坚持与创新：马克思主义中国化的生命张力

马克思主义中国化是中国共产党人一项永恒的事业和常新的课题。马克思主义中国化是中国共产党人经过90多年前赴后继、艰苦奋斗得出的正确结论,同时,它更需要我们一代又一代的中国共产党人使之不断得到完善和发展。我们对待马克思主义的科学态度应该做到坚持与创新的统一。     

马克思主义经典著作在中国的百年传播与马克思主义中国化的伟大历史进程

马克思主义经典著作在中国百年不平凡的传播历程与马克思主义中国化的历史进程相互贯通。马克思主义的普遍真理之所以能够在中国的土壤上生根、发芽、开花、结果,离不开中华优秀传统文化对马克思主义经典著作传播的丰富滋养与思想助力。中国共产党人立足中国实际,在马列经典文本译介、研究与现实关注的结合中焕发经典著作的时代魅力,彰显了马克思主义的强大生命力,创造了革命话语、建设话语、改革话语和新时代中国特色社会主义话语,并将其凝聚为变革中国实践的推动力量,实现了理论与实践两个向度的统一。马克思主义的中国化进程书写了世界社会主义运动的壮美篇章,彰显出科学社会主义强大的生机活力。     

令人信服的回答

2011年5月，由当代最具国际声誉的马克思主义研究学者特里·伊格尔顿所撰最新著作《马克思为什么是对的》一经出版，立即引起国内外媒体、学界的广泛关注。国内研究马克思主义的专家们就此举行了多次座谈研讨。他们认为，马克思主义诚如特里·伊格尔顿所说的那样，无可辩驳的是人学的理论、正确的理论。但对当今中国而言，信仰马克思主义，跟着马克思主义前行，更要看马克思主义在中国取得的非凡成功；对马克思主义理论的解读尤须结合中国实际，比如回答中国为什么和怎样选择了马克思主义，在中国马克思主义之所以能够取得成功的根由所在等等。深刻论述清楚这些问题，对于我国巩固马克思主义的指导地位，进一步推进马克思主义中国化具有重大的现实意义、深远的历史意义以及巨大的本土价值。有鉴于此，新星出版社邀集11位学者执笔，历时一年多，终于在前不久隆重推出了《马克思为什么是对的》延续版——《为什么马克思在中国能成功》一书。     

马克思主义中国化与中国社会的现代化--兼论党的三代领导核心对马克思主义的理论贡献

在中国社会从传统走向现代的过程中,以马克思主义中国化为标志的理论创新,经历了不断发展的历程从近代以来先进中国人救国方案的破产与马克思主义中国化命题的提出,到马克思主义中国化的奠基--毛泽东对马克思主义的创造性发展;由马克思主义中国化的第二次飞跃--邓小平对马克思主义的创造性发展,再到马克思主义中国化的最新理论成果--江泽民对中国特色社会主义理论的新贡献.这一历程,推动了中国的制度创新、科技创新,为我们建立新中国、创立新社会、推进社会现代化提供了重要的思想理论基础,它同时也告诉我们理论创新是不断前进的过程,也是艰苦的过程,需要一代又一代人的艰辛努力.     

马克思主义中国化的必然性分析

马克思主义作为在欧洲民族土壤里滋生和发展起来的科学理论 ,之所以为近代以后的中国社会和民族所接受而中国化 ,这首先在于马克思主义理论自身的本质要求 ,它奠定了马克思主义中国化的逻辑前提 ;中国当时救亡图存的历史任务需要一种崭新的理论武器 ,这是马克思主义中国化的现实契机 ;马克思主义作为普遍真理 ,它是整个人类文明的结晶 ,是世界性的理论 ,它与中国传统思想文化中的进步要素具有价值契合点和学理上的相似性 ,这使马克思主义中国化获得了文化根据 ;通过俄国马克思主义这一中介 ,马克思主义在中国很快得到传播和实践。马克思主义中国化乃是中国社会历史发展的必然选择。     

马克思主义中国化的一个切入点

中国传统文化具有显明的经世特征。马克思主义之所以为中国人所接受并使之中国化绝非偶然,这必须做到两个契合:一是马克思主义和中国传统文化的契合,二是中国化的马克思主义和中国传统文化的契合。中国传统文化的经世特征正是马克思主义中国化的两个契合的切入点。     

毛泽东改变“马克思主义中国化”提法之原因探析

当前,学术界对毛泽东和我们党为什么会改变"马克思主义中国化"的提法,在理解上出现了很大的分歧。绝大多数学者认为当时之所以改变"马克思主义中国化"的提法是在外在压力之下所作的一个被动选择,也有一些学者认为当时之所以改变"马克思主义中国化"的提法是由于这个提法不够准确科学。因此,系统考察毛泽东和我们党改变"马克思主义中国化"提法的原因,弄清毛泽东和我们党当时在这一问题上的考虑,对于准确理解马克思主义中国化命题的精神实质,促进马克思主义中国化事业的深入发展无疑是十分必要的。     

改革开放以来马克思主义中国化的历程与启示

我国改革开放30年的实践充分证明，在当代中国，改革开放不仅是发展中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴的必由之路，而且是发展马克思主义、推进马克思主义中国化的重要动力。我国改革开放之所以能取得成功，关键在于我们既不断开创事业发展新局面，又不断开拓马克思主义中国化新境界。     

马克思主义哲学中国化的实践视角

马克思主义哲学中国化的价值取向不仅仅是一种理论的诉求,更在于它的实践性指向。中国化是马克思主义哲学实践本性的客观诉求,是其生命力再现的实践需要,是其自身完善的实践要求。作为世界文明的结晶,马克思主义哲学之所以能在中国大地生根开花,是因为中国蕴藏着对马克思主义哲学的客观需要,是中国社会历史发展的必然选择。马克思主义哲学中国化的实践路径,主要在于以实践对象为核心,在构建实践理念形态中,确立科学实践方式和改造、转换中国传统哲学。     

改革开放赋予当代中国马克思主义勃勃生机

当代中国马克思主义是从改革开放的启动拉开序幕的,是伴随着改革开放的历程向前推进的,其勃勃生机更是在改革开放进程中展现的.在新的历史条件下,当代中国马克思主义之所以展现勃勃生机的实质和秘诀,就是把马克思主义基本原理同当代中国实际相结合.中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果,为继续进行理论创新打开了广阔空间,赋予了当代中国马克思主义勃勃生机.     

马克思主义中国化与中国传统文化

马克思主义中国化的本质就是将马克思主义同中国实际相结合,而“中国实际”包含中国传统文化,因而马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的题中应有之义。马克思主义之所以能够在中国生根、发芽、开花、结果,中国传统文化的开放包容性特征是重要原因。马克思主义既具有世界性又具有民族性,世界性的实现需要借助民族形式。借助中国传统文化的民族形式,有利于人们接受马克思主义,推动马克思主义与中国实际的结合,并最终实现中国化。     

马克思主义中国化的四大根基——关于马克思主义中国化基本经验的理论总结

中国共产党人在革命、建设和改革时期,都始终坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合,不断推动马克思主义中国化向前发展.回顾马克思主义中国化的历程,总结马克思主义中国化的基本经验,马克思主义中国化之所以能取得成功,能够引领中国革命、建设和改革取得巨大成就,原因就在于:马克思主义中国化拥有理论根基、实践根基、群众根基和文化根基这四大根基.正是这竖实的四犬根基,支撑着马克思主义中国化的理论和实践体系,从而保证了马克思主义中国化的顺利进行.     

马克思主义信仰:人民警察的最高信仰

在我们这个时代,马克思主义是一种精神的象征,对马克思主义的坚信是最崇高、最进步的信仰。邓小平在总结历史经验时就说过:对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的精神动力。为什么我们过去在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。当前我们的个别党员干部之所以     

马克思主义与中国传统文化的契合与交融

马克思主义之所以能够实现中国化、时代化、大众化,不仅因其与中国的实际、时代相结合,还因其与中国的传统文化能够有机交融。马克思主义与中国传统文化在很多方面具有契合之处,也正因如此,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,才推动和实现了马克思主义与中国传统文化的交融。     

马克思主义中国化的基本经验

中国共产党80多年的历史就是一部不断推进马克思主义中国化事业向前发展的历史。一代又一代的中国共产党人承前启后推动着这一伟大事业的发展,在这一历史进程中形成了三大理论成果,产生了三位主要代表人物,积累了丰富的基本经验。对这些基本经验进行总结具有重大的现实意义。     

关于马克思主义与中国传统文化相结合的几点思考

马克思主义作为外来文化，要想在中国生根、发芽、开花、结果就必须进行中国化，其中与中国传统文化相结合是不可或缺的一方面，这是马克思主义中国化的实现基础。经过中国共产党人一代又一代人不懈地努力。马克思主义与中国传统文化相结合取得丰硕成果，形成了中国化马克思主义理论。在此过程中呈现出与其他外来文化中国化所不同的显著特点，即以马克思主义为指导，对中国传统文化批判继承；以中国传统文化为思想资源，推进马克思主义中国化进程。     

让党的创新理论始终成为改变民众命运的思想武器——论推进当代中国马克思主义大众化

关注民众命运,既是走向当代的马克思主义应坚守的传统,又是大众化马克思主义发展观的核心价值取向.推进当代中国马克思主义大众化,之所以要秉持这一传统和取向,是由马克思主义关于人性的本质特征决定的,是由发展中国特色社会主义的必然要求决定的,是由时代发展的现实性决定的.     

马克思主义中国化、时代化、大众化的现实基础

推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是党的十七届四中全会提出的战略任务。中国之所以适宜马克思主义的传播,因为:马克思主义与中国传统文化价值取向的一致性,是马克思主义中国化、时代化、大众化的哲学基础;中国特色社会主义伟大旗帜、道路和理论体系,是马克思主义中国化、时代化、大众化的政治基础;马克思主义思维方式与中国思维方式的一致性,是马克思主义中国化、时代化、大众化的文化基础;中国共产党理论创新及宣传普及的实践和经验,是马克思主义中国化、时代化、大众化的实践基础。     

中国人选择马克思主义之缘由探析

马克思主义之所以能在与其他国外思潮的比较和选择中脱颖而出 ,成为中国人民改造社会最为理想的指导思想 ,是中国近现代社会的政治、经济和文化诸要素合力运动的必然结果 :一是归因于她所具有的反帝反封建的功能 ;二是得益于特定的国际环境 ;三是由于中国传统文化与马克思主义某些话语的表层耦合。     

新中国成立以来马克思主义话语权的历史演进和基本经验

意识形态工作是党的一项极端重要的工作。马克思主义话语权作为意识形态工作的重中之重,更是一代又一代党的领导人高度关注的问题。从党的百年历史来看,中国共产党在全国范围内开展马克思主义话语权建构是从新中国成立后才真正开启的。新中国成立以来,中国马克思主义话语权建构历经了初创期、曲折探索期、发展期和新时代的全面创新期四个发展阶段,形成了包括中国共产党始终高度重视马克思主义话语权的根本原则;马克思主义学术话语权与政治话语权相统一的基本规律;关注社会现实,进行理论创新,实现话语创新的基本原则;敢于直面各种话语挑战,进行有理有据话语论战的建构途径;重视马克思主义话语主体建设的基本经验。