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正恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)作为历史唯物主义的重要代表作,它系统地阐述了家庭、私有制和国家的起源和发展,对人类社会的发展规律作了深刻的阐释,不仅丰富了马克思主义的国家学说,也对未来社会发展具有重要的启发意义。01写作背景1.写作的理论背景。早在1845年至1846年,马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》中就对唯物主义历史观作了经典的表述。《起源》是对唯物主义历史观的进一步论证。同时, 相似文献
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《家庭、私有制和国家的起源》一书,以两种生产为线索,展现了"伴随家庭的发展,氏族的兴起与消亡""伴随私有制的发展,人的奴役与解放""伴随阶级的发展,国家的兴起与消亡"三条理论脉络,体现了恩格斯对私有制等问题的理论态度,是对以往国家学说的实证回应。其思想对于当下哲学社会科学研究具有重要指导意义,有助于进一步完善马克思主义基本原理体系。 相似文献
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认真剖析"国家资本主义论"基本观点背后的理论实质,可以发现"国家资本主义论"在理论上存在三个误区:一是混淆了两种不同的"国家资本主义"概念;二是混淆了两类不同的经济发展模式;三是混淆了两条不同的社会发展道路。西方学者提出"国家资本主义论"的实质在于通过混淆概念,转嫁西方资本主义国家当前面临的经济困境,以达到为资本主义私有制进行辩护的目的,进而掩盖社会主义制度优越于资本主义制度的历史事实。 相似文献
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江泽民总书记在国庆讲话中指出:“社会主义制度的确立、巩固和发展,体现了中国现代社会运动的客观规律,是中国历史上最伟大、最深刻的变革.”“只有社会主义能够救中国,只有社会主义才能发展中国”.怎样正确理解只有社会主义才能发展中国呢?首先,社会主义制度的建立,消灭了资本主义私有制,建立了社会主义公有制,从根本上消灭了生产社会化和生 相似文献
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恩格斯的国家观在很大程度上是对马克思国家观的继承,在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯通过历史唯物主义和历史与经验分析的研究方法,阐述了他的国家观,即国家的起源、本质及发展和消亡的规律等。通过分析研究恩格斯的国家观,有利于我们正确认识国家的本质,为新时代我国特色社会主义国家治理提供借鉴和思路。 相似文献
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“消灭私有制”是指消灭那种只有少数人占有绝大部分生产资料的资本主义私有制。但《共产党宣言》并没有由此否定一切个人财产及个人所有制。继而马克思在《资本论》中提出“重建个人所有制”的命题。从哲学上分析,该命题依据于否定之否定、人的存在方式、劳动者产权等理念。“重建个人所有制”不同于资本主义私有制:首先,它重新确立了劳动的自主权;其次,广大劳动者拥有自己的资产;再次,在资本主义成就的基础上,既允许竞争又加强协作,注重那些重要的生产资料社会化发展。 相似文献
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恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中着重论述了“国家是怎样靠部分地改造氏族制度的机关,部分地用设置新机关来排挤掉它们,并且最后全部以真正的国家权力机关取代它们而发展起来”的“经济内容”.同时也给我们提供了欧洲最早的国家——雅典、罗马、德意志——产生的三种形式.他说:“雅典是最纯粹、最典型的形式:在这里,国家是直接地和主要地从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生的.在罗马,氏族社会变成了闭关自守的贵族,贵族的四周则是人数众多的,站在这一社会之外的,没有权利只有义务的平民;平民的胜利炸毁了旧的氏族制度,并在它的废墟上面建立了国家,而氏族贵族和平民不久便完全溶化 相似文献
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有不少论者认为,讲文明只讲物质文明与精神文明。不讲政治文明是马克思主义的观点,其实不然。马克思主义的文明观讲的文明是指人类与社会的进步状态和过程。既讲社会文明又讲人的文明;既讲物质文明,精神文明,又讲政治文明。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中,具体分析了作为客体的社会文明,即奴隶社会、封建社会和资本主义社会的文明。不仅指出了它们的特点和差别性,而且精辟地阐述了它们的共性:文明的“动力”是“卑劣的贪欲”;文明的“目的” 相似文献
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今年10月,是恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书发表一百周年。这是一部卓越的马克思主义的经典著作。恩格斯在1884年3月底到5月26日,利用马克思的《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》根据路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作的《家庭、私有制和国家的起源》,不仅探讨和回答了当时现实生活中急待解答的一些社会问题,而且探讨和填补了马克思主义在原始社会历史研究上的空白,从而实现了马克思的遗言,谱写了马克思主义理论研究的新篇章。 相似文献
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《学理论》2016,(4)
一般认为,原始公有制解体以来,私有制发展是多线性的,但最终都走向了资本主义私有制,而公有制是建立在资本主义私有制充分发展之后的。但本文认为,社会历史发展一元多线性的应有之义还要包括公有制建立与发展的多线性,即在满足必要的条件之下,公有制也可以在本民族或国家的资本主义私有制充分发展之前建立和发展,最终走向共产主义公有制,这正是马克思的跨越论所探索的公有制发展新路径。这一新路径给予我们的重要启示恰恰说明,我国所有制结构的基本理论逻辑必须是保障和实现公有制量变积累。无论所有制结构如何调整、优化,都必须遵循这样的基本理论逻辑,才能消除各种错误认识,结果才能不违初衷。 相似文献
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资本主义的发展尤其是二战结束以来的历史表明,它能够根据生产力的发展状况,在资本主义生产关系允许的范围内对某些环节进行调节,这是资本主义制度对社会化生产程度不断提高所作出的回应.随着经济全球化的发展,社会化生产与资本主义私有制之间的矛盾迫使国家垄断资本主义进一步调整其生产关系,向全球垄断资本主义阶段过渡. 相似文献
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列宁高度评价恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)为“现代社会主义主要著作之一”,“研究国家问题”的必读教科书。《起源》中的国家思想是马克思恩格斯国家学说发展的一个重要阶段。恩格斯对马克思和本人所创立的国家学说作出精辟地概括和总结,并对资产阶级国家的本质进行了科学地分析。恩格斯在《起源》中所阐述的科学思想是我们正确认识当代资产阶级国家本质和批判各种超阶级国家观的锐利武器。当代某些资产阶级学家和某些西方马克思学者,借口垄断资产阶级国家职能和统治方式的一些 相似文献
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几千年来,建立在私有制基础上的各种剥削制度都是为剥削阶级的发财致富服务的。少数人靠剥削而成豪富,绝大多数人被剥削而受贫穷。现代资本主义的发展,使社会财富更加集中地掌握在少数资产者手中,绝大多数人论为资本家雇佣的劳动者,从而贫富悬殊和对立更加严重。社会主义制度建立之后,废除了私有制,确立了以公有制为主体的社会经济制度,贫富对立的经济基础消灭了,共同富 相似文献
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恩格斯于1884年撰写的科学社会主义的主要著作之一--《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)问世一百周年了。国家问题是《起源》的主要内容之一。《起源》关于国家问题的论述,对于我们正确看待社会主义时期的国家,澄清近年来理论界出现的“社会主义异化论”在国家问题上的错误观点,加强社会主义国家机器,有着重要的指导作用。 相似文献
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资本主义的发展，已有300多年的历史。早在150多年以前，马克思恩格斯在《共产党宣言》中就深刻地揭示了资本主义的内在矛盾，论证了资本主义灭亡的历史必然性。但资本主义在其发展过程中，摆脱了一次又一次危机，不仅没有在世界上很快消失，而且又有了许多新的发展。尤其是一些发达资本主义国家，在经济发展和科学技术进步等方面，依然走在前列。 相似文献