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楚文化对中原文化的吸收是长期的、多层次且全方位的,无论是从器物层面还是制度、精神文化层面看,中原文化都是源,中原文化作为楚文化的源头活水,对楚文化有着主源性的影响,并在一定意义上型塑并规制着楚文化的发展。作为中华文化的源头和核心,中原文化对楚文化影响至深。 相似文献
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楚文化精神的结晶──楚哲学蔡靖泉一个地区、一个民族文化的深层形态是其精神形态,而哲学又是其精神文化的结晶和内核。楚哲学,即楚文化精神的结晶和内核。先秦时期熔铸南北文化而创新的楚文化,集中了东周文化的大半精华,反映了先秦文化的高度成就。楚哲学,则最具典... 相似文献
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不久前,由湖北省社科院、武汉市社科院、武汉楚文化学会等单位发起,在武汉举办了首届长江文化暨楚文化国际学术讨论会。美国、法国、日本以及包括台湾在内的十多个省、市的百余名专家、学者出席了这次会议。会议从研究长江流域文化着手,探讨中华文化;从研究楚文化着手,兼及吴越、巴蜀、滇黔文化,探讨整个长江流域各区域不同历史时期的文化演进轨迹。会议就南北文化与中华文明的关系,尤其是起源问题以及长江文化尤其是楚文化的研究现状与前景展开了深入探讨。 相似文献
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道家文化和楚文化,都是中国传统文化的重要组成部分。楚文化属于地域文化;道家文化,属于学派文化。两者既各自独立,又相辅相成。一方面,楚文化孕育了道家文化,如道家的基本思想、道家的人生态度、道家的文字风格,等等,都同楚文化的熏陶分不开的;另方面,道家文化又给了楚文化以重大影响。具体说来,它不但推进了流行于楚地的道家文化自身的发展,也丰富和深化了楚地的文学艺术和哲学思维。这两种文化的互动,从一个特定的层面,反映了我国古代地域文化与学派文化的亲密关系。 相似文献
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楚文化和道教文化都是中国传统文化的重要组成部分。楚文化属于地域文化;道教文化则属于宗教文化。两者虽各自独立,但又相互联系,相辅相成。其中,楚文化对道教文化的形成与发展,特别值得重视。一是形成于楚地的道家学术,给了道教文化以直接的理论支撑;二是《楚辞》给了道教文化以极其深刻的影响;三是楚地的巫术文化,也给了道教文化以重大影响。可以说没有楚文化的特定文化模式,就没有现实中的道教文化的整体面貌。 相似文献
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中华文化是由多民族、多区域文化汇聚而成的一体多元的大文化。黄河流域的周文化与长江流域的楚文化是构成华夏文化的两大源头。楚文化曾为中国古代文明作出过重大贡献 ,其精神内核是构成中华民族精神的重要因素。湘楚文化是楚文化的延续与发展 ,曾经深刻影响 2 0世纪中华民族精神的形成。要培育和构建新时代民族精神 ,就必须挖掘中华民族的优秀文化传统 ,提倡符合民情、富有特色的人文精神 ,汲取世界各民族优秀的精神成果 ,与时俱进 相似文献
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《湖北社会科学》1989,(11)
<正> 新中国成立40年来,湖北的出版业取得了巨大的成就,党的十一届三中全会以后,尤为突出。仅以我们湖北人民出版社在出版地方文化方面的图书为例,就可见一斑。我们执行立足本地,面向全国的出书方针,出版了大量总结研究反映湖北地区政治、经济、文化发展的历史及现状的著作。上自先秦、下至当今,逐步形成了一个纵横交错的出书系列。在中国文化史上,楚文化是一个非常重要的领域,对于整个中华民族文化的形成发展,作出了巨大的贡献。从这个角度出发,我们努力出版了一批楚史楚文化的研究成果。主要的有:《楚文化新探》、《楚文化论丛》、《楚文化研究论集》、《楚国民族述略》、《楚文化志》等。这些著作对楚史楚文化领域中 相似文献
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哈尔滨有丰富的冰雪文化积淀,南北兼收、中外并蓄。在中国,哈尔滨是中国冰雪文化的最初发源地,百年冰雪文化的发展为哈尔滨创造了许多在中国乃至世界的冰雪文化之最和第一…… 相似文献
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《红楼梦》中的林黛玉形象具有浓厚的楚文化风采。黛玉的雅号为"潇湘妃子",她有湘妃"泪洒斑竹"的身影;黛玉有着屈原那样"苏世独立"的"诗魂";宝黛爱情是知音之爱,林黛玉和贾宝玉相互认作"知己",宝黛爱情是在思想、心灵和精神上产生共鸣的知音之爱。楚文化是曹雪芹创作《红楼梦》的重要文化源泉,曹雪芹在塑造林黛玉形象时应该是参考和借鉴了楚文化的精神和意蕴。楚文化风采彰显出林黛玉的气质美、诗性美和精神美! 相似文献
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略论楚道家哲学的现代意义朱哲在中国远古史上,海岱、河洛、江汉三大文化区经过漫长岁月的沿续发展,在春秋战国时代分化形成了多种区域文化,其中在江汉文化区上发展起来的南方楚文化是后来居上,特色鲜明,成果丰硕的一支。以春秋晚期到战国晚期,楚文化的技术、艺术和... 相似文献
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楚文化对湖南文学思想传统的影响概括地说 ,楚文化的核心是进取精神、开放气度和创造意识。朱汉民先生把湖湘文化的精神说得更细 :忧国忧民、实事求是、通变求新、兼容并蓄、敢为人先等等。这里 ,涉及到楚文化与湖湘文化的联系与区别 ,朱汉民先生认为 :湖湘学派是南宋时期的一个理学学派 ,而湖湘文化则是一种区域性的历史文化形态。楚文化与湖湘文化的关系是 :先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到楚文化中 ;而南北朝及唐宋以来 ,由于历史的变迁发展 ,特别是经历了宋、元、明几次大规模的移民 ,使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发… 相似文献
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近年来,鄂州市围绕实施文化鄂州战略,深度挖掘、开发吴楚文化,发展创意文化和公共文化,加快建设具有鲜明吴楚文化特色的旅游新城,效果明显。 相似文献
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通过论述西周文化与楚文化之间的联系与传承,来证明楚文化的形成初期是受到西周文化影响的.楚人的先祖在西周时期被策封楚地,楚人在艰苦的环境中繁衍生息,楚人在生活习俗、丧葬制度、历法计时等各个方面都受到西周历史文化发展的不同程度的影响.结合考古发掘资料,无论是从大型楚墓出土器物的器形、形制及丧葬制度的沿袭,还是从楚简中的爵制及易卦和卜筮文字内容来看,其中都包含有西周文化的传承关系. 相似文献
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《长江论坛》1995,(4)
1995年8用11日上午,“讨论会”在楚城碧波宾馆会议厅隆重开幕。著名楚学专家、湖北省社会科学院前副院长、研究员张正明先生主持开幕式,前武汉市委副书记、武汉市楚文化学会会长王杰致开幕词,中共湖北省委常委、省委宣传部部长王重农发表重要讲话,长江水利委员会副主任傅秀堂、湖北教育出版社社长娄齐贵、东湖风景区管理局局长惠书枝也在开幕式上发了言。张正明先生向大会介绍了楚史楚文化以及长江流域文化的研究现状和前景,美国西东大学蒲百瑞先生、江苏佛教文化艺术研究所贺云翱先生、荆门市博物馆刘祖信先生、南京大学张之恒先生等分别向大会宣讲了各自的最新研究成果。最后由大会秘书长程涛平博士宣布大会议程。会议将与会代表分为南北文化比较、长江流域区域文化以及楚文化三个组进行讨论。 相似文献
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发掘荆楚文化优秀遗产 服务湖北两个文明建设 总被引:1,自引:1,他引:0
一江总书记在“七一”讲话中指出:“我国几千年历史留下丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神,加以继承和发展,做到古为今用。”江总书记的重要讲话,为我们发掘、研究和利用楚文化,为两个文明建设服务指明了方向。以江总书记“七一”重要讲话为指导,研究和弘扬楚文化,对于推进社会主义文化的繁荣,有着重大的现实意义和深远的历史意义。弘扬楚文化优秀遗产,体现了坚持和发展马克思主义文化观的要求。文化观是党的世界观的重要组成部分,无产阶级政党及其领袖一贯重视马克思主义文化观的建设。马克思、恩格斯著… 相似文献