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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
近年来,仁寿县委统战部把统战宣传工作作为凝聚力量的重要工作来抓,利用各种渠道广泛宣传本县统战工作情况,提高了统一战线的社会认知度,取得了显著的效果。仅2005年,县委统  相似文献   

2.
仁寿县广播电视事业从无到有,从小到大,一步一个台阶地走向辉煌。2000年2月被省人事厅、省广电厅授予“四川省广播电视先进县“称号,2000年11月获“全国广电系统‘三五普法’先进集体“奖状。宣传工作百花齐放。坚持正确舆论导向,做到“帮忙不添乱,疏导不点火“,用“责任重于泰山“警醒新闻工作者。仁寿电视台自办节目开设了《仁寿新闻》和  相似文献   

3.
讲短话——用最短的时间,最短的语言,把你要说的深刻道理说明白,这是要真功夫的。在信息时代、网络时代,拼凑个几万字的文章和讲话.是一件很容易的事。花几天的时间,攒一本书,也不难。但这样的讲话、文章,没多少价值,像膨化食品,像棉花糖。  相似文献   

4.
44年前,中国农民的儿子——毛泽东,率领中国共产党和中国人民,带着几十年奋战的征尘走进北京城.仅隔三年,共和国内部出现了特大贪污犯,共产党的高级干部刘青山和张子善.40年后的今天,伴随着  相似文献   

5.
溪翁 《人民公安》2010,(23):52-55
节目最后,播音员告诉大家,经与崇文公安分局联系,此案正在侦破中。听罢广播,刑警们笑了。最后的新闻已成旧闻,犯罪嫌疑人早就被抓起来了。  相似文献   

6.
1993全国自然灾害概况   总被引:1,自引:0,他引:1  
王秀山 《中国减灾》1994,4(2):16-17
  相似文献   

7.
乐斋亲话     
科学怎么讲在讲科学发展观的今日,想起一件往事,感到真正讲科学也非易事。写此文绝非对科技元勋不敬,而是以此接受一点往事之教训。  相似文献   

8.
话鼎     
鼎爲何物?據中國第一部字書《說文解字》(成書於公元一○○年)說:‘鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。’可見鼎是一種古代炊器,用来煮或盛魚、肉,相當於现在的锅。其形状大都是國腹兩耳三足,也有四足方鼎。 遠在六千年前的新石器時代,人们就發现在陶罐的底部加上三條腿,既可以稳固地支撑,又便於烧煮食物,這就是中國最先出现的陶鼎。到了公元前十六——前十一世紀的商代,中國已進入高度發逵的青铜器時代。這時就出现了铸造精美的青铜鼎。以後,又有鐵鼎、瓷鼎、玉石鼎、漆鼎等。在奴隸社會裏,青铜鼎被赋予特殊涵義,已不再是單純的炊具,而是作爲宴會和祭祀的‘國家重器’,遂使鼎在青铜器中享有極高的地位,成爲權力的象徵。史學名著《左傳》记载:‘桀有昏德,鼎遷於商,载祀六百,商紂暴虐,鼎遷於周。’這說明商、周(公元前十一世紀——前二五六年)都曾把鼎作爲‘傳國寶器’。周武王滅商,獲得寶鼎,他的兒子成王就把九鼎遷到國都镐京(今陕西省長安縣),並專門舉行了隆重的‘定鼎’儀式。從此,‘定鼎’成爲建立新政權的同義語了。  相似文献   

9.
慢话     
张锋 《人民公安》2011,(8):60-60
骤降的雷雨.让北京正午12点的天色骤变为黑夜。  相似文献   

10.
话年     
新年临近,又开始为过年而忙碌。总是不经意的想起儿时,每逢年关将至心里那说不出的兴奋劲儿。也许是因为,过年可以吃到平时很少吃到的美味佳肴;也许,那阵阵的爆竹声  相似文献   

11.
鼠话     
鼠虽位列十二生肖,但国人对它的的评价,不但远不及龙、虎、牛、马那样盛赞有加,甚至连毁誉参半也谈不上。就连长相很不让人待见的蛇,也还有蛇胆、蛇皮、蛇毒、蛇肉等诸项贡献。而说到鼠,就只剩偷盗粮食、啃咬衣物、传播疾病的劣迹。  相似文献   

12.
柿话     
吴凯 《中州统战》2001,(8):38-38
我国是柿树的故乡,已有3000余年栽培柿树的历史。全国各地均栽种柿树,台湾嘉义地区也盛产柿子。不过,柿子主要产地还是在黄河中下游及我省西部山区。柿子晶莹如玉、红似灯笼,古人视其为祥瑞、吉利、美满的象征,被列为祭祀供品之一。目前,全国约有800多个柿子品种。人们常吃的柿子是烘柿子和漤(音懒)柿子。烘柿子糖分大,水分也大,颜色鲜红,一般个儿较小,看起来像小红灯笼似的惹人喜爱。吃时洗净拔掉柿盖,用嘴一吸溜,净剩一张皮,甘甜之味直沁心脾。街上卖的烘柿子大多是摘后存放焐出来的。在树上熟透了的烘柿子叫树头烘,现摘…  相似文献   

13.
话警营     
接处警后,一旦来所里的当事人多,就得四处借办公室谈话。那可是要求人的,谁上班不忙工作,却把办公室腾给你呢!一次两次还好,次数一多特招人烦。  相似文献   

14.
畸话     
凡人百姓闲聊对话;重在沟通交流;领导干部讲话上课,为予凝聚激励……就像笔直的树干孪生出旁权斜枝,有些领导的讲话派生出扭曲畸叉;大师陈寅恪在西南联大讲授隋唐史,开讲前坦然相告:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自已过去讲主过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”  相似文献   

15.
话狗     
《松州》2006,(Z1)
"鸡犬之争相闻,老死不相往来"的俗语,大概是对"鸡年"和"狗年"说的。狗年到来,鸡年离去,"鸡"追"狗","狗"撵"鸡",相顺而来而去,谁也见不到谁。渐远渐弱的鸡啼和渐近渐强的狗吠,相互间交际的信息仅仅如此罢了,哪能不是老死不相往来呢。论传统的生肖,十二年一次,人都实现了阶段性的回归,缩短了生命年轮的周期,何况动物?在这四千三百八十多天里,兴许鸡和狗这种生灵早已寿终正寝了。也难怪,连影子都不曾见到就匆匆离去的一刹那,何以谈论往来呢?  相似文献   

16.
话警营     
接处警后,一旦来所里的当事人多,就得四处借办公室谈话。那可是要求人的,谁上班不忙工作,却把办公室腾给你呢!一次两次还好,次数一多特招人烦。  相似文献   

17.
话袁     
这是陆健写著名诗人曾卓的一首诗,题为《曾卓》。我借该诗作为《话袁》一文的开头,其实我也是先斟酌了一番。你看那“袁”字,从“吉”从“衣”。上有吉星高照,下有衣食无虑。再加上他的“仁国”之名,圣贤圣明通仁,胸中有玉为国,此乃袁仁国是也。仁国他由尘埃中起步,进入国酒茅台,  相似文献   

18.
话落实     
尤志农 《政策》2002,(7):39-39
要把抓落实作为推进各项工作的关键五一节,把中央的决策和部署变为各级党组织和广大群众的实际行动。  相似文献   

19.
1993年全团调研重点党的十四大明确指出我国经济体制改革的目标,是建立社会主义市场经济体制。这是我国社会主义经济理论认识进一步深化的结果,也是我国社会主义经济改革进一步发展的要求,具有划时代的意义,必将对整个社会生活产生深远的影响。为了贯彻落实党的十四大精神,掌握市场经济条件下青年的基本状况,探索市场经济条件下共青团工作的走向,寻找共青团工作新的位置、新的内容、新的方法,团中央研究室确定1993年的调研题目是:“市场经济条件下的青年和青年工作”。其要点如下:一、思想教育方面:1.青年对建设有中国特色社会主义理论和建立社会主义市场经济体制的认识。2.用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装团员青年的做法和经验。3.青年对深化改革、扩大开放新举措的反应。4.青年思想观念的新变化。5.青年理想信念变化的新特点。6.青年道德取向变化的新趋势。7.市场经济条件下青年工作的新特点、新构想。8.共有团在社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化建设中的作用和优势。9.新时期深化学雷锋活动的新举措。二、劳动创造方面:1.青年劳动积极性的专题研究。2.在企业经营机制转换中深化青工岗位建设的基本经验。3.经济生活中青年热点问题透  相似文献   

20.
NINETEEN NINETY-THREE was an important year in which the world was going in the direction of multi-polarization after the end of the Cold War. China made great progress in foreign relations and its nongovernmental exchanges were very brisk and variegated. In light of the new changes in the international situation, the Chinese People's Association for Friendship with Foreign Countries (CPAFFC) has actively launched activities in diverse  相似文献   

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