试述越南社会民俗的特点及其成因

本文认为越南社会民俗文化具有三个方面的特点:一是明显受到中国民俗的影响;二是浓厚的越南民族特色的特征;三是多元文化的民间习俗。越南本土文化的发展及其对外来文化的兼容、改造与异化是造成其民俗社会特点的主要原因。     

越南入世--背景、问题与前景

越南1995年提出入世申请,尽管其中出现了一些波折和停顿,但一直都没有放弃为实现这一目标进行各种尝试和努力.2003年12月,越南刚刚结束了加入世贸组织的第七轮谈判.外界评论说这是一次具有决定性意义的谈判,它标志着越南加入WTO的谈判进程已进入最后的关键时期.目前,越南正积极备战,为2005年加入WTO做最后的冲刺.对越南而言,2004年将是一个异常繁忙的一年.越南能否如愿以偿?面对的困难是什么?人世对越南究竟意味着什么?笔者在此对之进行简要的分析和探讨.     

越南官方与民间对华博弈南海问题的"双簧"之道

越南民众在南海问题上针对中国的街头集会与示威等抗议行动,由零星的活动,逐渐演变成常态化的活动,表现形式是定期活动与突发活动相互交织在一起.定期活动往往出现在越南视角下具有重大纪念意义的时间点即每年的1月19日和3月14日,突发活动则会在一些重大事件的刺激下发生,如2014年的5月事件.越南民众针对南海问题的街头抗议,客观上因应并强化了越南官方在南海问题上的对华博弈,事实上形成了越南对华博弈南海问题的"双簧"态势.越南官方在此类活动中的放任(纵容)以及"收放自如"的管控,均显示出民间的此类行动事实上也符合越南官方对华博弈南海问题之需要.越南民间在南海问题上针对中国的行动,其实也是越南官方长期培育的结果.民间在街头集会和示威行动中的口号和主张——包括中国"侵略"越南和越南对于南海岛礁的"主权"主张,均来自于越南官方长期不懈的宣传以及对民间对华"负面认知"的培育,而且这种"培育"已经形成了有利于越南民间以街头集会示威为主的对华博弈南海问题的社会氛围.事实上,这种氛围的形成,也有利于越南形成对华博弈南海问题的"合力"之势和"双簧"效果.     

试论越南将南海问题国际化之举措——兼论其与越南海洋经济战略的关系

本文通过整理越南利用2010年担任东盟轮值主席国之机,把南海问题进一步国际化的一系列举措,以及越南2010年以来试图寻求外部支持的动向,论证其试图把南海问题国际化的策略.指出越南把南海问题国际化的举措是近期中越关系深层次矛盾处于微妙变动与复杂状态的最主要也是最根本原因.越南努力把南海问题国际化是与其长期以来推行的海洋经济战略紧密相关的.     

越南对外贸易:2007年回眸与新一年展望

2007年是越南人世后的第一年,其出口达480多亿美元.外贸发展是拉动越南经济以8.5%高速增长的主要因素之一.尽管逆差仍然居高不下,但越南外贸规模有所扩大,商品结构的调整也在向积极方向转变,出口活动的主体趋于多样化,这些都表明2007年越南外贸成绩显著.2008年越南提出出口要达到580亿美元的目标,随着政府的进一步重视以及外贸促进计划和具体措施的逐步落实,越南外贸将在新一年里取得更大成绩.     

论越南人的祖先崇拜

祖先崇拜在当代越南是全国性和全民性的民间信仰,儒家思想是其深厚的思想基础.对祖先的崇拜实际是在血缘基础上对人伦关系的关注,其实质是对血缘关系的崇拜.它在很大程度上支配着越南人民的精神生活,决定了越南人普遍重家族、重血缘亲情的文化心理以及习惯用家庭、家族中的各种秩序关系、血缘关系去认知、阐释并构建社会关系的家庭伦理社会化倾向,同时,也强化了越南人"报恩答义"的社会交际理念.     

试析越南公祭雄王的理据

雄王是越南国家和民间记忆中的英雄祖先,被越南人奉为“国祖”.在当代,雄王公祭成为越南建构其民族身份认同和国家政治认同的重要手段.其理据在于:雄王符号的民族和国家双重象征性,雄王公祭的历史延续性,雄王信仰被赋予的民族论、文化论话语,国家的法理支撑,广泛的民众基础以及越南世俗国家模式的特殊性.     

背负传统的反叛--从"叙述声音"说开去

现代叙事/叙述学理论被广泛运用于各学科,女性主义批评家以其独特的视点,发现了在女性叙事文本中,传统叙事无以到达的彼岸:叙述声音与女性观点之间的内在联系.本文以越南女性叙事文本为考察研究的对象,借鉴叙事/叙述学和女性主义的相关理论,以叙述者的"声音"为切人点,通过对作品的分析、解读,探讨"在越南的社会环境下,女性作家写作所要表达的观念受叙述者的叙述声音限制"的问题.     

阮氏政权时期华侨华人对越南社会经济发展的贡献

本文主要从农业、商业、矿业、建筑业、养蚕和剿丝业等几个方面分析阮氏政权时期华侨华人对越南经济发展的贡献.中国移民移居越南,是更大范围的传统农业文明内部的人口流动、资源开发和技术传承.他们没有而且也不可能打破或超越传统的生产方式,创造出工业文明所创造的物质财富和精神文化成就.     

乌克兰危机对越南与俄美中三国关系的影响

俄罗斯-乌克兰与中国-越南是经常被西方学者相提并论的两对断层线冲突国家。可能正因为如此,当乌克兰危机爆发后,一些类似问题很快在越南引起巨大反响,诸如“越南会不会也被塑造为战争代理人?”以及“与大国相处如何才能避免兵戎相见?”等问题,持久地在越南引起热议,相应地,越南社会各界还围绕越俄关系、越中关系、越美关系展开探讨。其中,小国与大国相处之道、南海问题等,成为越南人观察乌克兰危机时较为普遍的切入点。乌克兰、美国和俄罗斯三个当事国均与越南有着良好关系,应对和战场同样激烈的外交舆论战,对越南的大国平衡外交来说,无疑是一次考验。笔者经过仔细梳理后认为,越南在乌克兰危机问题上再次表现出了高超的外交平衡术,从这个角度上说,乌克兰危机对越南与中、俄、美三个大国的关系有着更深远的影响。     

浅析越语歌谣中的六八体歌谣

六八诗体是越语歌谣中最常见、最重要的一种诗体,它独特的押韵规律所表现的语言特色使歌谣更易于吟 唱和记忆,深受劳动人民的喜爱。六八诗体歌谣有着丰富的文化内涵,反映了广大劳动人民的现实生活和理想愿望,是越 南民间文学艺术的一大宝藏。     

汉族、越族民间灶神信仰之比较研究

尽管越南越族灶神信仰在其自身发展演变的过程中受到汉族祭灶习俗的影响,但由于信仰的深层象征及各民族选取、发展文化材料的方式不同,两者仍呈现出较大差异。越族灶神信仰的形成过程即越族本土民间文化与汉文化的交流与整合过程,它较为典型地反映了越族民间信仰乃至越族文化形成的规律。     

越南饮食俗语蕴涵的社会文化

越南饮食俗语内容丰富,教益性强。文章拟从其中蕴涵的越民族传统民俗礼仪、道德文化及其体现的文化传承、社会教化功能做一探讨,旨在在进一步学习越南俗语和加深对越南传统文化理解的基础上,促进跨文化的学习与交流。     

The tradition of tattooing in Siverek,Turkey*

Looking at the relationship between tattooing and its past and present Islamic interpretations, this article presents the case of an old tattooing practice that transformed into a folk belief. Setting aside the antagonistic tension between tattooing as an adorning means and Islamic injunctions prohibiting tattooing, this article assesses the practice by reference to the ways it was recently encapsulated within a narrative of fashion, usage and custom. The study is based on multi-sited ethnographic fieldwork, participant observation and extensive interviews carried out with members of the Arab tribe Hatipogullari, living in five villages and on the hilly ‘arable field’ (Arap Bölgesi) near the town of Siverek, in the south-eastern Turkish province of ?anliurfa.     

浅析韩国凤山假面舞的社会功能

本文以迄今影响力最大的韩国凤山假面舞为研究对象,通过对凤山假面舞的演出形式特征,内容情节,假面的颜色、线条、表情等方面进行考察,运用文化功能理论,分析了凤山假面舞的社会功能和艺术价值。从而,揭示出韩国凤山假面舞具有宗教功能、调控功能、凝聚功能等社会功能和"寓褒贬,别善恶"的艺术特征。结论部分指出:凤山假面舞作为一种传统文化现象,它所具有的社会功能和艺术价值就是其传承发展的文化迫力,而韩国人充分认识到了传统文化的社会功能,这一点值得借鉴。     

Post-colonial folk dancing: reflections on the impact of stage folk dance style on traditional folk dance variation in Soviet and post-Soviet Estonia

ABSTRACT

The focus of this article is on traditional folk dance in Soviet and post-Soviet Estonia. Dance variation is analyzed through the prism of postcolonial theories to reveal the sequential effects of the colonial situation developed during the Soviet period. Specific causes and characteristic traits of the Soviet influence are explored. Colonialist echoes of the Soviet regime within contemporary Estonian culture are reflected in two trends in the variation of traditional folk dance: first, “contamination” of traditional folk dance with stage dance elements promoted during the Soviet era and, second, a regular search for “genuine” folk dance as a reaction to Soviet colonial heritage.     

David Marr's ‘Vietnamese anticolonialism’

Abstract

Because of its legendary resistance against the United States and its struggle for national salvation, Vietnam has entered into the consciousness of progressive mankind and has begun to attract the attention of foreign historians. In the United States, the war of aggression waged by the U.S. government has been costly in lives and property and has seriously weakened the country in all aspects, leading to the increasing opposition among the American people to the war. While protesting against the policy of the U.S. government of continuing and widening its aggression in Vietnam, for the purpose of defending America's honor and to fight for their democratic rights and economic livelihood, the American people from all walks of life have been building a friendly relationship with the Vietnamese people. Because of this reason, the American people would like to have a better understanding of the land and people of Vietnam, past and present. However, in the United States “the study of Vietnamese anti-colonial movements has been largely the preserve of the political scientist, the practicing journalist, and the intelligence specialist.” Since nearly all of these people have conducted their research according to strict political guidelines from the White House and the Pentagon, they have ignored the historical truth in an effort to justify present-day American neo-colonialism. Despite these limitations, Marr's Vietnamese Anticolonialism is one of the first historical studies published in the United States which makes a larger contribution to America's understanding of the Vietnamese struggle for freedom and independence, and thereby shows that the present U.S. war of aggression is doomed to failure.     

越南百年电影事业回顾(19世纪末—21世纪初)

越南电影事业已走过一个多世纪的历程。它于19世纪末在法属殖民地背景下发端,在抗法抗美战争中艰难成长,此间纪录片和故事片成就突出,获得了较高的国际影响。进入革新建设时期,文化环境宽松,越南电影秉持鲜明的民族特色向市场化、多元化、国际化迈进。21世纪前后,一批海外越裔导演的崛起为越南电影赢得了空前的国际声誉。     

马来西亚的哇扬戏

哇扬戏是马来西亚有名的传统民间戏剧,它在剧目、表演、人物和故事等方面都既有自己的特点,又与泰国和印尼的皮影戏有共同之处。探讨东南亚影戏之间的异同,也可以看出一些文化交流的规律。     

国际金融危机对越南经济政策的影响

经济全球化使越南经济成为世界经济中一颗耀眼的新星,同时也使越南经济与世界经济的联系越来越紧密.本文首先分析了2007年底以来由美国引起的国际金融危机对越南经济的影响,接下来介绍了面对国际金融危机造成的经济下滑,越南政府提出的一系列的经济刺激计划,最后展望了越南的经济前景.