反腐当从小处着眼

正"以小见大",即从小的可以看出大的,通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。有的时候,细微的东西往往反映事物的发展本质,代表着事物发展的方向,是忽视不得的。箕子发现商纣王的生活越来越奢侈腐化,他问宫中侍从:"现在,纣王吃饭时还用筷子吗?"侍从说:"不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。"箕子说:"用象牙筷子,必须要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃一般的饭菜吗?必须要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。"侍从说:"你分析得很对,     

一双筷子何以毁掉一个国家

《韩非子·喻老》中载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”贵为一国之君的纣王做了一双象牙筷子，就让身为三贤之一的太师箕子感到恐怖，原因在于，箕子害怕的不是象牙筷子本身，而是由象牙筷子引发的一系列后果。     

见奢思箕子

见奢思箕子杨春蕖箕子者，何许人也？《上古史演义》中讲：箕子是商纣王的叔父。纣王登位之初，天下人都认为在这位精明国君的治理下，商朝的江山一定会坚如磐石。一天，纣王命人用象牙做了一双筷子，箕子见了，劝其收藏起来，而纣王却十分高兴地使用这双象牙筷子就餐。这...     

成由勤俭败由奢

商纣王得到妲己后，两人形影不离，如胶似漆。一天，宫里病死了一头大象。纣王便命令能工巧匠将象牙做成一副象牙筷子，供妲己使用。匠人把象牙筷子做完献给纣王时，恰值诸大臣退朝。一时间大家争相观看，纷纷赞扬。唯有大臣箕子站在一旁一言不发，摇头叹息。众人不解其意，箕子捋须道：     

由毛泽东拒用象牙筷说开去

正国人就食,传统用筷。然于其使用,却有天壤之别。在等级森严的封建社会,王公贵族多用精美绝伦的金银筷、象牙筷,平民百姓只能使用普通的竹、木筷。《韩非子·说林上》中就曾讲述过一个发人深省的故事:纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子,箕子见了十分担忧。他认为,一旦有了象牙筷子,纣王就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了,一定要用明犀碧玉做的碗盘来相配;用了玉杯和象牙筷子,就绝不会用来盛小米蔬菜,势必要     

从“纣王象牙筷子”说起……

从“纣王象牙筷子”说起……山东孟韬《韩非子》里有这样一个故事：一次，纣王让人用名贵的象牙做了一双筷子，丞相箕子知道后表现出深深的忧虑，他说：＂用了象牙筷子，就不会再用陶土碗碟来盛菜饭，必须用玉杯五盆才相称；用了王盆和王杯，也就不能再盛那些粗菜粗饭了，...     

戒奢以俭得民心

《韩非子·说林上》中记载了这样一则典故:商纣王使用象牙筷子,其叔父箕子见到之后十分担忧和害怕。箕子认为,商纣王既然已使用了象牙筷子,那么必然不会用陶土烧制的器皿盛汤,一定会用犀牛角或玉石做的杯子,而玉石杯子盛的、象牙筷子夹的,一定不会是豆类、野菜这样     

中国历史的九大定律

第一定律,象牙筷定律殷纣王即位不久,命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说,“象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮,只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣锦绣、乘华车、住高楼。国内满足不了,就要到境外去     

戒奢以俭得民心

《韩非子·说林上》中记载了一则典故：商纣王使用象牙筷子，其叔父箕子见后十分担忧和害怕。箕子认为，商纣王既然已使用了象牙筷子，必然不会用陶器盛汤，一定会用犀牛角或玉石做的杯子，而玉石杯子盛的、象牙筷子夹的，一定不会是野菜粗粮，而一定是山珍海味。食用这些美味，他一定不会再穿粗布短衣，住茅草屋，而必定要穿多套锦绣衣服，住豪宅。这样奢侈享乐的欲望就会不断膨胀，天下的财物也不够他享用。所以，箕子“见象箸而怖”就并非小题大做或杞人忧天。后来，商纣王因奢侈淫乱不知收敛而导致国力空虚，军心动摇，最终亡国。
　　无独有偶，《宋朝事实类苑》中也记载了类似的故事：北宋乾德二年（公元964年），北宋平定了后蜀之后，亡国之君孟昶到了开封，进献给赵匡胤一个精美绝伦的尿壶，上面装饰着七彩珠宝，名贵无比。赵匡胤看到这个尿壶后，当即让侍卫把它砸碎，并声色俱厉地对孟昶说：“一个尿壶竟然如此奢华，那你用什么东西来贮藏食物？你如此骄奢淫逸，怎能不亡国？”接着，赵匡胤教育群臣：“人人都应记取这个教训，千万不要有奢靡的行为”。     

“子曰”是一种创造

《论语》一开篇,“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”要读懂《论语》,首先就要读懂这个“子曰”。王力主编《古代汉语》第三单元文选:“子,男子的尊称。这里指孔子。”“子”,在春秋时代本来是一种爵位,只是随着历史的变迁,朝代的更迭,“子”字也随之而降级:“诸侯———微子,箕子;诸侯之大夫———季文子,赵简子;士人———孔子,孟子;乃至于———小子,婊子”(傅斯年《与顾颉刚论古史书》)。这样看,“子”从春秋时代的一种爵位,变成一种对人的尊称,已经是一种降格。以“子曰”开头,是一种偶然呢,…     

“象箸之忧”还没有过气

正近来读到的一篇文章中提起已经很少使用的一个概念——"滑坡谬误",泛指各种未有充分证据,便轻率断定因果关系的不当推论。有趣的是,文章中还拿成语"象箸之忧"举例。起初心生疑窦,最终豁然有悟。"滑坡谬误"是夸大每个环节的因果强度,而得到不合理的结论。背后的思路却不是没有一点道理的,大概是中国传统一直教导对坏事情要防微杜渐。如同"象箸之忧"的缘由,从筷子逐渐过渡到杯子、饮食、衣服、住所……故而,"昔者纣为象箸而箕子怖"。最终推演出,一双象牙筷子毁掉一个泱泱大国。     

宋学对朝鲜文化影响的基础和发端

中朝两国是唇齿相依,山水相连的邻邦,两国人民友好往来有着悠久的历史。宋学对朝鲜文化的影响是巨大的,其影响主要是在元、明、清三朝,即朝鲜的高丽、李朝时期。本文就宋学对朝鲜文化影响的历史基础及发端谈些看法,以求教于大家。 宋学之所以对朝鲜文化有深刻的影响,是有一定历史基础的。据史书记载,公元前11世纪,即中国商朝时期,纣王的叔父箕子在商朝灭亡之后,率领5000多流民到朝鲜半岛建立了箕子朝鲜,故有箕子     

“红色家书”照丹心

正一家书一:我因为受到家庭的压迫,和我的父亲及哥哥屡次冲突,他们总想着把我治伏在地,作为家的奴隶,但是已经受了革命洗礼的我,怎能吃的住呢?结果家庭不和。昨日因为哥哥欺压雇农,施行地主势力,我和他又起了反对。所为的事很小,就是因为雇(农)不能拼死命的工作,哥哥骂几句,斗争就闹起来了。这在封建上说,本不算一回事,但是我又那能看服呢?(一九二○年七月五日)     

任弼时拒不搬家

解放初期,任弼时同志家住的房子很挤,又靠近大街,不适宜养病。组织上给他找了个安静的地方。任弼时同志说:“那房子住着一个机关,我一个人怎能牵动一个机关呢?当干部的一丝一毫也不能搞特殊。”后来,组织上又给他找了一套     

变化

甲:你好呀,小许子!乙:呦,大忙人曹哥呀,有些日子咱没见了吧,最近都忙些什么呢?甲:我呀,最近也确实有点忙啊。乙:都忙什么了?甲:我这么跟你说吧,用一个字来概括,那就是"吃"。乙:吃?甲:我呢,是把"大家集中吃,自个单独吃,选择吃,点播吃、出去吃、引进吃"等等吃法相结合,咱是吃得多、吃得好、吃得透。乙:嗬!都吃些什么呀,这么些个吃法。甲:你猜猜。     

“文革”时期的谢觉哉

1965年6月15日的中午,北京前园恩寺的一幢房子里,被人们誉为“革命五老”之一的谢觉哉,正与他的夫人王定国、生活秘书高世文及两个晚辈吃午饭。一边吃饭一边聊天,谢觉哉对身边的两个晚辈说:“家里的树木不是长得很好吗?干嘛非要砍伐呢?”那两个晚辈就说:“我们自己不砍,别人也会去砍掉的。”谢觉哉说:“哦,你们是怕别人拣了你们的便宜,所以你们就砍！这样对吗?”那两个人听了,都有些不好意思,就说:“您讲的话我们都记住了。”突然,谢觉哉右手里的筷子“啪啦”一声掉在地上一支,左手连饭碗也端不住了。他一下子向右边倒下去,口里不停地流着口水。大家急忙叫了一辆救护车,将谢觉哉送到了北京医院。     

竹、木筷

毛泽东一生只用竹筷、木筷吃饭，从不用高档的金银筷或象牙筷。刚进北京时，毛泽东经常在中南海的家里招待来访的客人。有一次，他要在家里招待几位国民党起义将领，嘱咐工作人员准备一下。负责准备工作的是卫士李家骥，因为毛泽东家的餐具实在难登大雅之堂，几双竹筷子霉变后黑乎乎的，怎么洗也洗不干净，他就从招待科借了一套餐具，其中包括几双象牙筷。开饭前，毛泽东来到餐厅，见到了餐桌上的象牙筷，顿时脸色一沉，大声说：“谁让你们摆的？!赶快撤下去!”     

竹、木筷

毛泽东一生只用竹筷、木筷吃饭，从不用高档的金银筷或象牙筷。刚进北京时，毛泽东经常在中南海的家里招待来访的客人。有一次，他要在家里招待几位国民党起义将领，嘱咐工作人员准备一下。负责准备工作的是卫士李家骥，因为毛泽东家的餐具实在难登大雅之堂，几双竹筷子霉变后黑乎乎的，怎么洗也洗不干净，他就从招待科借了一套餐具，其中包括几双象牙筷。开饭前，毛泽东来到餐厅，见到了餐桌上的象牙筷，顿时脸色一沉，大声说：“谁让你们摆的？!赶快撤下去!”     

没人稀罕你做自己

<正>一个熟人在圈中是出了名的不讨人喜欢,究其原因,正是因为他自诩"耿直"。大家聚会,有人讲了个笑话,大家都笑,他说这不是去年的梗了吗?一点都不好笑。夫妻喜得贵子,他说哎呀,怎么这孩子长得根本不像你们俩。主人烧菜,他说我最不喜欢吃香菜,吃了一筷子又说,太咸了,不好吃。朋友发张自拍照,他留言评价:修得太假了,旁边的石头都被拉弯了,哈哈。同事被降职,寻求安慰,他说因为你能力不足,技不如人。     

节制的智慧

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他的血糖高，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋也没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢!”“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁先生笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊!因为我血糖高，得忌!z／，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”