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<正>到传统村落找寻年味乡愁到传统村落去过年!那里有民族的魂、文化的根,有几千年的文化氤氲。然而,传统村落是否风物依旧?人走了、屋垮了、村庄空了,传统断流,习俗濒危——近年来,很多传统村落的特色民居与生活方式渐次湮没。业界喟叹:"保护传统村落,比保护一个故宫还难!"不能让"暧暧远人村,依依墟里烟"只存载于诗卷中,不能让"开轩面场圃,把酒话桑麻"只留存在吟诵里。附丽在传统村落上的乡村文化,是中华多元文化的载体,必须以敬畏之心、历史之责保 相似文献
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正传统村落传承着古老的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色,是一个个看得见山水、记得住乡愁的美丽村庄。近日,住房和城乡建设部等部门公布第五批列入中国传统村落名录的村落名单,贵州179个村寨列入第五批中国传统村落名录,累计724个,数量居全国第一。传统村落被称为"民族的记忆",有着较为 相似文献
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我国传统村落历史悠长,文化根基深厚。既有和谐生态的自然景观,又内涵宝贵的物质文化遗产与非物质文化遗产,是中华文化和民族精神生存繁衍的根基。每个传统村落都有属于自己的历史、回忆和传承,形成了各自宝贵的社会记忆。对传统村落的保护开发应该遵循以人为本、科学管理的原则,因地制宜地对传统村落统筹规划、合理保护、深入研究、科学开发,维系和保护我国传统村落的社会记忆。基于社会记忆理论挖掘村落的内在价值,将传统村落的保护开发与蕴含着民间乡愁的社会记忆理论相结合,才能使这些隐于村落间的民间记忆更好地保存延续下去,为更好地保护和发展中国传统村落提供有效的路径。 相似文献
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城市化进程中的村级资产改制与村居生活变迁 总被引:2,自引:0,他引:2
陈燕鸣 《中共浙江省委党校学报》2005,21(4):72-77
城市化进程是市场对城市资源的价值发现及城市社会资产的形成和增值过程,同时也是城市不同主体之间利益分配格局的再调整和利益关系重建的过程.以工业化为动力的城市化替代以传统农业为基础的城郊村的社会变迁,将使城郊村产权关系重构和社会关系重建.然而,我国当前以工业化和城市化为主线、现代化替代传统村落的社会变迁,却未能使农村中传统的村落结构和村民生活方式消失,而是使传统村落演变成半城市化的"城市村居"(1),成为"新城中村". 相似文献
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正层林尽染秋意浓,万山红遍金秋时。9月22日,作为全国唯一以"乡愁"为主题的微电影小镇,铜仁市万山朱砂古镇继2017年成功举办华语微电影暨首届"我的乡愁"主题微电影展后,又迎来了2018年贵州梵净山"我的乡愁"微电影节。为彰显梵净山品牌价值,扎实推进"一带双核"文化旅游项目,铜仁市全面恢复古城风物风貌,精心打造一批能"唤起乡愁、留住乡貌、传递乡情"的乡村乡味。云舍、尧上、苗王城等民 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2017,(17)
<正>忠诚,是根据自己崇高的目标献出全部精力乃至生命的一种心态和行为。有了深厚的忠诚,会坚定崇高的信念,会使人生具有不同寻常的意义。忠诚之人的名字会更具含金量。忠诚,是中华传统文化的重要内容。《忠经》中说:"天下至德,莫大乎忠。"即看人之大节,识官之大德,关键是看忠诚。"忠诚所感金石开,勉建功名垂竹帛。"(陆游)——真诚能够感动金石那样坚硬的 相似文献
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史瑞 《四川党的建设(农村版)》2014,(10):20-21
<正>【文化传承】以新村建设为体、农村文化为魂、田园风光为韵,尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件,把幸福美丽新村建设成记得住乡愁、留得住乡情的乐园。出苍溪县城往东,车辆沿着蜿蜒的山路一路前行,20多公里后穿过一扇精致木门,上面刻着"将军村"三个醒目的大字。青砖、白墙、木梁,还有一座座房屋的飞檐,门上有匾,门前有联。这个"隐匿"在浅山丘陵中的村庄,还保留着川北民居的风貌。家家有清泉、户户是花园,到处是风景的将军村,在新村建设中,注重对 相似文献
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王炜 《共产党员(沈阳)》2013,(2):37
住房和城乡建设部、文化部、财政部日前公布第一批中国传统村落名单,北京市房山区南窖乡水峪村等646个村落列入中国传统村落名录。传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。但随着工业化、城镇化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象日益加剧,加强传统村落保 相似文献
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李妍婕 《四川党的建设(城市版)》2016,(4):66-68
正传统村落的一砖一瓦、一椽一木,镌刻着最质朴的民风民俗;一个院落、一座庙堂、一方戏台,不仅是珍贵的文化遗产,更是人们心灵深处乡愁的寄托。川南的山区,一条条蜿蜒不尽的青翠山谷,大路小路都挂在山腰,农房忽高忽低、忽远忽近,掩映在一片翠竹绿荫之中……在三月的阳光下,记者一行三人从叙永出发,一路向南,沿着狭窄的山间公路,崎岖前行,目的地是分水 相似文献
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张如安 《中共宁波市委党校学报》2012,34(6):102-107
沈光文的乡愁诗并非是单纯的抒发乡愁,而是在特殊的历史条件下,漂移海外的遗民志士的乡愁。沈光文的乡愁书写,不但表现在对故乡事物的追忆上,也寄寓着一颗复国无望的痛苦灵魂,深化了传统乡愁诗的意蕴。沈光文继承了中国文学表现乡愁的意象传统,总是借助于梦、水、月等典型的意象群来传递之。沈光文的乡愁诗是其"苦趣交集"的人生体验在诗歌中的生动呈现。 相似文献
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《中共福建省委党校学报》2016,(2)
以国家公布的福建省125个"中国传统村落"为研究对象,利用Arc GIS对福建省传统村落的空间分布特征与影响因素进行分析。研究结果表明:福建省传统村落的空间分布类型为凝聚型;传统村落分布不均衡,主要集中分布在宁德、龙岩、三明、南平、漳州五个地区,呈现出"山区多,沿海少"的分布规律;两个高密度核心区分别位于宁德市西南部、漳州市西部;传统村落距离中心城市平均距离超过60km;地形、交通、社会经济是影响福建省传统村落分布的重要因素。 相似文献
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李妍婕 《四川党的建设(城市版)》2016,(3):66-68
正传统村落的一砖一瓦、一椽一木,镌刻着最质朴的民风民俗。一个院落、一座庙堂、一方戏台,不仅是珍贵的文化遗产,更是人们心灵深处乡愁的寄托。"绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。"曾经,古诗里描绘的清新乡村风光和惬意生活,让都市的人们充满向往。如今,"这村里站着最后一座房子,荒凉得像世界的最后一家。这条路,这小村庄容纳不下,慢慢地没入那无尽的夜里。"现代诗人笔下那些正在消亡的村落,又让我们感到深深的忧愁。 相似文献
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正"乡愁"是人类历史上的永恒话题,是古今游子的共同心声,从《诗经·采薇》的"昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏",到当代诗人余光中的"乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头",或浓或淡的"乡愁",伴着人类的繁衍而延续,随着时间的推移而更替,诚可谓"幽幽兮百代乡愁,凄凄兮游子思归"。一、"乡愁"的历史演变及现状"乡愁"情怀是传统社会当权者不可或缺的情感 相似文献