言路不开何谈文化

日前,上海《新民晚报》一篇《新英雄闯荡上海滩不限户籍个个精英》的文章,针对说上海话的上海人,发表了"说上海话是没有文化的表现"的评论。此言论被认为严重伤害了广大上海人的感情,文章作者李大伟被"人肉搜     

把《前线》办得更活些

我是1998年到《前线》任总编辑的。 没到《前线》之前，我对这本刊物印象颇深的是杂文栏目。我知道，老《前线》开办的“三家村札记”杂文栏目，在读者中具有很强的影响力。复刊后的新《前线》则开设了“燕山新话”杂文栏目，也深受读者欢迎。那时候，我偶尔应邀为“燕山新话”撰写一些文章。可以说，《前线》的杂文栏目，以短小精悍、内容丰富、可读性强的文章，使刊物显得生动活泼了许多。     

“新党八股”的种种表现

李抒望在7月28目的《北京日报》上撰文指出：文章，历来被认为是“经国之大业，不朽之盛事”。时至今日，“党八股”的种种表现不仅没有绝迹，而且时常乔装打扮、改头换面，招摇过市，举要如下：“注水文章”：作报告写文章，洋洋洒洒，本来一千字就可以讲清楚的问题，硬是拉长到洋洋万言；五分钟就可以讲完的话，一定要短话长说，     

宋朝军事上的“软骨病”

英国历史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”此话一出，热捧宋朝之风骤起。美国人罗兹·墨菲在他所著的《亚洲史》中也说，宋朝是“中国的黄金时代”，是中国“一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期”。他们这些话，诱发了国内不少人的民族虚荣心。     

“民晾官”、“苛政猛于虎”乱弹

读罢两篇讲农民的杂文，便有些话想说。这两篇文章一篇是文汇报上的《民晾“官”杂感》，说的是山东陵县县委书记于农忙时召集农民薛春宝等座谈，被薛春宝晾了台的事；一篇是人民日报上的《别再折腾了》，说的是河南睢县涧岗乡干部因为农民“不听话”，将他们种的五十六亩...     

乾隆与和珅关系之试说

乾隆与和珅关系之试说育葵电视剧《宰相刘罗锅》随着《清官谣》的最后一遍响过便打住了。有的人竞这样问道：“刘罗锅之后还看什么？”道出了被刘罗锅激起了一阵兴奋之后的某些失落。评论界却热闹起来，介绍刘墉和和的文章屡见报端，大意都是说《宰》剧并非历史，当属“戏...     

灵则心诚

灵则心诚蒋炜前不久，在《读书》杂志上看到作家王蒙一篇题为《从“话的力量”到“不争论”》的文章，其中有一段话是这样说的：“诚则灵虽然暂时有效，却毕竟是一个颠倒了的命题，诚只可能暂时地、局部地成为灵的前提，灵其实才是长远与根本的诚的前提。”我当时看完这段...     

近期组织生活内容参考

一、迎接党的十七大召开，推进我市统筹城乡发展。本刊在“特别策划”栏目里，组织了《机制新要素流城乡活》系列文章；在“理论与实践”栏目里，发表了《两头走双向转多渠道》具有可操作性的理论文章；在“心灵沟通”栏目里，发表了《农村人，让我说你什么好呢？》和《让城里人、农村人成为“一家人”》这两篇具有针对性的文章：在“改革视点”栏目里刊发了《西南证券的“重组之舞”》、《汇丰银行重庆拼图》、《公交车“链接”城乡》和《当红苕尖贴上商标……》等经济改革的深度报道。     

可以“触摸”的生态文明

读罢贵刊2008年第8期特别策划《生态文明之路如何走》一组文章,禁不住有话想说。 这组文章从理论上诠释了“何为生态文明”，从政策上阐释贵州为何抉择“建设生态文明”，在具体实践层面上将“看得见、摸得着”的生态文明建设呈现于读者眼前，从而进一步澄清了人们的“生态文明观念”。对于在环境方面存在优势而“欠发达、欠开发”的贵州来说，     

“说”难

世上什么事最难？说话最难。韩非子早有这方面的感喟，他写的一篇文章题目就叫《说难》。说话，不就是上嘴唇磕碰下嘴唇吗？人有一张嘴巴，不就是只办吃饭、说话两件事吗（当然还能“咬人”，那是模仿动物行为）？这有什么可难的？然而不然。言为心志，话为思想。说话，就是要说心里想说的话，说真正属于自己的话。谁要说这样“说话”不难，不妨试试看。鲁迅有一篇名为《立论》的散文，写了如下情景：一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月时抱出来给客人看，希望听听客人的评价。一个说：“这孩子将来要发财的。”于是得到一番感谢。…     

说古论今话勤俭

说古论今话勤俭蔡德贵勤俭是中华民族的传统美德。早在《尚书》中，就明确提出了勤俭建国、勤俭持家的思想。《大禹谟》篇指出，“克勤于邦，克俭于家”，“罔游于逸，罔淫于乐”。《君陈》篇说：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《周官》篇又说：“功崇惟志，业广惟勤。”儒家经...     

效率与公平的平衡需要大智慧——就《朱镕基讲话实录》专访《人民日报》原副总编辑周瑞金

朱镕基主政上海时期，周瑞金曾任《解放日报》副总编辑，后调任《人民日报》副总编辑。在朱镕基的亲自领导下，当年周瑞金在上海与施芝鸿等人以“皇甫平”为笔名发表的关于改革的若干文章，曾引发了关于改革开放、思想解放的大交锋，名震一时。     

学术腐败丑闻引人关注

来自美国《科学》杂志2006年6月9日一期中的新闻聚焦，有一篇题为《学术腐败丑闻动摇中国科学》的文章，文章的压题照片上是炫目的上海外滩夜景，图片说明上说，“黄金般的、上海的地平线反映了鼓舞中国在科技领域增加投资的日益增长的雄心。”但副标题上却写着，“学术腐败的日益增多将迫使中国的科技界领袖或者选择清理门户，或者眼看他们这样混乱下去。”     

既要解读"三个代表",又要还原"三个代表"--读石仲泉研究"三个代表"重要思想新著

《“三个代表”思想 :领航二十一世纪的中国》 ,是广东教育出版社推出的石仲泉同志研究“三个代表”重要思想的新著。两年来 ,作者发表了研究“三个代表”重要思想的不少文章 ,有的是真名 ,有的用笔名。但一看文章的风格 ,就能猜出是他的。此书的出版说明作者非常勤奋。作者一直强调写文章要说新话 ,对此我深表赞同。当然旧话也得说 ,但老说就没意思了。作者坚持自己的观点 ,能说一些新话 ,这恐怕是他的著作的一个显著特点。在此书中 ,作者说了许多新话。作者认为 ,去年的“七一”讲话使“三个代表”重要思想初具理论形态 ,我深表赞同。因为…     

介绍现代中国人我拿不出一本书

据《广州日报》报道，在近日召开的“察哈尔公共外交年会”上，全国政协常委、外事委员会主任赵启正说了一个故事：克林顿访华的时候，他通过他的亲属和对中国非常熟的美国通带话来，他想知道中国人的生活，想读一读有关中国人素养的书。     

为官切莫“顺杆爬”

著名作家赵树理在《李有才板话》中，对那个“顺杆爬”式的人物--阎恒元的“尾巴”张德贵做了惟妙惟肖的刻画：张德贵，真好汉，跟着恒元舌头转：恒元说个“长”，德贵说“不短”；恒元说个“方”，德贵说“不圆”；恒元说“砂锅能捣蒜”，德贵就说“捣不烂”。     

重说样板戏

纵观中国乃至世界的戏剧艺术发展史,“样板戏”一词绝无仅有。它的最早出现,是在1965年的3月。 1965年2月,中国京剧院一团携京剧现代戏《红灯记》南下,从3月12日起,开始在上海演出。这出从内容到形式都十分精湛的现代戏,立刻受到了上海观众的热烈欢迎。与此同时,各种赞美以《红灯记》为代表的现代戏的文章纷纷见诸报端。3月16日的《解放日报》发表署名“本报评论员”的文章《认真向<红灯记>学习》,其中首次出现“样板”字样。文章说:“看过这出戏的人,深为他们那种战斗的政治热情和革命的艺术力量所鼓舞,众口一词,连连称道:‘好     

历史，方才过去30余年

看到《南方周末》（2009年2月12日与2月19日）刊载的《重温改革初衷恢复历史真相》一文——副题为“《重温叶剑英主十年前讲话》、《叶帅在十一届三中全会前后》座谈会摘要”，前者系胡德平的文章，原载《南方周末》2008年10月2日；后者是叶选基的文章，原载《南方周末》2008年10月29日——读后颇有感慨。“改革初衷”需要“重温”，可见有人淡忘；“历史真相”需要“恢复”，因为已被歪曲。文章说的是从粉碎“四人帮”到十一届三中全会那段历史，比照着胡文和叶文细读，“恢复真相”者大致有以下几点：     

“骗”字的思考

前不久，《中国商报》等报刊刊登了一篇《５亿美元的惊天骗局》的文章，引起了众多人的关注。文章说，民间传说，新中国成立前，抗日战争中的一位将军曾将价值５亿美元的黄金白银存入美国银行，换得银票落入资阳民间，于是骗子李泽明便到处张扬已得银票拉人入股，以便跑关系，解冻银票，承诺兑出美元后按入股分红。于是不少人梦想“天掉下馅饼”，纷纷“入骗”，上百人中少则数百元，多则数万元，都被骗子李泽明挥霍一空。这是一则真实的故事，令人深思。李泽明为何能让人“入骗”，其中一个重要原因是，有的人还常在做“天掉下馅饼”的美梦…     

中共为什么会胜利

2009年第9期的《炎黄春秋》发表的由张彦编译的文章介绍：1949年1月12日，历史悠久的上海英文《密勒氏评论报》转载了《纽约星报》邀请代表各种政见的几位美国远东问题专家举行座谈的记录。他们讨论的是：“为什么中国共产党会取得胜利？”60年后的今天，重读他们当年说了些什么，仍旧发人深思。埃德加·斯诺（《西行漫记》作者）：中国共产党人正在取得节节胜利，因为他们将一个能够满足人民大众某些迫切需求的纲领付诸行动。