敢讲真话的赵丹

我是看赵丹的电影长大的，小时候看《乌鸦与麻雀》，他演的“小广播”让我入迷：初中时在金城大戏院（今“黄浦剧场”）看《十字街头》，他演的失业大学生那副傻里傻气的落魄相令我难忘，还在教室里学他的俏皮样逗同学笑；高中时在大光明电影院看《马路天使》，他在阁楼上拉二胡为周璇伴奏的《四季歌》，我至今唱得有板有眼。后来在大学里聆听他的教课，他传授的“赵氏”银幕形象塑造，活泼生动，     

唯独“总教练”聪明

我打开《南方周末》“实验特刊”，读完了《没完没了之海灯案》一文。该文调查对象共五人，各执其辞。唯独海灯的养子兼弟子范应经的谈话耐人寻味。范氏咒骂作家张扬，公然说：“他是一个流氓作家0我永远不会见他，也不会告他，和这样的人打官司有辱我的人格，也有污法师的阴灵。”我读过张著《海灯神话》，根据张扬先生在该书中对范氏的态度，根本不可能有与范氏相见一面的愿望，更不可能有谋面子范氏的表示。可是，范氏的“我永远不会见他”缘何而发？此事还美关系到张扬是否是作家之中的流氓问题。于是我与张扬先生通了电话。当我谈到范…     

眼处心生句自神——读涂文安先生《无病呻吟——闻庵诗选》

文安先生与我是老朋友了，他请我“斧正”他的《无病呻吟——闻庵诗选》，我真不敢承接。我明白，就我那一点点古典文学修养来读他的作品，真正读懂还有些困难，再让我“斧正”，岂不是赶鸭子上架吗？推脱不了，我只好硬着头皮接受了任务。     

读书的甜蜜

有这样一件事，与读书有关，也使我难忘。 是十年前的事了。那时，我从事反贪工作。一天，我在办公室询问一名证人。我的办公桌上，除了案卷，还有一本我常年订阅的《人民文学》。这本《人民文学》，一下吸引了证人的目光，他大为惊讶地说，啊，你们检察官也读《人民文学》呀!我当时质疑他的话。他便说，在社会上人们的印象中，检察官就是只懂法律的人。他的“只懂法律”让我很感慨：我们被人看成是文化单一，读书短浅，缺文少雅的人了。     

“二海之讼”的思考

大名鼎鼎的“打假英雄”王海最近在南京又遇到了麻烦。他状告小有名气的某法院消费者权益保护法庭庭长李春海侵犯名誉权一案，被南京市建邺区法院判决败诉。案件的起因是李春海接受南京《服务导报》记者采访时，称王海的打假行为是“知假购假，购假索赔”，“目的是赚钱开公司”，王海是“假冒消费者”，故不能受消费者权益保护法保护。王海认为，李春海在没有任何证据与依据的情况下，擅自通过新闻媒体向社会宣称他是“假冒消费者”，严重诋毁了他的声誉，给其带来极大的心理痛苦，请求法院判令李春海在《服务导报》头版刊发道歉声明，为其…     

《阿凡达》被“强拆”留下奥斯卡最大“杯具”

我力挺《阿凡达》．它是我心目中的最佳影片，无所谓什么奥斯卡。我承认我—直看好《阿凡达》，除了“史上最卖座”云云的形容词之外，我是真的有一种叹为观止的感觉。诚然《拆弹部队》也的确是无可挑剔。当两个片子都接近于完美的时候，必然会有—个被“杯具”。正所谓“一山不容二虎，除非我公你母。”显然詹姆斯·卡梅隆和他的《阿凡达》，在奥斯卡的台下是一只败走的公虎。     

法眼看天下

新闻：《馒头血案》惹怒名导陈凯歌 著名导演陈凯歌的巨资大片《无极》上映之后．一个名叫胡戈的年轻人截取电影《无极》画面．创作了声画俱全的搞笑版《无极》，用法制节目的形式演绎的《一个馒头引发的血案》。这部小短片一出现就在各大网站散播开来．有人称之为“恶搞”。对此．陈凯歌曾一度大方地表示．不会与这则短片太过较真．但2月12日突然在柏林宣称要告胡戈。他坚决表示：“我们已经起诉他了．我们一定要起诉而且就这一问题要解决到底。”陈凯歌说：“我觉得人不能无耻到这样的地步。“而《馒头》的作者胡戈则对媒体表示：”陈凯歌根本误会了我制作这个短片的意思．其实我没有恶意．是他太认真了。”     

你也配?

大贪污犯、原广州市委宣传部长、原《广州日报》大老板黎元江，在被揪出之后，面对铁证如山的事实，不得不承认自己的罪行(他轻飘飘地称为是“错误”)。此人突发奇想，“在表示愿意接受组织(他还有脸用这个词——引用者)上给予的任何处罚的同时，又提出了一个特别请求”：“我从本科到博士研究生攻读的都是国际共产主义运动史，这个专业目前在中国人才已不多了。我手头正在做……《社会主义400年》第三卷，这一卷内容比前两卷更重要……希望给予从宽处理”。如此等等，无非幻想能保全性命，让他写完“比前两卷更重要”的《社会主义400年》第…     

荣格与《易经》：沟通东西方文化的心理学尝试

以荣格与《易经》的互动为管,能透析荣格在其心理学体系中汲取和融合东方文化的努力。《易经》的“感而遂通天下”是荣格提出“共时性”思想的关键所在。《易经》的“阴”、“阳”对立统一反映在荣格的“原型”理论中,是其寻求文化沟通可能的共同心理基础。荣格从理性主义和实证主义的视角对《易经》进行了独特的诠释和解读,他与《易经》的对话是从心理学角度沟通东西方文化的有益尝试。     

特殊的幸福

让他在世上不孤单 从“这么大的雨点为什么砸在我的头上”到“他是上帝安排来到我家的”，杨雨的心理过渡了6年。 辉辉被诊断出患有孤独症的时候是两岁半，如今，他已经快9岁了。     

“一毛不拔”中的思想光辉

“一毛不拔”，语出《孟子》，是孟子攻击杨朱的话。《孟子·尽心上》中说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”意思是：“杨子主张为了自己．哪怕拔掉一根毫毛就可以对天下的人有利，他也是不干的。”     

走好律师路

我做律师主要是受我四叔的影响，因爷爷奶奶去世的早，四叔和我们在一起生活。从我记事起，总听他提起“律师”这个词。他向我讲述，他在50年代初，看过的日本电影《暗无天日》，这部电影描述了一个律师为一名被指控犯有杀人罪的人辩护，最终使其无罪释放的故事。这部电影中的律师给他的印象很深，他觉得律师很伟大。四叔说，给他印象最深的当然是施洋大律师，施洋大律师为京汉铁路工人辩护的口才，有理、有力、有节的辨词深深地打动了他。他认为律师的职业是崇高的，律师本人无官位、无权势，但他能用特殊的武器──“法律”，来维护人民的…     

为特殊群体上门公证

2011年12月17日广安日报 “我在家里就能把事办成．你们帮了我大忙了，真是谢谢你们!”近日，在四川省广安城南金安大道二段周某家里．当周某接过公证员给他送上的《继承公证书》时，他连连道谢。     

父为镜，子为果

得知梁欢最终被以故意伤害罪判了7年有期徒刑，我第一时间给一直关心这个案件的心理老师张雅萱打了电话。虽然对梁欢来说，这个刑期并不算重，但张雅萱还是重重地叹了口气：“希望他到监狱后，能有心理工作者继续为他抚平创伤。”     

“联系站”里听民声

“上个月，我只是抱着试试看的心理问了焦其瑞代表关于失地农民享受居民组福利这个问题，没想到他认真了解情况，并在这个月给我回复了，我很满意!他还送给我一张‘选民联系卡’，上面有他的联系方式，以后我们群众向代表反映心声更方便了。”2008年11月27日，刚从合肥市蜀山区五里墩街道青阳路社区大院“代表工作联系站”出来的焦其英大娘高兴地对笔者说。     

“三字经知县”徐九思

明朝嘉靖四十五年，在著名的道教圣地江西省责溪县龙虎山下，一位耄耋老人仰卧在病榻上，满含热泪的双眼注视着东北方向，一遍又一遍地深情呼唤着：“茅山迎我!茅山迎我!”随即，溘然长逝。这位老人就是深受百姓尊敬和爱戴的知县徐九思。为表达对这位知县的敬意和纪念，百姓在茅山建造了一座遗爱祠，把他当做神来供奉。新编《句容县志》和《句客古今要览》中均有徐九思传略。遗憾的是，道爱祠没能躲过岁月的洗礼，现已无址可寻，但他的“徐公三字经”与“画菜辅官”的故事，却一直流传了下来。     

他被《中国公共安全》启蒙——深圳劲松工贸发展有限公司总经理赖松林创业小记

“《中国公共安全》是我的启蒙老师。”在赖松林的眼里，《中国公共安全））在他的成长经历中具有不可替代的地位。     

隔行不隔理

陈平原先生的《学术视野中的“关键间”（下）》和葛兆光先生的《本无畛域——从（我之小史）说到资料的解读》都发表在今年《读书》的第五期上。陈先生主张通过辨析“新言语”之输入，来探究“新思想之输入”。他认为，以“文学观念的演进为巾心来构建批评史的研究框架”．“与新文化运动时期胡适之提倡‘历史演进法’有关”．“也是擅长考据的清儒之拿手好戏”。“     

十年磨一剑——《人大学》第二版序言

我和王清秀先生相识在《人大学》里。2002年，我参加了他撰写的《人大学》书稿研讨。看完书稿后，在书面意见开头情不白禁写下了这样一段话：“我赞成创立人大学。王清秀提出来并写成书，从理论上全面系统地加以研究，很有意义。该书具有开拓性，实属不易。作者以马列主义国家学说为指导进行分析，观点上站得住。”创新是灵魂。在我国人民代表大会制度50华诞前夕，《人大学》于2003年5月出版了。该书出版填补了我国社科领域一项空白，为加强我国民主法治建设做出了贡献。2004年4月29日，全国《法制日报》以《王清秀与我国第一部〈人大学〉》为题，发表了评论文章。     

港片开始进入“寡头时代”？

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”——用《桃花扇》中的这句话形容港片也丝毫不过分。从辉煌一时到衰落日久，它带给影迷的回念和遗憾还未过去，而它自己的阵痛也在持续，直到这部《寒战》为止，我终于看到了一些微弱的勃起趋势。当各行各业都在进行“寡头式”的整合时（例如视频网站、NBA球队、电影院线等都有类似端倪出现），香港电影也似乎在从这个方向寻求出路。