为什么要读马克思主义经典

经典是指在人类历史发展的不同时期沉淀下来的、在关乎人类发展的关键问题上作出的重大思想原创,并始终能够经受时间的考验,而被人们公认的、具有典范性和权威性的思想文本。养成对经典内在意义的认识自觉,葆有对经典的敬畏与对传统的尊重,保持对历史清晰的记忆,进而在此基础上创造新的经典,为文明发展提供持续的动力和活力,     

学习《宣言》要做到“四个不能”

《宣言》是马克思主义的经典著作。重读经典,深深感到马克思主义真理的伟大力量,更加坚定理想信念。重读《宣言》有三点体会比较深。《宣言》思想深刻,高屋建瓴。《宣言》站在人类社会发展的高度,全面而深刻地阐述了资产者和无产者的关系,讲述了资产者和无产者的发展由来、历史现状、现实状况,从而得出＂资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的＂科学历史结论,这个结论符合人类社会的发展规律和发展进程。     

中国崛起的展播 人类智慧的见证

世博会把全世界都浓缩在园区内,世博会让人类的文明简约为成果,世博会让历史的文化都结晶为经典．世博会就是人类智慧不断发现与创新的见证。     

论人类命运共同体理念中四大世界历史逻辑层次

十年前，习近平总书记顺应世界历史潮流，首倡推动构建人类命运共同体；现如今，人类命运共同体理念已成为引领人类社会前进的鲜明旗帜，深刻影响着世界历史进程。深感于这一波澜壮阔的历史性实践，本文旨在深入剖析马克思主义世界历史思想与人类命运共同体理念之间的逻辑关联，尤其是后者蕴含的世界历史逻辑：由世界历史特征、态势与中国角色构成的时代性逻辑层次，由世界历史目标、方式与价值导向构成的内涵性逻辑层次，由世界历史交往、修正与危机应对构成的实践性逻辑层次以及由世界历史谜语和斗争构成的策略性逻辑层次。     

习近平“人类命运共同体”思想的三重意涵与中国智慧

人类命运共同体是破解人类发展难题的出路,是世界各国走向美好未来的途径和选择。习近平同志倡导的人类命运共同体是从中华民族历史经验、人与自然现实关系、世界各国未来发展三个层面出发的。人类命运共体思想汲取了中国传统文化的智慧,传承了中华文化自古以来的优良传统。人类命运共同体思想体现了鲜明的民族性、时代性和实践性的理论特性,为人类未来指明了方向。     

“人类命运共同体”理念的历史、现实与价值

中国共产党的百年辉煌史,既是根本改变中华民族和中国人民前途命运的历史,也是根本改变世界发展态势和国际力量对比的历史。中国共产党提出并奉行的人类命运共同体理念,是新时代中国共产党为国际发展和人类进步做出的重大理论贡献,在21世纪愈加迸发出真理的力量。从历史渊源看,人类命运共同体理念吸收借鉴了马克思共同体思想、中华优秀传统文化以及中国共产党百年外交政策的思想精髓;从现实关照看,它是推动世界各国政治、安全、经济、文化、生态朝着更好方向发展的中国智慧与中国方案;从价值意义看,人类命运共同体理念的提出不仅是当代中国外交方略的新成果,更是人类社会发展的新方向。     

人类中心主义的再反思

坚持还是反对人类中心主义的争论由来已久。当全球生态危机日益严重时,学术界和思想文化界对人类中心主义的诘难之声便不绝于耳。但人类中心主义的存在既是必要的又是合理的,关键是要从人的发展、生成中去把握和理解"人"本身,全面而准确地理解人类中心主义。本文通过对人类中心主义思想演进的分析,探讨了问题争论的思想实质,然后对其与非人类中心主义进行了比较,分析了人类中心主义存在的合理性和必要性。     

习近平关于全球治理重要论述的基本依据、思想内涵与实践价值

习近平关于全球治理的重要论述，具有顺人类历史之势、解时代发展之问、合中国战略之需、应人民群众之盼的现实依据，其理论依据是对马克思主义世界历史理论的继承、对中国共产党治国理政经验的吸收、对中华优秀传统文化的创新。习近平关于全球治理重要论述的思想内涵，可从动力论、前提论、方法论、路径论、目标论五个方面概括。这一重要论述以人类命运共同体理念占据道义制高点，以理论创新切实增强全球治理话语权，以实际行动彰显全球治理的中国担当，以国际和平发展统一战线推动中华民族伟大复兴，具有重要的实践价值。     

构建人类命运共同体对马克思世界历史理论的继承与发展

构建人类命运共同体作为我国为应对当今各国面临的一系列世界性问题而提出的人类文明新理念和新方案,继承和发展了马克思世界历史理论。从继承层面看,人类命运共同体继承了马克思把“现实的人”作为世界历史主体的观点,继承了马克思以生产力作为世界历史发展根本动力的思想,继承了马克思世界历史“多线论”的发展道路,继承了马克思以“自由人联合体”作为世界历史发展指向的理念;从发展层面看,人类命运共同体在历史主体上实现了从无产阶级到世界人民的转变,在历史动力上实现了从发展生产力到保护生产力的转变,在实践方式上实现了从阶级斗争到阶级斗争基础上的合作共赢的转变,在发展道路上实现了从历史发展的时间继起到各种国家制度空间共存的转变。构建人类命运共同体提出了很多有针对性的关于全球治理的理论和方案,已成为构建当代真正世界历史制度的中国方案。     

以信息化支撑贵阳市生态文明城市建设

生态文明城市是生态文明时代的产物，是在对工业文明时代城乡辩证否定的基础上发展而来的新的更为高级的人类生存空间系统，可以说是人类住区（城乡）发展的高级阶段、高级形式。简而言之，生态文明城市就是生态城市与生态文明时代相对应的人类社会生活新的空间组织形式，即为一定地域空间内人、自然系统和谐、持续发展的人类住区。建设和弘扬生态文明，是历史进步的必然选择。     

在历史前进的逻辑中前进

人类社会从哪里来、往哪里去?看起来扑朔迷离、一团混乱的社会历史现象背后究竟有无规律可循?社会发展的根本动力是什么?谁是历史的创造者?这一系列重大问题,既是“终极之问”,更是“历史之谜”,在人类思想史上曾经长期困扰着人们,却得不到正确的解答。马克思恩格斯创立的历史唯物主义,以无可辩驳的科学性证明人类社会发展是一个自然历史过程,破天荒地指出,历史的发源地不是在“天上的云雾中”,而是在“尘世的粗糙的物质生产中”。     

全人类共同价值对人类价值共识的历史性构建——基于历史唯物主义的视角

随着历史由民族历史向世界历史转变，交往也由区域交往向世界普遍交往转变。世界普遍交往的发展推动了人类共同的生活实践的形成，推动了世界交往形式的发展，推动了无产阶级力量的壮大，这为促成人类价值共识提供了现实基础、合理途径和主体力量。从历史的角度来看，不同的价值主体以各自的价值立场出发表达自身对人类价值共识的看法。“普世价值”由于价值立场的倒置、逻辑方法的偏差以及本真目的的错位，不能真正地促成人类价值共识。全人类共同价值能够真正地促成人类价值共识，原因在于坚持人民主体地位、坚持不同文明的视域交叉融合以及坚持自我更新、自我完善和自我超越。     

中国共产党的百年奋斗对人类社会发展的重大贡献

中国共产党的百年奋斗史,既是一部为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史,也是一部在理论和实践上推动人类社会发展进步的历史.我们党的百年奋斗为人类社会发展进步作出了重要贡献,这主要体现在:第一,深化了对人类社会发展规律的认识,包括对社会发展道路多样性、生产力决定生产关系及经济基础决定上层建筑辩证统一关系、抓住社会主要矛盾推动社会发展、社会主义发展阶段、社会主义必然代替资本主义历史发展趋势等的认识;第二,中国共产党领导中国人民探索出的通过走社会主义道路开展现代化建设的成功实践,丰富和拓展了人类走向现代化的道路;第三,在推动中国自身发展的同时,为解决人类社会发展难题贡献了中国智慧和中国方案,特别是党的十八大以来构建人类命运共同体倡议的提出和践行,体现了中国共产党人的宏大历史视野,蕴含着源远流长的中国智慧,成为中国引领时代潮流和人类文明进步方向的鲜明旗帜.     

马克思世界历史观视阈下构建人类命运共同体的实现路径

无论从历史经验还是实践上看,构建人类命运共同体是一项需要厚重历史积淀与特殊实践的重大进程。以马克思世界历史理论的存在基础、思考视野、对未来的伟大构想为起点,从理论与实践上不断升华,加快构建人类命运共同体的进程,以期为人类社会进步提供更加丰富的思想来源。     

演进、动因、启示:从党代会报告视角对中共人类关怀的三重观照

人类关怀是指对人类生存境遇和终极命运的关切。根据对党代会报告中特定词汇使用频次、使用领域、使用语境的分析,中国共产党人类关怀经历四个发展阶段,时间分别对应为七大及以前、八大至十一大、十二大至十五大、十六大至十九大。中国共产党人类关怀的历史演进是在内源、政权、理论、经济等多重因素推动下实现的。在中国共产党近百年建党史的背景中回顾党人类关怀发展历程,可以把握规律,为其在新时代以人类命运共同体为主要体现的再发展提供内生动力。     

基于人类命运共同体理念的习近平新世界历史观研究

世界历史理论是马克思主义理论的重要组成部分。马克思以唯物史观为基础，全面论述了人类普遍交往活动、资本主义生产方式全球扩张、人类解放和共产主义的实现等内容。“世界历史观”在“历史转变为世界历史”的过程中逐渐生成，其包括霸权政治、普世价值、零和博弈的冷战思维等主要内容，这种“旧世界历史观”给整个人类社会都带来深重的灾难，已背离当今人类历史发展的价值诉求，现实呼唤“新世界历史观”的出现。习近平总书记以“构建人类命运共同体”为代表的“新世界历史观”，继承马克思世界历史理论的精华，凸显世界各国人民的价值诉求。这种“新世界历史观”在政治、安全、经济、文化、生态等方面的战略构思，必将在重建世界秩序的过程中逐步取代资本主义国家主导的“旧世界历史观”。     

人类命运共同体理念的思政育人功能及其实现

人类命运共同体理念是具有中国特色的全球治理新方案。人类命运共同体动态地发展了马克思主义共同体思想,深刻地影响着当代政治实践的历史走向,并展现出强烈的精神效能和育人效果。要科学理解人类命运共同体的思政育人功能,就必须克服思想政治教育融入人类命运共同体理念的困境:融合较为朴素、教学深度不足、贯彻力度偏弱。因此,有必要在深化理论研究、丰富教学内容、凸显育人功能的实践环节中,重新发现人类命运共同体的育人实效性。     

人类命运共同体思想的核心意蕴、理论特征与价值遵循

人类命运共同体思想是当代马克思主义原创性话语体系的伟大创新,是对马克思个体与共同体关系思想的当代阐释与发展。人类命运共同体思想体现了个体与共同体自发统一的超越性、分裂对立的和解性与自觉统一的实践性的核心意蕴,具备遵循交往—生产的辩证关系、人类实践的能动性与世界历史的运动规律的理论特色,呈现出维护个体权利、迈向“人类至善”以及自由人联合体等多重维度的价值遵循。     

论人类中心主义的历史演进——兼谈对当前生态危机的看法

本文通过考察人类中心主义思想的历史演进过程,详细分析三种历史形态的人类中心主义的内涵及其各自与当前生态危机的不同关系.在此基础上,提出在人与自然关系问题上必须"走进"现代人类中心主义.     

在历史前进的逻辑中前进

人类社会从哪里来、往哪里去?看起来扑朔迷离、一团混乱的社会历史现象背后究竟有无规律可循?社会发展的根本动力是什么?谁是历史的创造者?这一系列重大问题,既是“终极之问”,更是“历史之谜”,在人类思想史上曾经长期困扰着人们。习近平总书记指出:“一个国家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。”