清末上海工商业的发展与近代城市空间的形成

清末时期的上海是一个瞬息万变的城市。上海的近代化与其古老的商业传统、特殊的政治环境和发达的近代工商业息息相关。上海在近代化过程中逐渐建立起了新的城市公共空间。新的城市空间的建立,反映了在商品经济飞速发展,西方文化影响日益加深的情况下,上海市民的生活习惯和消费意识都发生了明显的转变。     

桂北地区旅游古镇传统商业街道空间质量评价研究——以广西兴坪古镇为例

旅游古镇是桂北地区旅游产品的重要组成部分,具有地域民族特色的传统商业街道空间是旅游古镇的核心旅游吸引物。研究选取桂北地区代表性旅游古镇兴坪镇为案例点,从空间使用者角度构建了传统商业街道空间质量评价指标体系。通过定量研究的方法,研究发现其质量主要受文化因子、功能因子、流通性因子、活动性因子和环境支持因子影响,文化因子在决定旅游古镇传统商业街道空间质量中占据首位重要度,现代商业功能是空间质量的关键要素。研究有助于考察桂北古镇传统商业街道空间在旅游环境中的适应性,提高传统商业街道空间的管理水平。     

城市环境设计伦理的维度研究

城市环境设计伦理的研究是以寻求“应当”的环境设计价值为目的。时下中国的城市化在加速,在发展的过程中,城市环境在多个层面上呈现出了与社会、自然之间不可调和的矛盾。同时,由于城市环境是一个具有多重层次与复杂尺度的系统,所以城市环境设计伦理的研究也应从精神、社会、生态、审美、经济、行为等多重维度来进行整体探讨。精神维度讨论人类思想史与文化观念对于环境设计伦理的影响;社会维度探讨外在的社会条件与城市环境设计伦理的关系;生态维度从生态、可持续与适宜技术等层面来协调城市环境发展与自然之间的伦理关系;审美维度以树立社会和谐美与自然生态美探讨城市环境的善与美;经济维度则将视角投射于城市环境的设计价值与所引导的消费观念;行为维度关注城市环境设计过程中的不同设计主体在进行决策时所应遵循的责任与义务,由此建构起城市环境设计的伦理体系。     

老字号品牌对城市意象影响力研究综述

鲜明的城市意象（The Image the City）反映了生活期间的人们对自己城市文化、城市形态（Good City Form）主观的感知。本文评述了国内外学者在城市意象研究中商业老品牌城市符号作用的相关理论阐述,指出未来的研究中可以考虑从商业品牌内在要素对所生存的原生态城市环境内在诸要素的影响,设计相应的研究方向。     

宜人宜民:海口文脉与城市内核

<正>江海孕育,城市诞生天地偏私,乾坤偏爱,催生滨海城市。有海有口,城市很有个性,很有特性。城市个性,是指文化独特性,是特定地域的自然美、人文美;特定时段的传统美、现代美;是特定时空的个体美、整体美。可是,现代城市的个性已变得模糊,特性已变得类同,城市已失去应有的人文蕴涵。科技进步加快了城市克隆和复制的速度。于是,千部一腔,千人一面,致使很多城市失去文化特色。于是,同种模式,同种格调,致使市民群体渐渐失去城市记忆。     

加强北京城市特色街区规划与建设

城市特色街区是指城市中建筑或者空间环境,其本身在形态上、功能上或者所承载的活动等方面具有文化独特性的地段,它是具有商业、餐饮、休闲、娱乐、健身、文化消费等功能特质的开放性街区.城市特色街区是构成城市文化魅力的重要空间,是旅游与商业和文化结合的特色地段,是影响创新精神孕育的物质环境,是北京实现文化名城,国家首都、国际城市和宜居城市性质定位的重要组成.创新型城市建设需要城市的物质空间支撑,更需要高品质的物质空间支撑,特色街区的建设正是提供丰富多元城市空间的地段.     

宁波市滨水空间使用状况评价

城市滨水区是城市公共空间的重要构成部分。由于人类有逐水而居的传统,因此,城市滨水区一般也是城市的发源地,折射出一个城市的文化、历史内涵、市民精神、社会审美与意识形态等等。上世纪90年代后期,我国城市扩张与城市更新进入高潮,各大城市均掀起了滨水区开发与重建的热潮,1998年城市房地产市场化改革以后,滨水空间更加成为政府经营城市的宝贵资源,然而,人们过度致力于城市物质环境的建设和经济效益的提升,自然环境的保护、用地功能的协调、公共设施的完善等受到了忽视,如何平衡公共与私人利益是滨水空间开发的主要难题。     

旅游审美的城乡二元结构

旅游审美的城乡二元结构是指旅游主体的审美居于城市与乡村之间, 在城乡之间回环往复。 与经济学意义上的城乡二元经济结构、 社会学意义上的城乡二元社会结构不同, 旅游审美的城乡二元结构, 是从旅游审美的角度, 研究城市审美与乡村审美的并置与融合。 沿袭文化的传统以及旅游业发展的现状, 探讨旅游审美的城乡二元并置, 主要是居于城市回望乡村, 居于乡野渴望城市; 而对城乡二元融合的旅游审美探讨, 则着眼于旅游审美中的城乡审美的共同特征, 研究其审美的理想归宿, 这种理想归宿的获得, 必须诉诸于城乡家园感的营造。 在这里自然、 文化、 生命、 情感融合为一, 如此, 旅游者才可以自如地体验到乐游与游乐的生活愉悦, 这也是旅游审美在城乡二元结构中具体运用的实际意义所在。     

中国特色艺术审美经验教育与批评——以熊秉明先生的《看蒙娜丽莎看》为例

审美经验在艺术教育与批评中有着重要的意义,当代艺术教育与批评普遍存在审美经验维度缺失的情况,我们应该继承和发扬中国古代艺术教育与批评强调审美感悟和体验的诗意化传达传统,推进中国特色的艺术审美经验教育与批评:在具体的批评过程中,既从特定的理论视角出发对艺术文本进行分析、阐释和评价,又要努力传达源自文本鲜活的美感体验和审美肌质,实现艺术教育与批评的体验性、审美性和思辨性、学术性的融合。     

传统街市文化的空间解读

街市是两宋时期出现的一种居民居住区与商业铺面混杂在一起的城市空间形态。从空间上进行解读,街市是城市公共空间的重要部分,具备了商业市场、休闲娱乐以及建筑景观的三重功能,形成了开放性、公众性和艺术性的合理特征。传统街市文化所具备的现代特性对我国当代城市公共空间建设起到了重要借鉴作用。     

排榜

中国内地适宜发展物流的城市排名；全球商业环境经济体排名；最具投资价值的城市前20名；胡润2006资本控制榜。     

近代沙市城市经济变迁初探

沙市得益于地处江汉平原鱼米之乡和长江航道的得天独厚的地理区位优势,早在隋唐时期,沙市就成为荆楚商业重镇,主要承担转运贸易的职能。自鸦片战争以后特别是马关条约签订、被开放为通商口岸后,沙市的经济结构、城市功能出现缓慢变化,沙市的经济就开始出现由传统的商业城镇向现代城市的转型。     

代表微语

正随着城市建设步伐的加快,市区各商业场所设置音响设备,采用高音喇叭或搭台表演等发出高噪音的方法进行宣传,噪声污染直接干扰了周边群众的生活,破坏了城市的人居环境。建议:一是加强相关法律法规的宣传,教育商业经营户自觉遵守社会生活噪声管理规定,从源头上减少商业噪声的产生。二是加强依法管理,充分发挥公安机关依法管理商业噪声的职能作用,切实加大对制造商业噪声者的查处力度。与商业经营户签订噪声控制责任书,设立举报电     

功能性与审美性的统一——论城市市政工程的景观化

在城市景观中,市政工程无疑最能突显功能性环境的本意。作为城市景观的一种类型,它必然还要求具备审美性:不仅要履行一定的功用,创造经济利益,还要具有一定的观赏性。就市政工程而言,功能和审美的统一,不是通过相互妥协,而是通过保持两者之间的差异来达成。市政工程的景观化将功能性和审美性予以并置,不仅保留两者之间的差异和斗争,而且通过两者相互斗争而产生的“张力”,来达到一种动感和力度之美,从而给人们带来审美感知和审美体验,也正是这种张力使得城市市政工程得以景观化、审美化。     

武汉城市导向系统的信息设计研究

城市导向系统是城市文脉形成的特定表情。武汉市城市导向系统并不完善,影响城市整体美观和景区环境,使得城市信息品质降低、空间设施混乱。因此,要合理分配城市导向标识信息资源,注重导向视觉信息符号的人性化设计,实现景观与标识的有机融合。     

关于南丹打造生态园林城的思考

南丹县在不久前召开的县委十二届十五次全会上进一步明确：＂要把南丹打造成为具有地方传统文化特色的生态园林城＂。笔者认为,生态园林城应具有深厚的历史内涵、宜人的生态环境和美好的城市景观,能够赋予人们健康的生活环境和审美意境。本文试图从突出南丹历史积淀、民族元素、山水园林等三个着力点提出思考和建议，以期为南丹“打造具有地方传统文化特色的生态园林城”提供决策参考。     

近代沙市城市经济变迁初探

沙市得益于地处江汉平原鱼米之乡和长江航道的得天独厚的地理区位优势,早在隋唐时期,沙市就成为荆楚商业重镇,主要承担转运贸易的职能.自鸦片战争以后特别是马关条约签订、被开放为通商口岸后,沙市的经济结构、城市功能出现缓慢变化,沙市的经济就开始出现由传统的商业城镇向现代城市的转型.     

优化发展环境提升“朝阳商圈”发展水平

朝阳商圈是南宁市传统商业中心区,在南宁市商贸业发展中占重要地位,但"朝阳商圈"商业投资潜力还未完全释放;商业发展与城市空间布局结合不够理想;交通布局及管理方式限制了商圈经济的发展;高端产品较少,不能满足消     

优化发展环境提升“朝阳商圈”发展水平

朝阳商圈是南宁市传统商业中心区,在南宁市商贸业发展中占重要地位,但＂朝阳商圈＂商业投资潜力还未完全释放;商业发展与城市空间布局结合不够理想;交通布局及管理方式限制了商圈经济的发展;高端产品较少,不能满足消     

环境本体与审美文化学

受到上世纪中叶以来各种哲学思潮的影响,环境美学对传统的先验论美学理论持批判的态度;审美时尚的短暂流行也证明了审美理想和美的本质的虚幻性。因此,从文化方面来理解环境一词的审美文化学不再徒劳地追问隐藏在美的现象后面的最终本质,转而直接关注不同的文化背景下丰富多彩的审美现象。