生模式就其框定的对象、人生过程而言,有三个特点:一是个体性或个人性。人生概念一般是指个体生存活动过程,因而人生模式是指个人生存活动过程的基本或标准类型。尽管作为标准,它所代表的就不仅是某个人,而是同类人、类似的人,但它代表的仍是相似、相近的各个个人。二是人生模式的全面性、整体性。人生模式是指统合个体人生生活的物质、精神、创造、消费、工作…     

总统贵在是教授型的

正如天下没有两片相同的树叶一样,普天之下那么多领导人也不可能都是一个模样。教科书通常把领导人分成三种类型:道德型、魅力型、权力型。道德型是指以自己的道德力量来感染人;魅力型是指以自己的知识、学问、口才、气质来吸引人;权力型是指以握有的神圣权力来动员人、组织人。三者各有所长,各有特色。     

“上网”何时能成大众消费

一位中央传媒的资深记者日前‘下网”了。她说上网近一年来，每个月都要花一百多元钱，但似乎并没有什么“回报”，除了发为数甚少的电子邮件之外，就是测览信息；由于自己英文不好，在目前中文网站很少的情况下，要在英文世界里“来去自如”，的确费劲。更多的人还是在“上网”：由中国网络信息中心（CNNIC）发布的最新调查数据显示，截止今年6月30日，我国已有网民400万，较年初将近增长了1倍。网络业内人士如今格外关注这样两类人；一是像那位记者一样上了网又“下网”的“危险网民”；一是目前徘徊在网络之外，想上网却又总不付诸行动…     

如何看招生名额分配公平

不仅是为自己的学校招收到想要的人,还要考虑整个社会的公平,比如对少数民族的照顾等,这在每个国家都是如此     

论当代生产工具

"四机系统"不能解释当代生产工具。当代生产工具的性质是信息化和智能自动化,特点是模拟人的智能,形式是智能自动化生产体系及其两种基本形式。机器是代替人的技能的"替人装置",而当代生产工具是模拟人的智能的"类人装置"。人工智能是人与劳动工具从分离到融合的转折点。生产工具的基本形式的变化,表示机器时代的终结和智能自动化生产体系时代的到来。这两个时代转变的特殊意义是资本主义生产方式的终结。掌握和运用智能自动化生产体系的知识劳动者与该体系的不可分性,表明知识劳动者获得了一种新的历史地位,从而出现了威胁资本统治的新的历史条件。     

中国式民主:现代民主两种类型之一的人民民主

古代民主即古希腊民主的基本理念是"人民的统治"或"多数人的统治".现代民主的基本理念是国家权力来自于人民,国家政权必须产生于人民的选择.在现代民主中,人民的选择又有自由民主与人民民主两种基本类型.它们的价值原则、政治形式不同.各有优势与需要解决的问题,但都是现代政治文明的重要成果.中国式民主即现代民主两种基本类型之一的人民民主.目前海外学界、政界之所以对中国式民主褒贬不一,一是人民民主制度尚不完善;一是西方学者基于其自由民主的价值原则、政治模式来衡量中国的人民民主;一是我们自己的理论建设滞后于形势发展,人民民主的正义与道义未能得到充分彰显.     

美国反华势力的思维误区

中美之间存在着许多共同利 益,发展中美关系不仅于 两国都有利,而且也有利于世界局势的稳定,这是中美两国乃至世界的有识之士都认同的。然而,在美国,就是有那么一些人,总是视中国为眼中钉,不断地鼓吹反华论调,试图破坏中美关系的发展。透视这些人的动机可以发现,他们反华,一方面是受各种利益的驱使,或者是为了党派利益而有意同行政当局唱反调,或者是受自己所代表的利益集团的左右,或者是想标新立异,为个人捞取政治资本;但另一方面,也不排除他们确实想从本国的国家利益出发,积极为决策层出言进谏的因素。就后一种动机而言,…     

说朴

我喜爱朴。朴是一种高尚的美。朴有两个层次。一是未经加工,呈自然状态。二是人、艺术品、或理论,达到了极高的境界之后。反而显得平淡无奇,平淡之中又透着美,透着力。假如你仔细地观察别人,也反观自身,就会发现,人有时难免要有所矫饰,尽量掩盖自己的短处,突出自己的长处,就象聪明的女孩子根据自己的体型选择衣服的色彩和式样,又象理发高手巧妙地安排头发那样。有一类人本事不大,气     

从自作聪明到害人害己

河北辛集市“7·28”烟花爆炸事故,共造成29人死亡、91人受伤的严重后果。目前,事故原因已初步查明,相关责任人已被刑事拘留。 调查结果表明,事故发生的原因有两类:一类是违规操作,包括违规生产、违规储存、违规晾晒;一类是自作聪明,耍花样逃避监督检查。如果说违规操作,出事还只有某种偶然性,那么逃避检查监督,则使事故爆发具有某种必然性。     

回忆父亲马叙伦

<正>我的父亲马叙伦是个很平常的人,他认为作为一名中国人应该为中华民族不受外辱,国家自强,人民平等、当家做主、安居乐业,贡献出自己的力量。早年生活家里有一幅画,很有意义,也是传家宝。画上有两个人,一个是我奶奶,一个是我父亲。奶奶在织布,父亲在旁边帮忙、看书,说明当时家庭的环境是比较艰苦的。     

两种艺术态度:讨好群众的卖艺者还是提高群众的艺术家

不论从事哪门艺术, 都可以有两类作品,两类 作家,两类态度。 一类是表演的态度, 艺术家自己决定要呈送给 观众、听众或读者一点人生感受,他的选择不为流行趣味所左右,能赢得掌声固然欣幸于自己的追求和努力终于获得了群众的赏识,从而感到慰藉,受到冷落也心安理得,只要无愧于艺术家的良心和使命就行。 但这里要强调的是无愧于艺术家的良心和使命,就是指,艺术家的心是和群众的愿望、和历史的要求相通的。那些立下宏图大愿,决心要让自己的艺术直到五百年后才     

瞭望哨

由于职业关系,有机会经常读各类总结材料。天长日久,发现总结也有两种不同的类型。 一类,实实在在,使人一目了然。另一类,又长又空,使人不得要领。这后一类,开头一般要罗列一长串“在……之下”;序幕一层又一层;好不容易进入正文,又不肯直述其实事,必定动员各种空话套话以“烘云托月”。这类总结,     

马云：欣赏你的对手

很多人知道我喜欢金庸的小说,更喜欢风清扬.如果一个人一旦成为武林高手,围绕在他周边的人就会很多,这些人你可以分成两类,一类是朋友,一类是敌人.朋友与敌人天下把我当对手的人很多.我认为这个对手最有价值的事情是能够让你成长,让你的客户成长;与此同时,你的对手也变得聪明了,也在不断成长.这是很正常的事情,我最怕的是“蛮打”.如果一个拳师碰上一个蛮师,你也就不知道该怎么办了;如果一个拳师碰到另外一个顶尖高手的时候,大家才能互相成长.     

忙

<正>忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样,有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。当然,士农工商各界也都在各自的本位上,为教学忙、为著作忙、为采访新闻忙、为演艺事业忙、为农工商业的生产忙。忙,是整个人类所不能少的生活。主妇为了家务忙,学生为了读书忙,少年男女为了谈情说爱忙,甚至悠闲的人为了出外旅     

试论社会主义国家是受自己法律约束的国家

社会主义国家是否受自己法律约束的问题,是一个重要的原则问题,正确认识这个问题,对于加强社会主义法制建设具有重要意义。但是,直到目前为止,在法学界还存在着两种不同的认识。一种意见认为社会主义国家是受自己法律约束的;另一种意见认为社会主义国家是不受自己法律约束的。这两种不同的认识,表现在对列宁有关论述的看法上,也表现在对我国法制问题的看法上,下面就这个问题谈谈自己的看法。