高校思想政治理论课价值维度转型的思考——基于马克思主义人学思想的生命观

马克思主义人学思想是思想政治教育的指导思想,它规定着思想政治教育的目标、内容和方法。马克思主义人学思想的生命观认为,人的生命是有思维能力的精神存在物,作为自然生命存在的人具有复杂多维的需要,人在其现实性上是一切社会关系的总和,自由而全面的发展是人的生命价值的真正实现。马克思主义人学视域下高校思想政治理论课面临多重困境,推动生命教育对思想政治教育的整合与渗透,实现其价值维度的转型,是高校思想政治理论课走出困境的必然选择。     

马克思主义人学思想视域下的思想政治教育

人的问题贯穿于马克思主义学说始终,思想政治教育是教育人、培养人、发展人的学科。探析马克思主义人学思想的思想政治教育功能,把握马克思主义人学思想与思想政治教育的契合,为新时代思想政治教育的发展路向提供理论方法指导。     

邓小平思想政治教育理论中的人学思想

马克思主义人学理论的核心是对人的理解。邓小平思想政治教育理论中也极为重视人的发展,从邓小平思想政治教育理论人学思想的渊源、内容入手,进而阐述邓小平在思想政治教育理论中人学思想贯彻的路向。     

马克思主义人学思想对高校创业教育的启示

高校创业教育的对象是人,人是马克思主义人学和创业教育的内在关联点。从创业教育活动来看,它是建立在"人"的基础上的社会实践活动,它不可能脱离"人"而存在。因此,人的问题贯穿于创业教育的始终。从马克思主义人学思想中关于人的价值、人的主体性和人的需要等角度出发,分析我国高校创业教育存在的各种问题,对改进高校创业教育具有重要的作用和意义。     

思想政治教育工作价值及实现途径的哲学审视

思想政治教育工作是我国精神文明建设的首要内容,也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。通过从马克思主义人学角度审视当今中国的思想政治教育工作的价值,同时提出思想政治教育工作实现的基本途径——人文关怀。     

人学视域中思想政治教育的功能研究

近些年来国内学者在人学与思想政治教育的关系研究中取得了丰硕成果,但是从人学视角探讨思想政治教育的功能相对较少,仍需从以下三个方面深化研究:一是人的精神需要同思想政治教育功能的研究,从需要理论明确思想政治教育的导向功能;二是人格健全与思想政治教育功能的研究,从人格塑造规律准确把握思想政治教育的育人功能;三是人的价值与思想政治教育功能的研究,从人的价值取向确定思想政治教育的激励功能。     

思想政治教育的现代性与现代化

思想政治教育现代化是思想政治教育自身发展的必然逻辑。与“现代性”的内涵相适应,思想政治教育现代化的本质在于,在当前社会政治、经济、文化背景下,思想政治教育以对传统的扬弃为基本起点,以思想政治教育目的的现代化为核心的过程创新。传统的思想政治教育秉承“社会本位”(具体表现为“任务本位”)的目的观。马克思主义则要求对思想政治教育目的的认识必须回归主体自身,完成由“社会本位”到“主体本位”的转换,即以促进入的现代化为根本目的,并将人的主体性和开放性作为人的现代化的核心精神。思想政治教育现代化的进程及其测度,需要在主体路向和科学化路向上同时进行。     

马克思人学视阈下的思想政治教育社会化

马克思人学中关于人的本质、人的发展和人的实践等理论为思想政治教育社会化"何以可能"、"何以必须"和"何以实现"提供了合规律性、合目的性和合实践性基础.基于这三重性对思想政治教育社会化进行探讨,其有效性才能得以实现,价值性才能得到彰显.     

马克思主义人学的与时俱进--江泽民对马克思主义人学思想的丰富和发展

马克思主义创始人着眼于人的发展和人类进步创立了马克思主义人学.江泽民在最近特别是在党的十六大报告中关于"人"的重要论述,是马克思主义人学与当代中国现代化建设的具体实际相结合的理论产物,它在马克思主义创始人关于人学理论的基础上,又进一步丰富和发展了毛泽东、邓小平的人学思想.     

研究思想政治教育“人学范式”的拓新之作——评林伯海教授《思想政治教育的人学取向》一书

林伯海教授是国内较早研究思想政治教育人学取向的学者,早在1992年,其硕士论文《以马克思主义人论构建青年思想政治教育学理论模式的探索》就曾获得北京科技大学的优秀硕士论文。尽管其博士期间转向了社会思潮,特别是政治思潮领域的研究,但他仍长期跟踪关注思想政治教育人学取向领域的研究动态,积累了大量相关资料。在中央提出'以人为本'的科学发展观之后,他以'思想政治教育的人学构建研究'     

习近平青年教育思想——马克思主义人学理论视域下

党的十八大以来,习近平总书记多次在重要场合公开强调青年教育的重要性,重视对青年的培养,提出的一系列关于青年的观点形成了习近平青年教育思想。马克思主义人学理论是习近平青年教育思想的理论基础;青年树立高尚的理想信念、学习和践行社会主义核心价值观和注重人的全面发展等理论符合马克思主义人学理论的要求,是对马克思主义人学理论的继承和发展。本文以马克思主义人学理论为思想基础,以习近平青年教育思想为落脚点,将二者结合在一起进行探究,以培养符合中国特色社会主义的有为新青年。     

试论马克思、恩格斯人学理论

马克思、恩格斯人学理论主要包含三项内容:一是人的需要理论;二是人的本质理论;三是人的全面自由发展理论。这一理论阐述了思想政治工作的必然性(必要性和可能性),构成了马克思、恩格斯思想政治工作理论的基本前提、理论基础和根本出发点。深入研究马克思、恩格斯人学理论,对我们全面掌握马克思主义思想政治工作理论,科学开展思想政治工作,具有重要的理论意义和实践意义。     

思想政治教育社会价值与个人价值的统一

深入研究思想政治教育价值具有重要意义。目前在思想政治教育价值论上有两种值得注意的倾向：社会价值本位与个人价值本位。它们都有其合理性但也有其局限性。思想政治教育价值应当是社会价值与个人价值的辩证统一。     

我国思想政治教育人学研究述评

思想政治教育研究的人学取向在我国已经形成并越来越引起人们的关注.目前思想政治教育人学研究的成果主要集中在以下几个方面:思想政治教育人学研究的必要性和必然性;从人学视角对思想政治教育的建构或重构;从人学视角对思想政治教育理论基础和方法论的探讨;从人学视角对思想政治教育实践操作层面的观照;马克思主义者思想政治教育思想中的人学成分分析.虽然我国思想政治教育人学研究取得了可喜的成绩,但存在着理论资源借鉴上的偏颇、理论层面和实践层面的失衡、社会性与个体性的分离、历史和现实的割裂以及自觉建构学科意识的混沌等问题.思想政治教育人学研究要自觉克服这些问题,走上科学建构思想政治教育人学学科的轨道.     

《德意志意识形态》人学思想及其新时代价值探析北大核心

人学思想在马克思主义理论体系中占有极其重要的地位,《德意志意识形态》是马克思人学思想形成的重要标志。对马克思人学思想的生成理路、马克思理解“人”的思维方式、《德意志意识形态》人学思想的主要内容进行梳理总结,从个人视野、国家视野、世界视野三个维度审视《德意志意识形态》人学思想的新时代价值,具有重要的理论价值与现实意义。     

人民性:中国共产党九十年的人学价值追求

自中国共产党成立九十年来,党的几代领导集体以马克思恩格斯人学思想为基础,把马克思主义人学与中国革命、建设和改革的实际相结合,不断探索,逐步形成了较为完备的人学理论与实践体系,其价值追求可以概括为:人民性。这种"人民性"价值追求首先体现在我党全心全意为人民服务的立党宗旨上。围绕着这个立党宗旨,党又着力从三个方面来实现自身的人学价值追求。首先是注重发展生产力,从物质上解放人;其次是注重建设精神文明,从思想上提升人;最后是注重制度建设,保障人的主体性的实现。     

从人学视角解读马克思主义自由观

自由观是马克思主义核心价值观的表征,是马克思主义人学思想理论的重要组成部分。从人学视角看,马克思主义自由观是以"实现每个人的自由而全面发展"为基本内涵、以"实践性"为根本特征的科学的人道主义自由观。在深入贯彻"以人为本"的科学发展观大背景下,认真解读马克思主义自由观的人学意蕴,有助于在和谐社会建设的进程中更积极地关注人的自由全面发展,为"中国梦"的达成提供理论支撑和现实关怀。     

在民族地区开展思想政治教育要坚持以人为本原则

以人为本是贯穿于马克思主义始终的根本原则,"自由自觉"的人的实现是马克思主义的规范基础。在民族地区开展思想政治教育要坚持以马克思主义为理论基础,引导广大民众"生成"马克思主义信仰。"自由自觉"的人应当成为在民族地区开展思想政治教育的合法性基础,确证这样的合法性基础才能为民族地区思想政治教育的开展提供内在的张力。因此,在民族地区开展思想政治教育必须坚持以人为本原则。     

论爱国主义教育基地的功能回归与价值平衡

爱国主义教育是一项基础的思想政治教育,是对学生进行思想政治教育的重点,爱国主义教育基地则是重要的爱国主义教育场所。从现在的一些现象来看,爱国主义教育基地的教育价值没有完全铺展,或者偏移至逐利范畴之中。我们需要维系爱国主义教育基地的经济利益、社会效应、教育功能等要素间的价值平衡,其核心是让"教育基地"回归到"教育"功能本位当中。     

科学发展观视野中思想政治教育的人学向度

当前思想政治教育效果欠佳的根本原因在于人本失落。透过科学发展观的视野,在分析思想政治教育人本失落原因的基础上,认为思想政治教育必须确立以下的人学向度:以人为根本,尊重人的权利和尊严,启发人的自觉性;以人为基本,关心人的利益,调动人的积极性;以人为资本,开发人的价值,激发人的创造性。这既是贯彻落实科学发展观的客观要求,又是新时期思想政治教育的必由之路。