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1983年,苏联莫斯科《思想》出版社出版了《革命的马克思主义者反对中派主义》一书,作者列宁格勒高级党校教授尤·切尔涅佐夫斯基在这本书中以丰富的史料介绍了考茨基中派主义发生、发展的历史;叙述了罗·卢森堡等德国社会民主党左派和列宁为首的布尔什维克党反对考茨基主义斗争的历史。鉴于对考茨基中派主义的研究,目前在国内外都还是一项空白(该书作者自称做了"填补空白"的工作),现将该书第一章中摘译以下三节,仅供参考。 相似文献
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李延明 《当代世界社会主义问题》2011,(4)
任晓伟同志的《阶级民主和程序民主——考茨基和列宁政制之争再思考》(见《当代世界社会主义问题》2011年第2期)一文对十月革命后考茨基和列宁在民主问题上的争论进行了新的分析,与过去那种"以列宁的观点为是非尺度"的论著不可同日而语.然而,把列宁的主张归结为"阶级民主",把考茨基的主张归结为"程序民主",仍然不够准确,有必要进行更深一步的分析. 相似文献
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巴夏尔·阿布 -曼尼在美刊《每月评论》2 0 0 4年 6月号上发表文章《〈帝国〉的幻像》,认为迈克尔·哈特和安东尼奥·耐格里的《帝国》一书已经成为一场关于全球化、帝国主义当代形态和冷战后时代等重大问题的大辩论的一个焦点 ;《帝国》中的观点与列宁的帝国主义论相距甚远 ,与考茨基的“超帝国主义”论具有同样的乌托邦色彩。文章主要内容如下。一、后帝国主义还是新帝国主义 ?要理解哈特和耐格里的帝国理论的性质 ,重要的是要弄清楚列宁对帝国主义的看法。在布尔什维克革命前不久 ,列宁说 :“然而 ,能不能反驳说 ,不可以抽象地‘设想’帝… 相似文献
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张光明 《当代世界社会主义问题》2014,(1):3-15
本文是与"民主社会主义救国论"商榷的系列文章中的第二篇。关于"《资本论》第三卷推翻第一卷"的说法,是一种找不到文本依据的杜撰。它既忘记了第三卷中论述"自我扬弃"的篇章是在《资本论》第一卷出版之前就写成了的史实,也曲解了第三卷中关于资本主义"自我扬弃"的论述。实际上,马克思恩格斯一生中都是既讲"自我扬弃"又讲"炸毁"和"剥夺"的,这二者的彼此一致,正是马克思学说的基本常识。今天应该从马恩的理论中吸取有益的方法论,走出他们的局限,重新研究资本主义生产方式的内在规律性,而不能曲解他们的思想,把根本不存在的东西强加给他们。 相似文献
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考茨基是第二国际时期的中派领袖、国际共产主义运动史中的重要人物。他提出了"没有民主就没有社会主义"这一命题,认为民主为社会主义酝酿提供了政治历练空间,为社会主义革命提供了可行道路,并且为社会主义建设的社会化管理提供了必要基础。如何正确理解考茨基的思想,不仅对于全面评价考茨基在国际共运史中的地位,而且对于我们全面认识和研究社会主义历史上的重大事件具有重要意义。 相似文献
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<正>凯恩斯在《通论》的结尾提到过,最危险的是思想。那么这种危险性的作用是怎么发生的?当思想还有争论时,往往并不危险。危险的是,某一种思想垄断以后,对未成年人从开始认知世界与自身时就进行的灌输,让所有人成年后自然而然受其控制,不去怀疑。这之后,社会再进步的过程很痛苦,但是经济生产方式和信 相似文献
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杨非凡 《当代世界与社会主义》2018,(1)
十月革命后,考茨基和列宁分别发表了《无产阶级专政》和《无产阶级革命与叛徒考茨基》,就民主、无产阶级专政、俄国十月革命和实现社会主义道路等一系列理论问题展开了论战。在考茨基看来,社会主义是资本主义高度发展和无产阶级长期民主斗争的产物,通过武装起义和无产阶级专政是无法实现社会主义的。而列宁则认为民主具有阶级性,应当被划分为资产阶级民主和无产阶级民主,在资本主义制度下,无产阶级无法通过民主斗争的方式取得胜利,只有通过革命的方式打碎旧的国家机器和建立无产阶级专政,无产阶级才能在政治上和经济上具备实现解放的条件。这场论战的根源在于帝国主义时代背景下基于资本主义自身竞争特性所导致的资本主义发展阶段的差异。 相似文献
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1997年新修订的《中华人民共和国刑法》和2000年全国人大常委会颁布实施的《关于刑法第九十三条第二款的解释》都对村基层组织人员"以国家工作人员论"的问题做了相应规定,但至今村基层组织人员"以国家工作人员论"的认定在司法实践中仍然是一个难题。笔者认为村级自治组织,村级党组织,村级集体经济组织,以及村下属各委员会、村民小组等村民集体管理组织都应纳入《解释》中"村基层组织"的范畴。并且村基层组织人员"以国家工作人员论"时其行为应符合"公务性"特点,并且从行为人所管理公务的性质、内容、财物来源进行仔细区分。 相似文献
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王占宇 《当代世界社会主义问题》2015,(1)
福山在其新作《政治秩序与政治衰退》中公开承认,自由民主并不完美,自由民主对政治衰退也不能免疫,不能视自由民主为普世的东西,美国式民主制度自身存在严重问题。这些与福山在"历史终结论"中的观点出现了明显的变化。但福山没有从根本上改变自己的立论,仍然认为自由民主是最不坏的政体,仍将是未来的制度范式。 相似文献
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毛泽东去世后中国外交政策在哪些方面发生了重大的变化呢?自一九七六年迄今,中国的外交政策构想是基于哪些原则?中国领导人的世界观又是怎样的?这些是本文所要探讨的问题。 (一)从"反霸"到"现代化"外交一九七七年十一月一日,《人民日报》发表一篇长达三万五千字的编辑部文章,题为《毛主席关于三个世界划分的理论是对马克思列宁主义的重大贡献》,这篇文章一方面是中国 相似文献
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中国社会,将更加变成一个"生活世界"。春节过后,我们在心理上、身体上,又一次进行"转身",从"家"出发,继续向中国社会的未来走去。这是在走向哪里呢?我们会—遭遇什么?从认知上讲,这些问题让人好奇。但现在已没那么多好奇心可以激发了,有些"改变"的可能性已经被锁定,而曾经担心的一些东西,也许会渐次发生。我们关注这些问题,更多是一种心理上对自己已有 相似文献
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《当代世界与社会主义》2020,(2)
列宁在《哲学笔记》中对时代课题作了深刻的哲学探索和升华。《哲学笔记》是探讨"帝国主义论"和"社会主义革命论"的哲学导言,是"建设社会主义道路的列宁构想"的哲学基础,预见了科技革命发展和人类科学认识发展的大趋势。列宁系统阐述了马克思主义时代观的重要性,认为马克思主义时代观是解决时代具体问题的理论总前提、奠基石。 相似文献
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在《民法典》实施之前,法学理论界对转继承性质的界定存在较大争议,主要有两种理论观点：一种是主体资格论,另一种是遗产份额论。主体资格论的观点核心是转继承其实是继承权利的转移,遗产份额论认为转继承是继承的遗产份额的转移。两种不同的理论观点往往导致同一个转继承案件出现大相径庭的结果。在公证实务中,因为《民法典》明确提出了转继承转移的是遗产份额,转继承性质的转变对公证实务产生了很大的影响。本文将以一个较为复杂的转继承公证案件为例,对《民法典》视角下转继承衍生出来的新问题进行探讨和思考。 相似文献
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正前言:上一章我们一起回顾了一下儒家经典著作"四书"中的《论语》。今儿,主讲人艾君就与大家一起聊聊这部儒家经典著作"五经"中的《诗经》。那么,《诗经》到底是怎样一部书?在孔子看来学习诗经有哪些意义呢?有人形象地说,"古今中华文化名人,从孔子开始,几乎没有谁不是喝着《诗经》奶水长大的。这是真正的母乳,母语的母乳。"我国近代思想家、教育家、文学家梁启超先生如此评价说,"现存先秦古籍,真赝杂 相似文献
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印共(马)既不同于印共(右翼),也不同于印共(马列),在国际共运中实行一种所谓"不偏不倚的中间"路线,对"欧洲共产主义"持批判态度。它对"欧洲共产主义"的立场和批判,集中体现在兰纳地夫最近撰写的《捍卫马克思列宁主义基本原理的原则立场》一书之中,该书约有四万余言(七十页)分两部分:第一部分(主要部分)详尽评论了西班牙共产党总书记圣地亚哥·卡里略的论著《"欧洲共产主义"和国家》。第二部分是评论法共成员埃迪诺·巴利巴尔(Etienne Balibar)论著《论无产阶级专政》。这里摘要译编的是第一部分。文内标题是原书所有(原书小标题较多,用其中的一部分)。文内引用的卡里略的言论参照了商务印书馆1978年出版的《"欧洲共产主义"与国家》一书。 相似文献
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正《暴力与民主》是当代著名政治哲学家、英国威斯敏斯特大学政治学教授约翰·基恩继《媒体与民主》(1991)、《反思暴力》(1996)、《公民社会:旧形象、新观察》(1998)和《全球公民社会》(2003)等著作之后,于2004年在剑桥大学出版社出版的重要成果。布赖恩·哈利特(Brien Hallett)认为,该书的许多观点"信息量大而又富有启发性"。基恩在书中对有关暴力的两种论调即"民主和平论"和"公正暴力 相似文献