《大众哲学》的历史定位

20世纪30-40年代,当中华民族处于异常危急的关头,对青年影响最大的有一本书和一支歌。一本书是艾思奇的《大众哲学》,当时就有此书动员了十万青年参加革命的说法;一支歌是聂耳作曲的《义勇军进行曲》,曾激起千百万人民群众的抗日热情。而有趣的是,艾思奇和聂耳都是云南籍的文化     

党在理论战线上的忠诚战士艾思奇

正早在上世纪30年代,艾思奇25岁的时候,就已经是国内一位有名的青年哲学家。1937年,艾思奇从上海来到延安,毛泽东慕其名,经常约他到自己住处谈话,有时也到他住的窑洞看望。毛泽东说过:"艾思奇是一个真正的好人,好就好在老实忠厚,诚心诚意做学问。他是一个党在理论战线上的忠诚战士。"     

人民哲学家艾思奇的信仰之路

艾思奇,中国著名的马克思主义哲学家、教育家、革命家,被称为“人民的哲学家”。土地革命战争时期,他以一本《大众哲学》影响了大批青年投身革命、奔赴延安。1937年,他从上海来到延安。在欢迎会上,毛泽东亲切地说:“噢!搞《大众哲学》的艾思奇来了,你好呀!思奇同志,你的《大众哲学》我读过好几遍了。”     

把一块干烧的大饼 抛向饥荒的大众

2020年1月19日至21日,习近平总书记到云南考察。1月19日下午在腾冲考察时,习近平来到腾冲艾思奇纪念馆,了解艾思奇毕生致力于马克思主义哲学研究和宣传、推动马克思主义哲学大众化中国化的事迹。他指出,艾思奇同志是党的优秀理论家和杰出理论工作者,他倡导的思想与时代相结合、理论与实际相结合、哲学与人民相结合的精神,要继续发扬光大。     

艾思奇与毛泽东的哲学交往

从湖南韶山冲走出来的中国一代伟人毛泽东和从云南腾冲走出来的中国哲学大众化第一人的艾思奇，两人曾有过不平凡的接触。他们的革命友谊，不是在战火纷飞的战场上结成的，也不是在当年的秋收起义和井冈山建立的，而是在延安。哲学把毛泽东这位中国革命的领袖与人民哲学家艾思奇联在一起。     

多些“干烧的大饼”

"一卷书雄百万兵,攻心为上胜攻城"。艾思奇的《大众哲学》一书,把哲学变成群众手中的武器,影响了一代代中国人。但在艾思奇看来,"它不是装潢美丽的西点,而是一块干烧的大饼"。好一块"干烧的大饼"!这个比喻形象地点出了马克思主义大众化的精髓所在,对于我们学习党的创新理论颇有启示。如何让党的创新理论走近官兵,是教育者的一个重要课题《。大众哲学》一     

做新时期的海燕——纪念聂耳诞生七十周年

我常常把聂耳的形象与高尔基笔下的海燕联系在一起。在我的心目中,聂耳是一只革命的海燕,他所创作的歌曲就象是一首首呼唤着革命“暴风雨”的海燕之歌,回响在中国的大地上。聂耳的生命是很短促的,他只活了不到二十四岁,从事音乐创作的时间也只有三、四年,但他所创作的三十多首歌曲,却在中国现代     

犹思奋笔追班马

《胡绳全书》出版，是学术界一件可喜可贺的事情。这六卷九册书，对于一个从事著述60多年的学者来说，不算多，也不算少。可贵的是，这些著作大都发生过很大影响、较大影响。尤其是两头，即胡绳青年时期的著述和胡绳近十几年的著述。胡绳80自寿，说：“吾十有五而志于学”（这是指他匕岁那年就组织过纪念马克思逝世50周年的学习活动），“三十而立”（这是指他这时已经写出了住千年间》和筛国主义与中国政治》，也许还应该算上《怎样搞通思想方法》，至于《辩证法唯物论入门》，那是他叨岁时的作品）。他这4本书，同艾思奇的《大众哲学》，…     

艾思奇与毛泽东的哲学情

1937年 10月，艾思奇与周扬等一批文化界知名人士，在党组织的安排下，从上海来到延安。第一次来延安的艾思奇看见延安土墙上贴着一幅幅欢迎的标语，其中有一幅这样写道：欢迎青年哲学家艾思奇到延安来 !这使他感到一股巨大的暖流在心底奔涌。在交际处刚吃完饭，工作人员就进窑洞通报：毛主席要来看望大家了 !艾思奇和大家一样，都为党的领袖能礼贤下士而激动万分…… 　　当毛泽东满脸笑容神采奕奕地出现在窑洞中时，窑洞里立即响起了一阵热烈的掌声。毛泽东轻轻鼓掌还礼，然后伸出双臂招呼大家坐下。等大家坐好后，他亲自给每个人斟茶、…     

王丹一忆谈艾思奇

1941年1月31日,毛泽东托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍,《大众哲学》就是其中一本。1959年10月23日,毛泽东外出要带走的一批书中,《大众哲学》又赫然在目。这本备受毛泽东青睐的《大众哲学》的作者,就是早年斐声中外的青年哲学家艾思奇。一个阳光灿烂的夏日,记者走进了北京南沙沟一栋普通的住宅,拜访了艾思奇的遗孀王丹一。于是,在数个小时的一问一答中,我们解读到更加真实的艾思奇。一“艾思奇”这个名字有点洋味,不知情者还常常发问他是哪国人,其实这是20世纪30年代他到上海之后才开始用的一个笔名,此前他一直叫李生…     

毛泽东与艾恩奇的“哲学情”

1937年10月，艾思奇、周扬等一批文化界知名人士，在党组织的安排下，从上海来到延安，延安土墙上贴着一幅幅欢迎的标语，其中有这样一幅：欢迎青年哲学家艾思奇到延安来!这使他顿时感到一股巨大的暖流在心底奔涌。在交际处刚吃完饭，工作人员又进窑洞来通报：毛主席来看望大家了!艾思奇和大家一样，都为党的领袖能礼贤下士而激动万分……     

李大钊与青年的成长

李大钊是一位杰出的革命家,在中国革命的许多条战线上进行过英勇斗争,做出了重大贡献.他以民族解放为己任,以民生为重,忠贞党的事业,言行一致,磊落坦然,对我国青年的成长产生了极大的影响.他认为青年是国家的灵魂,是民族的未来,他寄无限希望于青年,他关心青年,热爱青年,被一代青年视为良师益友.     

毛泽东与艾思奇的哲学互动

毛泽东与艾思奇在哲学思想上有着十分密切的互动关系:一是毛泽东对艾思奇哲学著述的阅读和借鉴,其表现是毛泽东学习吸收了艾思奇的哲学思想和叙述方法；二是毛泽东与艾思奇的哲学交往和共鸣,两人通过私人交谈、组织哲学研讨会等互相启迪；三是艾思奇对毛泽东哲学思想的吸收和传播,其表现是艾思奇在著作中吸收毛泽东的哲学观点,并致力于毛泽东哲学思想的全面和深入传播.艾思奇到达延安之前,主要是他的著述影响毛泽东；至延安后,为两人相互影响阶段；到北京后,主要是毛泽东哲学思想影响艾思奇.     

凝聚青春智慧服务科学发展

青年是祖国的根，民族的魂，时代的帆。党的十八大报告指出，中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年持续奋斗。地处武陵山片区区域发展与扶贫攻坚试点地区的湘西自治州经济社会发展正处于重要的机遇期、黄金期和关键期。     

“国之歌者”聂耳

正半个多世纪以来,聂耳这个名字伴着《义勇军进行曲》的雄壮音韵载入史册,其形象也多次活跃在影视作品里。聂耳,这个诞生于苦难年代的人,在他23年短暂的人生中,创作了大量优秀的音乐作品,开辟了中国新音乐的道路,是中国无产阶级革命音乐的先驱。"聂耳同志,中国革命之号角,人民解放之声鼙鼓也。其所谱《义勇     

寻访艾思奇的足迹

2011年冬,北方寒凝大地的季节,笔者一路南下,走向中国西南边陲紧邻缅甸的腾冲,在腾冲和顺乡,我慕名找到了《大众哲学》的创作源头、一代英哲艾思奇的故居.走进故居,浏览那图文并茂的展板,观赏那饱经沧桑的实物,其实就是在翻阅艾思奇跌宕起伏的人生履历,翻阅这位仅仅活了56岁却在历史星空中留下耀眼辉光的哲学奇才的历史传奇.     

《大众哲学》与《资本论》中文全译本的问世

艾思奇（1910-1966），云南腾冲人，这位中国哲学界的巨人，30年代的不朽著作《大众哲学》及他全力支持下出版的马克思的巨著《资本论》中译本，曾对中国革命作出过特殊的贡献，至今令人难1934年，艾思奇在李公朴领导的上海读书生活出版科相作编辑，并负责为该社出版的《读书生活》半月刊《哲学讲话》专栏撰写文章；同时还曾任“量才业余学微’教员。在工作中，他收到大量读者来信，信中充满那黑暗时代社会底层青年们特有的疑问、苦闷、仿惶—…·这促使他产生了要写些帮助人们用科学的世界观来观察社会、剖析人生、认识自己的通俗化哲学文…     

张天虚写山西抗日的报告文学

1937年抗日战争爆发前后，曾有一位进步青年作家两次来到山西，亲身体验了斗争生活，用饱蘸深情的笔热情沉歌了山西人民的抗战，向全国广泛介绍了当时的山西。他的作品散见于当时香港编印的《战地通讯》、广州出版的《战地生活丛刊》和著名作家茅盾主编的《文艺阵地》上。他叫张鹤，笔名有天虚、虚、天山等，1911年生于云南省呈贡县。3O年代初与著名作曲家聂耳过从甚密。其友人洪道在《聂耳旅京三月记略》中记述道：“天虚和聂耳交情最深厚，在革命文艺上的战斗友谊也最久。”1932年IO月ZO日，聂耳也在日记中写道：“昨晚和张鹤、宏远发歪…     

浅谈当前“裂变期”之青年

对于当代青年的评价,有所谓“垮了的一代”、“迷惘了的一代”、“讲实惠的一代”、“创新的一代”之说。这些评价都有其失之偏颇之嫌。青年成长的过程是社会化的过程。环境、经历、素质的不同是不能一言蔽之的。本文想谈谈“裂变期”的青年,即由幼稚少年过渡到比较成熟阶段的青年,把握住这个时期青年的特点,就比较容易理解当前的青年人。     

心系大众的人民教员 传播真理的时代先声 ——上海学术界纪念艾思奇诞辰百年学术研讨会综述

是艾思奇同志诞辰一百周年.为纪念和缅怀这位著名的马克思主义哲学家、人民教育家、马克思主义哲学中国化的先驱者,上海市社会科学界联合会、上海社会科学院、中共上海市委党校和上海市哲学学会共同举办"艾思奇与马克思主义哲学中国化、时代化和大众化"学术研讨会.会议围绕艾思奇同志关于马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的实践探索与理论贡献,马克思主义哲学中国化、时代化、大众化与坚持并发展中国特色社会主义等主题展开研讨.