生活中的领导学

松下幸之助说：“当你领导10个人的时候，你要站在前面干；当你领导100个人的时候，你要站在中间协调；当你领导1000个人的时候，你就要站在后面观察。”     

高速公路下道为何是弯路

松下幸之助说：“当你领导10个人的时候，你要站在前面干；当你领导100个人的时候，你要站在中间协调；当你领导1000个人的时候，你就要站在后面观察。”     

我说“叫真”

在五、六十年代，当一些同志取得进步、获得荣誉或利益的时候，他们往往衷地说出感谢党、感谢组织培养之类的肺腑之言。而近年来，这些话听得少了，相反，人们会看到这样一种现象：一些同志晋升了职称、提拔了职务、被奖励了一级工资的时候，他们不是感谢党、感谢组织，而是感谢领导。某些上级组织给下级组织布置任务，不是以组织的名义下达，而是找熟人、寻关系；有些下级组织在接受上级组织安排工作任务的时候，也往往视人而定。有一位支部书记对上级领导说，冲着你，这个任务我接了，要是别人，打死我也不干。据有些机关的同志反映，部门…     

在人民心中找准位置

人们都会有这样的心愿：当你到政府机关办事的时候，你希望遇到像郑培民那样的好领导；当你家的下水道出了故障的时候，你希望遇到像徐虎那样的好水电工；当你到医院看病的时候，你希望遇到像赵雪芳那样的好大夫；当你在路上发生交通事故的时候，你希望遇到像济南交警那样的好民警……     

别让房子压弯脊梁

房子压力的新愁，勾起了年轻人集体记忆中的“旧恨”，网上…度流传这样一个段子，“当我们读小学的时候，读大学不要钱；我们要读大学的时候，读小学不要钱。当我们不挣钱的时候，房子是分配的；当我们能挣钱的时候，房价已经高不可及”。     

幸福

幸福是什么？当你屡次三番地求爱，终于得到对方同意的时候；当你正为贫困发愁，瞬间获得巨额头彩的时候；当你身陷囹圄，法官判你无罪的时候；当你罹患绝症，医生告诉你诊断错误的时候；当你饥肠辘辘，可以饱餐一顿的时候；当你冻得瑟瑟发抖，被允许进入一间暖和的房屋的时候；     

国庆阅兵都穿什么军服

圣人问众门徒：“为什么生气的时候，我们会大喊大叫？”门徒们思考片刻说道：“因为我们失去了理智，我们的喊叫可以让自己平静下来。”“你不能同对方心平气和地说话吗？虽然你很生气，但是他离你那么近，为什么要大声喊呢？”圣人问。门徒们给出了不同的答案，但是没有一个令圣人满意。最终，圣人解释说：“当两个人怒目以对时，他们的‘心’离得很远。为了跨越距离的障碍让对方听见，他们不得不呼喊。     

世声

当人人都相信的时候，我们存在怀疑；当人人都怀疑时，我们要存在一丝相信，这才是正常的社会。——当人们都低头寻找的时候，也需要一些仰望星空的人     

脊梁

鲁迅先生曾说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”１９３５年，当红军长征胜利到达陕北，他兴奋地给党中央拍去电报，他说：“你们是中华民族的脊梁，在你们身上寄托着中国与人类的希望。”是的，６０多年前，在湖南长沙一所监狱里，一位年仅２３岁的母亲，中国共产党党员赵云霄给女儿留下过这么一封信：宝宝，你是在牢中出生的，在你才１个多月的时候，你的父母便与你永别了，就因为他们是共产党员，将来你…     

我是党员 我要上岗——听武清区高村乡的几位党员谈“上岗”

“我是党员!”当这句话从那些朴实的农村无职党员嘴里说出来的时候，他们脸上并没有激动与兴奋，或许在抽烟，或许在喝水，或许就只是看着你，很自然，很自然地就说了出来。对于他们自己取得的成绩、付出的努力，受到的委屈，他们并没有用一些很高尚、很能感染人的话语来解释。采访过程中我们发现，在如今的武清区高村乡，“党员”成了一张亮丽的名片，“上岗”成了党员们口中的流行语，下面我们接着听上岗党员们说说他们的心里话。     

世界观·人生观·价值观

中国版的《钢铁是怎样炼成的》在全国掀起了一股保尔热。有人欣赏的是保尔和冬妮亚、丽达的爱情；有人说保尔离我们太远，“炼钢”这个题材太沉重。我要说，保尔的精神永存。这种精神集中体现在青年时代就能背诵的一段名言中：“人最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候。不因虚度年华而悔恨。也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候，     

清风语丝

我们不必是太阳，但心中要保有一束光明；我们也不必是月亮，但心中要保有一片皎洁。 幸福就像一只蝴蝶，当你追逐它时，它是难以到手。但是，当你安静地坐下来时，它却可能降落到你身上。——纳撒尼尔-霍索恩 曾经以为拥有是不容易的，后来才知道舍弃更难。 当你认为自己无所不能的时候，你己经站在了悬崖边。 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——巴尔扎克     

漫向官人说礼貌

何谓礼貌？从浅处来说，就是待人客气点儿，此乃个人的处事习惯；往深处讲，它体现着人的品行，是伦理的基础，是安定的条件，是人能够感觉到自己是人的前提。别人对你不礼貌的时候，你觉得别人没有把你当人看；你对别人不礼貌的时候，别人觉得你没把别人当人看；这时，礼貌伤及的是人的自尊。别人对你不礼貌的时候，别人没把自己当人；而你对别人不礼貌的时候，你也没把自己当人：这时，礼貌体现的是人的自爱。自尊与自爱是人的美德，美德往往脆弱，易受伤害。即如“礼貌”，恃财可以自傲，恃权可以自傲，恃貌可以自傲，恃强可以自傲，恃才…     

生活需要等待

当你兴致勃勃地进入新开张的饭店吃饭，遇到慢吞吞的上菜速度，你只能等待；当你驰车经过一个繁华的街道、遇到红灯的时候，你只得无可奈何地等待；当你去购物、买票的时候，前面已经排了更早来的人，你不得不安静地等待。     

“四清”札记

一天，近代史研究所要我到会议室参加“四清”动员，我去了，会上发的“四清纪律”真严格，其中有一条是“四清”期间不许谈恋爱，我看了以后觉得好笑，便信口说道：“中央说‘四清’要分期分批地搞，要搞好多年，不许谈恋爱，行吗﹖我们这些年近五旬的人，倒没有什么，不过也难说，也许还有人憋不住呢。至于年轻人，要等到‘四清’完了，恋爱才开禁，这样的规定合适、合法吗﹖行得通吗﹖”本来会场空气十分紧张，我这几句话把大家都逗乐了，大家叽叽喳喳地纷纷议论起来，当讨论得莫衷一是的时候，刘大年忽地向我问道：“李新，你说怎么办﹖…     

长征之歌

当一个人读一本书，这样的过程我们一般把它当作一次知识或智慧之旅。我们愈来愈发现：投入这一旅途的真正的读书人排斥热闹。拒绝集体起哄。真正的读书人是孤独而沉默的，起码在他手捧书本埋头而读以及心有所得而执笔为文的时候是这样。古时的人只要条件许可，他们会在深山筑屋，在竹林中架巢，总之是将读书作为个体的行为来进行的。只有在不读书的时候，他们才在一起交流、     

善意的批评

批评的话人人会说，特别是当事不关己的时候，风凉话是很容易讲的。然而一旦别人需要我们的善意批评，多数人却又变得结结巴巴。这时候他们不是说不出什么有修养的话，就是让别人认为是恶意的攻击。以下的要诀是帮助你的意图与言词协调一致。 　　要诀一：找出批评的动机许多时候我们是因为关心对方才提出批评，这就是所谓的“爱之深，责之切”。我们觉得有责任叫对方做“对”某件事情。相对地，有的人是为了掩饰自己的自卑和失败才大肆批评别人的痛处。你的动机是前者还是后者 ?如果你一时不能有清楚的判断，那么最好等弄清楚你的动机之…     

责在心中

当我们从母体中呱呱坠地的那一刻起，责任便注定与我们形影不离。责任如阳光，能激发潜能；责任如甘霖，能净化心灵；责任如烛光，能照亮人生。美国总统林肯曾说过：“每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”     

谈认真

“认真的人吃亏”,有一种人持这样的人生哲学。不过,对于他们这种说法,你也不可太“认真”。因为说这种话的人,在谋私利,为自己办事的时候,还是十分认真的。在他们看来,为自己做事越认真就越占便宜,既有便宜可占,当然就不能不认真了。他们宣揚“认真的人吃     

蔡红霞：用真情抚慰受伤的心灵

“精神病人是弱势群体，我们一定要记住，他们是病人，要多给他们包容和尊重，多给他们表扬和鼓励，更好地帮助他们树立治病和生活的信心；只有心里有病人，才能把他们当亲人，亲人患病无意识动手打了你，我相信你一定会谅解他的。”