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1.
王嘉玉 《思想政治工作研究》1988,(3)
思想政治工作的“远”与“近”,是从方法论这一视角出发,从二者的作用和相互关系上加以研究的,而不是搬用一个固定的模式。“远”与“近”是相对的,所谓“远”,是指思想政治工作确定的培养共产主义新人目标,离受教育者较远;所谓“近”,是指社会发展进程的某一具体目标,用以做思想工作的内容(指看得见、摸得着的新人新事,新风尚)就发生在身边。前者具有根本性,后者具有现实性和具体性。换言之,“远”与“ 相似文献
3.
近几年,在理想教育中,出现了这样一种提法,即“离开现实的共产主义理想的宣传是‘空洞说教’”。持这种提法的有职工群众,也有少数领导干部、宣传工作者。受这种“空洞说教”提法的影响,不少教育者在理想教育中,只讲近的,不讲远的;只讲具体的,不讲抽象的;只讲共同理想,不讲最高理想。应该看到,这些同志的出发点,都是为了使理想教育生动一些,实在一些,照顾先进性和广泛性两方面的要 相似文献
4.
张耀南 《北京行政学院学报》2007,(1):5-9
“国学”就是“中国思想家的思维方式”,就是渗透在中国哲学、中国文学、中国史学等具体学问之中的“有别于西方思维的中国思维”。它主要表现为:只讲“相关律名学”(correlation-logic),而不讲“主谓式句辞”(Subject-predicate proposition);只讲现象论,而不讲本体论(ontology);只讲符号论,而不讲实在论(realism);只讲“内在关系”(internal relation),而不讲“外在关系”(external relation);只讲“大心论”,而不讲“人类中心论”(Anthropocentrism)之类的任何“中心论”;只讲“职司主义”或“功能主义”,而不讲基础主义或本质主义等等。这是一整套有别于“西学”的独立的“思想体系”,有了这套独立的“思想体系”,中华民族不怕没有复兴的一日。 相似文献
5.
近 日 ,笔者到基层了解以“三个代表”为主题的党员先进性教育情况时发现 ,许多党员在查摆问题时存在着这样一种现象 ,说思想认识时道“不够” ,话自己的工作时言做得“不够” ,履行“三个代表”时称还有“不足”云云。这不够 ,那不足 ,看似非常全面 ,态度非常诚恳 ,然而这却是一个空架子。这不足 ,那不足具体表现在那些方面?是由于什么原因造成的?针对这些原因想到了什么样的对策?得到了什么启示?通通不提 ,而这正是批评与自我批评的根本。否则 ,讲了“不够”不改正 ,道了“不足”不能引起重视 ,只讲“不够”有何益?有一说一 ,有二说… 相似文献
6.
乐观清的“‘五不’:避免决策失误的保证”一文认为,中国这么大一个国家,就怕决策失误。为了避免决策失误,实现科学决策,要重视“五不”,即:情况不明不决策;只有一个方案不决策;未经可行性论证不决策;情绪不稳不决策;重大政策未经试点不决策。 相似文献
7.
近年来,“末位淘汰”在国 家公务员的考核中,已被越 来越多地采用。然而,奖“惩”总是一个问题的两个方面,只“惩”不“奖”,不利于激励;只“奖”不“惩”同样不利于激励,笔者由此想到了“首位晋升”的环节,并试图对国家公务员(包括参照、依照公务员管理的其它干部)实行 相似文献
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提到著名的“八六海战”,尽管近40年过去了,至今仍让台军胆颤心寒。这是新中国海军成立后打的第一场正规海战,首战就击沉了国民党海军大型猎潜舰“剑门号”及“章江号”,毙、俘国民党海军第二巡防舰队少将司令胡嘉恒及其官兵203人。参战部队受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的接见。但很多人还不知道,这场漂亮的海战是胆量过人的吴瑞林一手指挥的。 相似文献
9.
以神农搭架采药而闻名于世的湖北省神农架,其蛮荒的历史、诡谲的传说和神奇的生物世界,发散出令人难以抗拒的魅力。其中,神农架有关“野人”的传闻,成为一个久未解开的谜团。“野人”传闻由来已久神农架地区自古以来就有“野人”传说。近几十年来,尤其是20世纪70年代以后,神农架的农民、林业工人、医生、教师以及地方行政官员……曾在森林中,在箭竹丛,在峡谷的小溪边,在高山的公路旁,甚至在农舍的附近,多次碰上这种回忆了她13岁时在神农架盘水河见到野人的情景:国民党第75军,押着两个浑身长满红毛的“野人”,这两个“野人”,一个是公的,一个是母的,都被铁链捆着,头比我们人的头大,脸比人的脸长,脸上也有毛,一些胆子大的人拿玉米给它吃,它会把手伸出来拿去啃,我看“野人”走了几丈远,是和人一样两腿走的。与“野人”搏斗过而声名大噪的70多岁的老人殷洪发曾对人说:“‘野人’胸前还有一块月亮疤。”殷洪发详细描述野人胸前月亮疤的形状:像一个圆镜,上面有毛,比其他地方的毛短一些,稀一些,疤的周围有白色毛。在神农架一带, 相似文献
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当前 ,正确处理农村“两委”工作关系有着重要的现实意义。实际工作中 ,“两委”关系不协调有深刻的根源 ,要正确处理“两委”关系 ,必须采取如下措施 :强化教育 ,大力提高农村“两委”班子及后备干部的整体素质 ;强固农村党支部的核心领导地位 ;坚持党的领导 ;健全制度 ,规范“两委”工作运行和协调配合 ;完善程序 ,增强农村重大问题决策的科学性 ;加强农村党员队伍建设 ,大幅度提高党的凝聚力和战斗力。 相似文献
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“一把手”是指领导班子中居于首位的负责人 ,处于关键地位 ,起着重要作用 ,关系着一个部门、一个地区、一个单位事业的成败。加强对“一把手”的监督 ,这是党内监督的重点。一、对党政“一把手”监督工作中存在的主要问题及其原因1 监督意识淡化。表现在监督的主、客体两方面 :一是监督主体好人主义盛行 ,怕得罪人 ,不想监督 ;监督环境不良 ,缺乏信心不愿监督 ;与己无关 ,不肯监督 ;“一把手”有权有势 ,不敢监督 ;对新形势下监督工作缺乏研究 ,不善于监督。二是监督客体 :有的“一把手”把上级监督看作是对自己不信任 ,反对监督 ;特权思想… 相似文献
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南方一个曾经是思想解放的 “先驱城市”,其有关部门作 出了在那里入户的新机动车号牌尾数不再出现“4”的决定!说是为了顺应广大市民忌“4”喜“8”的传统心理。打着顺应市民心理的招牌,看似“亲民作风”,实乃“亲迷(信)”作派,维护的是迷信的陋俗,改了尾数,却也当了群众的尾巴,迎合了不健康的风气。搞四个现代化,岂能靠“口彩”和这样的“数字化”? 如此类推,民间“忌口”的东西还很多,萨“斯”岂非应改成萨“活”;“煤”炭工业部,就该改称“黑金”工业部;“媒”人作媒也不好叫了,因为有个“霉”字的谐音;按倡导者的忌口主张,广… 相似文献
14.
意忘形”一词源于《晋书·阮籍传》,说阮籍“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸”。即高兴得忘乎所以,失去常态。推及“得志忘形”就是一个人当了官,有了权,自以为“高人一等”,“老子天下第一”,爱怎么着就怎么着,什么坏事都敢干。结果,反误了卿卿性命,正应了颠得越高,摔得越痛的道理。其实,“得志”后是否“忘形”也是检验一个人的试金石,有言道:小人得志太猖狂,就表明了人们对得意忘形者的人格鄙视。所以,我们每一个“得志”者,都要老老实实地做一个不“忘形”的人。摆正个人与党的关系,摆正个人与人民群众的关系,摆正个人与集体的关系… 相似文献
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本文主要阐述了在大学生的德育过程中,应当把形与神、正与反、远与近、言与行、知与行统一起来,将更有助于提高大学生的思想政治素质。 相似文献
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李富成 《铁道警官高等专科学校学报》2006,16(4):56-58
最近“袭警”事件频发,在“袭警”事件中警察大多处于“打不还手”的被动状态。造成警察“打不还手”的原因是多方面的,主要有治国理念上的原因和当事警察害怕出手之后背上处分的恐惧心理。在行政执法中警察不应“打不还手”,而应“依法出手”。 相似文献
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腐败和不讲真话是对党和国家造成威胁的两个大问题,这两个问题紧密联系,互相作用。营造“讲真话”氛围与反腐败密不可分,离开反腐败,“讲真话”风气就很难树立起来;离开“讲真话”,反腐败的成效就必然受到影响。必须把营造“讲真话”氛围与推动反腐败紧密深入结合起来,发挥整体效应。 相似文献
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莫非 《思想政治工作研究》1985,(6)
一辆去天津的汽车突然在半路上抛锚了。司机急于要与天津联系,便向一位行人询问:这里离天津还有多远。那位行人没有正面回答他的问题,只是说“越走越近”了。司机听了这个回答心想:废话!谁还不知道越走越近,还用你说!然而又一想,这个回答虽然是所答非所问,但确是一句“山东大实话”。汽车朝天津开,当然是离天津越来越近。可是,在现实生活中,却不乏“越走越远”论者。比如我们经常说的共产主义,是中国共产党始终不渝的奋斗目标,是每个共产党员的最高理想。六十多年来,中国共产党一直领导中国人民为实现 相似文献
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最 近看到一幅《藏好了吗?》的漫画 ,忍俊不禁笑出声来。画面上一个干部模样的人 ,将帽舌耷拉下来遮挡着自己的眼睛 ,问藏在树身背后的两个孩子 :“藏好了吗?”这幅漫话对用儿童“捉迷藏”的游戏法则检查工作的现象 ,作了尖锐的讽刺。检查工作 ,本该有一定的严肃性、突击性。然而 ,上述游戏法则 ,现今却成了某些领导部门开展工作的不二法门。每逢检查 ,要预发通知 ,电话联络 ,有的甚至带替身 ,派专员 ,将领导意图、检查内容、行动路线 ,乃至官员品格属性一一预报 ,骗取成绩 ;一些关乎国泰民安的“严打”斗争 ,如“打假”、“追逃”、查禁… 相似文献