霍布豪斯的“和谐”思想

霍布豪斯是19世纪新自由主义的主要代表,他强调社会的和谐,将"和谐"作为社会理想,并以和谐观点作为其整个思想的中心。他重新界定了个人和社会、个人与国家的关系,并试图将自由主义的民主制度与所谓的社会主义结合起来,提出了"自由社会主义"的思想。     

试论“建设和谐世界”与科学发展观的相互关系

本文从"以人为本"的观念是"建设和谐世界"新理念的基础,全面准确地判断国际格局的发展方向是"建设和谐世界"的前提,坚持可持续发展和协调地发展对内对外关系是"建设和谐世界"的保障等三个方面论述胡锦涛主席所提出的"建设和谐世界"新理念与科学发展观之间的关系,并提出该新理念是我国今后外交实践的指导方针,也是科学发展观在我国的外交决策和处理国际事务中的完美体现.     

党内和谐的概念及内涵研究评述

党的十六届六中全会提出"以党内和谐促进社会和谐"的创新论断,由于党内和谐这一概念提出的时间不长,目前党内、学术界和理论界关于党内和谐的内涵还没有一个规范的、学理性的解释,他们大多是从各自的视角和观点对党内和谐进行界定。因此,笔者试图在分析、借鉴学界研究成果的基础上,结合自己的理解对党内和谐的概念及内涵作初步探讨与分析。     

以党际关系和谐推动社会和谐

和谐社会是有着"四个统一"的整体,党际关系和谐是社会和谐的重要内容.新时期,各民主党派在和谐社会中发挥了重要的作用.政党关系和谐则社会稳定、和谐,政党关系不和谐甚至矛盾尖锐则社会动荡、不和谐.发展经济为党际关系和谐注入动力;巩固和发展中国共产党领导的多党合作的政治格局,是党际关系和谐的保障;发展民主政治,为党际关系和谐注入活力;充分利用政治协商会议的组织形式,化解党际矛盾,不断凝聚社会各层次的力量;搞好党的先进性建设,提高党的执政能力,是党际关系和谐的关键.     

试论社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会是我们的重要任务。社会主义和谐社会是社会主义物质文明、政治文明、精神文明高度协调的社会,是社会主义法治和德治完美统一的社会,是人与自然和谐相处的社会。     

和谐是美--浅论美育的社会效能

和谐是美,和谐发展的人是美,综合了德智体美的和谐教育是美,它渗透在人的精神和感情之中,作用于社会道德和意识之中.和谐社会的建立,需要"身心既美且善"的公民,需要"独与曾点"的人生理想,更需要"美化人生"--这个美育的永恒常态的社会效能.     

"人人有责"与"人人共享"

党的十七大报告强调建设社会主义和谐社会,指出"社会和谐人人有责,和谐社会人人共享".这一新观点突出了人民群众的主体地位,反映了社会主义的本质要求,是构建和谐社会不可缺少的两个重要方面.     

魏源的和谐社会观

在中国近代社会初期,魏源较早意识到中国政治、经济格局平衡被打乱的现实,认识到"外宁则内蘖"、内忧而外患共存的不和谐现象.鸦片的输入与西方的"船坚炮利"是以英国为首的西方殖民主义者打乱中西方平衡的主要原因,是造成中国社会不和谐的罪魁祸首.魏源力主禁绝鸦片,力倡"师夷长技以制夷",积极谋求近代中国社会的和平及和谐发展.魏源的和谐社会理念就集中体现在其政治主张中.     

马克思和谐社会思想透析

马克思和谐社会思想是科学社会主义理论的重要观点,它以科学世界观和方法论为基础.马克思深刻地阐明了人与自然、人与社会、人与人以及人与自身的和谐问题.     

皇极思想与和谐社会

“皇极”概念源出《尚书.洪范》,文本中具有按照公平和公正的要求建立普遍的社会和谐的含义。文章从梳理“皇极”概念出发,在历代注家对这一概念的不同理解中,着重分析了朱熹、陆九渊、叶适的观点,从中概括出两种实现社会和谐的主张,即专注于道德教化的观点和要求制度建设的观点。古代思想家对这两种观点各有所主,有其时代的条件,我们建设社会主义和谐社会应两者不可偏废,尤其要注重制度建设,这也是今天加强古代事功学研究的意义所在。