共查询到20条相似文献，搜索用时 298 毫秒
1.
卫气学说是中医学基本理论之一,源于《内经》.《内经》率先提出"卫气"这一概念,并用于说明人体生理活动和病理变化.《内经》中涉及卫气的篇章有40多篇,《灵枢》的《营卫生会》、《卫气》、《卫气行》、《卫气失常》等篇对卫气作了专题论述,从而奠定了卫气学说的基本学术观点和理论框架.但由于《内经》并非一人一时之作,因此有些医家对其各抒己见,卫气学说因之成为中医学术的重要研究课题,尤其是对卫气的所出部位、循行、功能及其病理在中医界展开了一系列的深入研究.虽然在很多方面未取得一致的结论,但从某种程度上促进了卫气学说这一理论体系的完善.现将近年的研究状况作一综述. 相似文献
2.
黄辉 《安徽中医药大学学报》2010,(1):75-77
国医大师李济仁先生是我国《内经》学科带头人之一，其《内经》教学经验曾受到高度的赞誉和评价。概括为“唯物辩证”法、辨异求同法、取类比象法、结合临床法、科研论证法、学术源流法、启发诱导法、由博返约法八大教学方法。在这八大教学法中，李济仁融合古今、结合中西、理论联系实际，较好地把握了《内经》理论的精髓，从而“把最难懂的《内经》讲活了”。 相似文献
3.
张宇享 《安徽中医药大学学报》1998,(3):1-3
试谈《内经》对阴阳理论的建树张宇享（山东省海阳市凤城康复医院２６５１１８）关键词：阴阳学说；《内经》中图法分类号：Ｒ２２１；Ｒ２２６《内经》云：“人生有形，不离阴阳”，“生之本，本于阴阳”。阴阳理论是中医生理、病理、诊断、治疗、组方用药等的总纲，故深... 相似文献
4.
谭瑛 《安徽中医药大学学报》1989,(3)
《黄帝内经》(简称《内经》)成书于战国至秦汉之际,由于吸取了古代诸子百家的哲学思想,所以《内经》时代中医学在医学发展史上出现了一次大的飞跃,由不系统的经验医学上升为系统的理论医学的高度。其中道家哲学思想是对《内经》有重要影响的学派之一。道家学派的主要创始人,是以春秋时期的老子为代表,而战国时期又以庄子为代表,故后世以老庄并称。 老子,春秋战国时楚国苦县(今河南省鹿邑县东历乡曲仁里)人,曾为周藏书室史官。著有《道 相似文献
5.
在北京师范大学马列所和中共中央党校《党史研究》编辑部的倡导下,全国部分高校党史研究生于10月5日至6日在北京举行了小型学术讨论会。会议就党史研究的理论、方法等问题进行了热烈的讨论,现将主要观点概述如下: 相似文献
6.
金光亮 《安徽中医药大学学报》1999,(1):7-9
阴阳消长是我国古代阴阳哲学理论的基本观点，是相互对立的阴阳两方面的基本关系之一。《内经》全面地吸收了古代哲学的阴阳消长理论，以解释人体生命活动现象，并用以指导疾病的预防、诊断和治疗等，成为中医学理论的基本学术观点。本文试就《内经》关于阴阳消长认识及其... 相似文献
7.
2006年中国军事法学研究学术活动频繁,学术成果突出。本年度的学术活动和主要事件有:武汉军事经济学院于4月22日到23日、10月18日到19日分别举办了“科学发展观与军人待遇制度理论与研究”研讨会和“军事后勤法制建设理论”研讨会;4月底,中国政法大学举办了“科学发展观与军事法制建设”研讨会;11月8日至9日,中国法学会军事法学研究会在烟台召开年会暨“贯彻落实科学发展观,进一步加强军事法制建设”研讨会。在著作方面,军事科学出版社出版了《依法治军理论研究》(张山新著),法律出版社出版了《军事法学》(薛刚凌、周健主编),陕西科学技术出… 相似文献
8.
“七次脉”理论出自《灵枢·本输》，主要涉及颈部经穴理论。因颈部是十二经上行头面的峡关，经脉过颈的线路相对复杂且独特，颈部经穴具有独到的取穴及临床应用意义，这是《内经》建立“七次脉”理论的根本意义所在。“七次脉”穴还包括手太阴肺经的天府、手厥阴心包经的天池。对《内经》“七次脉”独特的穴位群组进行整理研究，对针灸临床具有积极的指导意义及文献参考价值。 相似文献
9.
王年生 《安徽中医药大学学报》1983,(4)
于鬯,字醴尊,号香草,清·江苏南汇人。生子咸丰四年(1854年),卒于宣统二年(1910年),登光绪丁酉拔萃科,未仕。曾师事张文虎和钟文蒸,王先谦是他补禀膳生时座师,与俞樾等有往还。著作有《香草校书》、《香草续校书》、《战国策注》、《周易读异》等20多种。于氏对《内经》的校注,见《香草续校书》,该书是他继校注经部著作的《香草校书》之后对子、史部著作的校注。于氏校注《内经》只限于《素问》凡103条,不及《灵枢》,然在行文中对《灵枢》亦多所征引,说明对《灵枢》并非没有研究。本文拟对于氏的校注进行分析,以期对当前学习和研究《内经》有所裨益。 相似文献
10.
杨钦河 《安徽中医药大学学报》1998,(2):7-7
伏气温病学说《内经》探源杨钦河（广州中医药大学博士生５１０４０７）关键词：伏气温病；《内经》中图法分类号：Ｒ２２８；Ｒ２２１“冬伤于寒，春必病温”一语，出自《素问·生气通天论》和《素问·阴阳应象大论》，医家大多认为是伏气温病学说的主要理论渊源所在，但... 相似文献
11.
新安医家孙一奎重视《内经》《脉经》及张仲景脉法,从"肺朝百脉"的角度对《难经》及《脉经》中寸口脉诊的机制进行阐释;突破《内经》的脉学候具体脏腑等理论,创"证候推移指论"拓展寸关尺候脏腑的运用范围;从元气太极角度探讨人体生理气机之变化,与脉之相应,创"脾胃和平之脉"理论;将人迎气口诊法与遍诊脉法相结合,总结为人迎气口脉、冲阳脉、太溪脉,运用于临床实践. 相似文献
12.
13.
任晓湘 《安徽中医药大学学报》1997,(2):43-44
《内经》灸治特点浅析任晓湘（四川省渠县人民医院６３５２００）关键词：灸法；《内经》中图法分类号：Ｒ２４５．８；Ｒ２２１灸法是《内经》的重要组成部分。灸法是一种特殊的外治方法，在临床上既可单独疗疾，亦可配合使用。《灵枢·官能》篇云：“针所不为，灸之所宜... 相似文献
14.
《内经》多次提及365个针灸穴位,即所谓“气穴三百六十五以应一岁”。由于穴位内容散见各篇,且重复或语焉不详者较多,因而历来对《内经》穴位确数记述不一,计有364穴,313穴、986穴,160穴等数种.但均未指出包含哪些具体穴位一笔者据《灵枢》、《素问》、《黄帝内经太素》及《缺卷覆刻黄帝内经太素》,参考《针灸甲乙经》和杨上善、王冰、林亿等对《内经》的注释,就《内经》针灸穴位作一初步整理,载述于下,以共参考,缺漏不当,敬请斧正。 相似文献
15.
《新疆警官高等专科学校学报》1995,(1)
第四次全国公安(武警)高校学报工作暨编辑理论研讨会,于1994年10月16日—22日在湖北省襄樊市召开,有19所公安(武警)高校学报的正、副主编、编辑参加了会议。应邀参加会议的还有公安部《公安教育》编辑部、《预审探索》杂志社,国家安全部《国际关系学院学报》编辑部、安徽省人民警察学校《公安埋论与实践》编辑部的正、副主编,与会代表共 相似文献
16.
陈大钢 《上海政法学院学报》2007,22(2)
相对于公司、合伙、独资法的立法,我国的合作社立法比较滞后,理论研究更是薄弱.2006年10月31日,《中华人民共和国农民专业合作社法》已由十届全国人大常委会第二十四次会议表决通过并将于2007年7月1日实施.这使我国合作社法的立法工作有了进展,同时对于合作社法的理论研究也在逐步升温,推动一个立法,一定要有相适应的法的理论研究,因此,重视合作社法的研究,应当成为学界的重要认识. 相似文献
17.
夏晋和 《安徽中医药大学学报》1983,(1)
自从衡阳会议以后,大家都明确中医院治病要突出中医的特点,但对中医学的特点各有不同的见解,因此笔者拟就此提出一些看法。 一、基本理论问题 中医学是我国传统的医学,是历代劳动人民向疾病作斗争的经验总结,有着丰富的临床经验和宝贵理论,《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》,《神农本草经》至今仍然是取之不 相似文献
18.
《素问·太阴阳明论》是《内经》中一篇较为系统地阐述脾胃的组织结构、生理功能、病理变化及其相互关系的专论,为脾胃学说的形成和发展奠定了理论基础,对后世影响很大,本文就其中几个问题谈谈我们的认识。 相似文献
19.
徐谦德 《安徽中医药大学学报》1997,(1):55-57
《内经》互文探析徐谦德（安徽中医学院合肥２３００３８）关键词：《内经》；互文；修辞中图法分类号：Ｒ２２１；Ｈ１５互文，又称互言，是一种参互见义的修辞手法；再者，为避免行文重复在同一语言环境中交替使用同义词也叫互文。〔１〕在《内经》中大量存在着互文。由... 相似文献
20.
三焦之争，实由《难经》之“有名无形”发其端倪，宋金以前多有追随者，明及后世理论纷然。五脏六腑之中，惟此争论最烈，新安医家于此研究也不乏其人，尤以孙一奎、罗美等为著。１孙一奎阐发三焦无形虽然《内经》、《难经》言及三焦均以无形立论，然阐释最为风发者首推孙... 相似文献