简论企业兴衰三要素

管理水平、科技能力、市场占有率是决定一个企业生死存亡的三要素。那么,三者的关系是怎样的呢?如何提高这三要素呢?本文就此谈点粗浅的认识。 “管”,是制约,“理”,是梳理,就是将企业纳入符合客观规律的轨道。管理的对象是企业的人、财、物。管理是办企业的基础。 科技是人们改造自然、驾驭自然的能力。对于企业来说,就是提高商品质量、工程质量、服务质量的一种能力。 市场是商品交换的场所,是企业搏杀的阵地,是企业赖以生     

没有文化的企业是愚蠢的企业

一批中国顶级企业的经营实践或者叫发财经历,使得更大一批中国二级、三级或无等级的企业都认识到一个道理,叫做“没有文化的企业是愚蠢的企业”。因为这些顶级企业诸如联想、海尔、平安保险、华为、万科,他们获得成功的一个共同原因就是都有强势的企业文化。于是,更大一批的中国企业便都达成了一种共识:要赚钱,要持续地赚钱,得有文化。于是,风起云涌的中国企业以风起云涌的劲头儿在各自企业内部建立或建设自己的文化,试图将员工团队血液里的东西再“透析”一次,从而也达到价值观的一致。然而问题在于:企业文化到底有什么作用?从哪儿入手?是…     

像“官”与不像“官”

中国有些语言,有时不太容易搞懂它的意思,像“官”与不像“官”就是一例。一个党员干部党风不正,工作失职,人们就会说;“这哪像个共产党的干部?”这似乎是说,当干部就要像干部,做“官”就要像“官”。但是在另一种情况下,群众又会表扬那些像老百姓的干部说:“他呀,当官不像官,行!”如果把上面的两种情况时照起来,就不大清楚,当官究竟应该像“官”,还是应该不像“官”?     

企业思想政治工作中的以人为本

尊重职工、理解职工、关心职工是企业思想政治工作必须坚持的一个基本原则,是新时期继承和发扬党的思想政治工作的优良传统的重要体现。在企业管理走向“以人为本”的新形势下,企业思想政治工作必须以尊重职工、理解职工、关心职工为根本出发点,做到以诚待人、以理服人,以情感人,并贯穿到企业生产经营管理的全过程。尊重职工就是要充分尊重职工的主人翁地位和民主合法权利,尊重职工的个性、人格和尊严,尊重职工的劳动和劳动成果。企业领导要牢固树立“职工是企业的主人”的思想,让职工代表进入董事会、监事会,代表企业职工直接参与企业的决…     

加强企业文化建设 注重精神重建

企业与员工首先是一种利益关系,但在不同的层次阶段利益关系所处的地位是不断变化的。在物质需求不断得到满足之后,精神需求就会越来越突出。认识到这一点,老板就不再为员工跳槽而惊讶了“:我给你的工资不低了,你怎么还走啊!”全球最受推崇的企业家美国通用电气公司总裁杰克·韦尔奇曾用一句话总结自己管理思想:“帮助员工实现梦想。”其实,无论政府还是企业,今天常谈的“以人为本”的管理思想,也是这个意思。企业要做“百年老店”,必须走以人为本这条路,因为这是一条既符合人性自然需求,又顺应市场竞争趋势的发展之路。当企业家带领企业走…     

“天人合一”的广义价值论诠释

近年来,随着人与自然之间矛盾的激化,环境问题的日益突出,全球生态危机的日趋严重,人们越来越认识到自然对人类影响的重大性以及自然保持相对独立的重要性.尊重自然,才会尊重自己,只有强调人与自然的和谐才会使人类与自然共同发展,使人类社会真正进步.那么人与自然的和谐究竟是怎样的一种状态呢?现代大部分中西方哲学家都比较赞同中国传统哲学中的"天人合一"思想,能比较准确地表达这种人与自然和谐的状态,要真正了解这种状态,就有必要对"天人合一"的内涵进行解读."天人合一"是中国传统哲学关于人与自然和谐的一个重要命题,它有其传统意义,但"天人合一"也是一个有着广阔意义的哲学命题,在现代哲学领域中更应该有其发挥作用的天地,因此就有必要在符合现代的人与自然和谐精神的意义上对其内涵进行现代性的更深入的拓展,本文就是尝试从现代意义上对其进行解读,同时也就不再对其传统意义进行过多的赘述.     

企业思想政治工作者要依靠"四种力量"贯彻"三个代表"

如何用“三个代表”思想武装广大思想政治工作者的头脑，进而把“三个代表”思想在企业内广泛深入的宣传好、贯彻好，是当前的一项重要任务，这既是以“三个代表”思想为指导，推动企业思想政治工作与时俱进、不断改进和加强的需要，更是检验企业思想政治工作者有无作为和建树的重要标准。因此，企业思想政治工作者，应该义不容辞的把学习宣传贯彻“三个代表”重要思想的重任担负起来，抓紧、抓好、抓出成效。笔者认为，应着重依靠“四种力量”来确保“三个代表”思想贯彻落实。第一，依靠“真理的力量”。这是做好思想政治工作的根本前提。…     

简论知识分子独立人格的文化内涵

知识分子独立人格无论是从历史还是到现实 ,都是一个无法回避的问题 ,特别是在社会主义市场经济高速发展的今天 ,弄清它的文化内涵 ,解决这一问题更为重要。知识分子独立人格既是文化深层的价值核心精神 ,又是知识分子的人文品格。历史学家陈寅恪准确地把它概括为 :“独立之精神 ,自由之思想”。具体地讲 ,就是尊重科学 ,尊重真理 ,容不得半点亵渎。找回失去的精神品格及其思想 ,等于是在文化深层构建价值核心 ,树立科学的信念 ,辐射社会各个层面 ,是社会各个层面全面理性化的文化多元价值选择。“独立之精神 ,自由之思想”的品格 ,规定了富…     

共产党人要堂堂正正做人清清白白为官

(一 )共产党人要廉洁自律 ,堂堂正正做人怎样堂堂正正做人 ?就是要有自尊之心、廉耻之念、正义之气、自胜之力、“慎独”之德。1.要有自尊心。关键是要尊重自己的人格。做人起码是诚实善良 ,这是人格底线 ;而忠于职守 ,乐善好施就是中格 ;毫不利已 ,专门利人就是高格。一个人如果趋炎附势 ,吹吹拍拍 ,这就降低了自己的人格 ;一个人如果营私舞弊 ,损公肥私 ,这就玷污了自己的人格 ;一个人如果贪赃枉法 ,腐化堕落 ,这就丧失了自己的人格。为人重人格 ,就是要堂堂正正做人。就是要“穷则独善其身 ,达则兼济天下”。共产党人也有自己的人格 ,这…     

警察应博学

警察应博学,以提高自己素质,这本来是常识。可偏偏有人说:“当警察,不就是学点法、会散打,关键时刻一顶俩吗,还博学个啥!”甚至有的公安大学生——预备警官也这样认为,于是别说博学了,就连规定课程,学习也不认真,应付考试则万事大吉。这种认识是十分片面和错误的,不纠正则难适应复杂斗争的需要。 诚然,警察必须“学点法”,因为是执法人,岂只学“点”,而是要尽量多学、学透,这样才能执好法。也不仅要“会散打”,能擒拿格斗,还要     

“本源”：一个艺术的标记——论海德格尔的“艺术真理”如何崩溃

海德格尔在《艺术作品的本源》中提出了艺术是保存真理的一种方式，在艺术作品中不断追寻本源的过程就是真理呈现的过程。德里达认为这种本源和真理只是一种出于形而上观念造作出来的假象，必须对之进行解构，以破除本源和真理的迷信。对这两种观念应该保持一定距离，真理与本源、本真存在等都是同一等级的概念，它们形成一个完整的自论证概念系统，这一系统的完善外貌是假象，但系统中的概念却具有标记的作用，“本源”就是这样的标记。将标记保持为标记，而非如海德格尔那样上升为本源，是一种适当的概念运用。达成这一观念，海德格尔式的“艺术真理”自然就失去了效力。     

美学的研究途径

美学就是阐明各种性质的美及其发展规律的社会科学,但是怎样研究这些美学问题呢?这就需要我们解决美学的研究途径问题。 (一) 毛泽东同志曾多次指出:要学习马克思列宁主义和学习社会,要理论和实际相联系,要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。这是对一切革命干部、革命人民和一切科学工作者、文艺工作者的要求,自然也是对美学工作者的要求。美学研究和其他科学研究一样,都应该“详细地占     

企业如何找到正确的“抠”道

如何在“抠”与节俭之间找到一条合适的平衡路径,是许多企业探索的问题。不同的企业在“抠”法上的大相径庭,效果也截然不同:有些     

搞活大中型企业要有方向性、战略性的理论思路

理论界有相当多的同志提出,企业改革是要实现企业制度的创新,仅仅在企业内部经营方式上作文章是远远不够的,还必须在更深的层次上探讨具有方向性、战略性的理论思路。有的主张,深化企业改革的方向仍然是按照“两权分离”的思路,进一步放权。另一种观点认为,“两权”分离的理论已经不能完全概括我国企业改革的理论和实践,应该在此基础上总结新情况、新经验,提出指导国有企业改革的新的理论思路。这就是要对国有资产的产权重新界定,使之隶属于     

企业民主管理要靠法制

国有企业实行民主管理十多年来,大都有“靠领导重视”之类的实践经验,有的甚至把这说成“是搞好民主管理的根本保证。”久而久之,这个经验就似乎成了放之四海而皆准的真理。然而,通过学习《邓小平文选》和党的十五大报告,我们却产生疑问:搞好民主管理究竟是“领导重视”靠得住,还是“搞法制靠得住”?这二者究竟谁是根本保证?在建立社会主义市场经济和现代企业制度的新形势下,有从理论上澄清的必要。     

论企业精神与发展企业

在建立社会主义市场经济体制,推行现代企业制度的新形势下,正确认识企业精神与企业发展关系,仍然有十分重大意义。毛泽东同志曾经说过,人总是要有一点精神的。一个人有了自强不息,奋发向上的精神,事业就会获得成功。一个企业也是如此,也应该有自己的精神支柱——企业精神。无论企业经营模式如何变化,必须有一种凝聚企业职工的共同价值取向、心理趋向和文化定势的东西,这就是企业精神。多年来的实践证明,这种来自企业实践,代表企业优良传统和反映企业职工共同意愿的企业精神,的的确确起到了团结和鼓舞职工开拓进取,奋发向上,促进企业不断发展壮大的推动作用。一、企业精神是推动企业发展的内动力。企业精神属于意识形态的范畴,在企业发展中发挥其重要作用,是推动企业发展的内在动力,这种作用可     

行走在涕泣之谷和上帝之城间——奥古斯丁自然法思想探究

试图理解奥古斯丁和洞察自然法是同样困难的,鱼和熊掌如何兼得?本文的路径是沿着奥古斯丁个人追寻神性、真理的轨迹,阅读这一伟大思想家的心灵史时观察到奥古斯丁的自然法的实质是信仰,奥古斯丁的自然法典里饱含对善与恶、正义与不义、爱与秩序的体验和凝思,这来自上帝的启示是人类对自然和生命的关怀和审视,它和整个自然法的历史交汇不是偶然的———自然法首先表达了这样一种自然观:人处在何种自然状态则当如何存在,自然法的过去蕴藏着人类向神诉求自然权利和秩序的价值审美活动,因此可以认为:自然法的兴衰维系人的命运,对于自然法而言,信仰先于理解。     

企业党组织现状与党政分开

党的十三大报告指出:“政治体制改革的关键首先是党政分开”,“企业党组织的作 用是保证监督,不再对本单位实行‘一元化’领导,而应支持厂长、经理负起全面领导责任”。对此,企业党组织反映如何?企业实行承包经营责任制后,党政分开具体怎么分?党政分开后,企业党组织的机构怎么设置?思想政治工作又应该是怎样一种格局?带着这些问号,我们调查了一些国有大中型企业。     

“三个代表”:当代共产党人世界观改造的崭新境界

世界观的改造 ,不能囿于一时一地 ,它是一个不断发展变化的动态过程 ,是一个不断“解放思想、换脑筋”的过程。共产党人的主观世界必须适应客观世界日新月异的变化 ,跟上时代的节拍 ,力争做到二者协调统一。江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想 ,也是当代共产党人世界观改造的崭新境界。１、要坚持代表先进社会生产力要求的思想 ,必须确立坚定的发展观“发展才是硬道理” ,当代共产党人就是要扭住发展不放松 ,确立坚定的发展观。必须坚持党的基本路线 ,牢固树立以经济建设为中心的唯一性、普遍性和一贯性的观点。所谓“唯一性” ,就是只…     

企业思想政治工作的关键是尊重人、理解人、关心人

企业思想政治工作千头万绪,说到底,就是做好人的工作,就是要尊重人、理解人、关心人。在世间一切事物中,在生产力诸因素中,人是第一个可宝贵的。“人的因素第一”,这已为无数事实所证明,而思想政治工作的对象是人,目的是教育人、造就人,最大限度地发挥每个人的主动性、积极性和创造性。但是,近年来,有些企业中,出现了思想政治工作软弱无力、效果不佳、