毛泽东修辞艺术赏析(之三)

排比排比也叫“排迭”,它是用三个或三个以上的结构相同、意义相关、语气一致的词组或句子排列在一起,来反映事物、阐明道理、表达感情的一种修辞方式。排比,句式匀称,音律铿锵,节奏感强。运用得好,可以使内容集中,思想突出,表现出强烈、奔放的感情,能展开一段话(或一段文章)的气势,使听者和读者感到语言的强大力量。例如:“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的     

企业思想政治工作“九个转变”

在计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨的过程中,服从服务于经济建设的思想政治工作必须与市场经济接轨。思想政治工作要实现转轨变型,应在以下九个方面实现转变。 ——变“重唱型”为“合唱型”。过去“两张皮”的做法,曾经使思想工作和经济工作不合拍。必须使这种“重唱”转变为“合唱”,使思想政治工作冲出自我循环的小天地,汇入到经济建设大体系中,形成服从、服务于经济,以经济建设为中心的大合唱,做到目标同向、工作同步、节奏同频、责任同负。这主要是要在“渗透”上做文章,在“结合”     

努力帮助青年官兵克服非理性思维

“非理性思维”是相对理性思维而言的,理性思维是在理性认识基础上,经过判断、推理、思考得出的正确思想结论,是对事物本质及规律的认识。它对人的思想和行为起着调节和支配作用。“非理性思维”则排斥理性、不讲理性,看问题、办事情主观、随意、片面。青年官兵中出现的“非理性思维”倾向,主要表现在:     

思想教育者要有问题意识

爱因斯坦说过，发现问题比解决问题更重要。具有问题意识，是一个人思想成熟的标志。思想教育者的问题意识，主要是指对改变人们思想现状，使之达到理想境界的思考，它既是一种批判性的思维活动，又是一种反思性的思维活动，更是一种创造性的思维活动。其主要表现，一是善于发现问题的存在，具有洞察力。要敢于质疑，实事求是，不迷信权威；要居安思危，正视隐患，不回避矛盾；要见微知著，广集信息，把握最鲜活的思想现实。在此基础上善于总结提炼，形成观点。二是善于把握问题的分量，具有思考力。提出的问题不能是人云亦云的“大路货”，…     

莫把“作秀”当作为

提起“作秀”,不免让人联想到故作姿态,刻意炒作等字眼,在情感认知上带有明显贬义色彩。然而,让人诧异的是“作秀”如今也浸入领导工作领域。比如:某地为抓反腐倡廉,把官员们的夫人集中起来办“贤内助”培训班,进行廉政教育;某地召开扶贫开发现场会,为壮声势,从别处牵来“道具牛”、“道具羊”,等等。因为“秀”得好,“秀”得可爱,一些单位成为“典型”,“经验”得到推广;一些人成为“能人”,得到提拔重用。由此看来,“作秀”是存在于干部队伍中一种不可小视的道德污染,是思想庸俗化的表现,其实质是一个假字,反映的是沽名钓誉、急功近利、好…     

共产主义:静态目标与动态过程的辩证统一--从新党章的一处修改谈起

根据马克思主义经典作家的论 述,“共产主义”一词至少 有三个方面的涵义:首先,它是指一种思想理论和道德体系。其次,它是指以这种思想理论和道德体系为武器的无产阶级开展的革命的“现实的运动”,这是一个动态的历史过程。对此,马克思和恩格斯早在《德意志意识形态》里就已经明确地指出过:“我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第87页)再次,“共产主义”是指这种革命的“现实的运动”所要达到的最终目的——实现一种崭新的共产主义社会制度,它是一个静态的目标。     

思想工作与个性塑造

“个性”一词的拉丁文原意,是古时候演员所戴的代表剧中人物的假面具。后来人们沿用其含义,把一个人在人生舞台上扮演的角色的种种行为的心理活动都看作是个性的表现,那么,什么是个性呢?个性是决定人的特有的行为与思考的概括化的心理活动的系统。个性的倾向性,是决定一个人态度和积极性的选择性诱因系统——各有不同特点而相互作用的需要、兴趣、思想、实践的目标体系,其中占主导优势的一部分,对整个个性心理活动超支配新用。个性的心理特征,是个体比较稳定的心理特点,包括气质、性格、能力等。     

围绕中心 植根基层

政研会的中心工作就是研究。近年来我们坚持以建设有中国特色社会主义理论为指导,以路局运输生产、改革发展和现实思想政治工作中的重点、难点为调查研究的主要课题,采取三项措施,加大研究工作力度,取得了明显的成效。 一是规划思路在前。1994年新年伊始,我们先后召开局政研会常务理事会和分局级政研会秘书长会议,找准了紧密结合路局运输生产、安全路风、经营效益的实际,开展多样化研讨活动的工作方向,明确了围绕中心唱“四字歌”的总体思路。即工作重心突出一个“下”字,面向基层,植根基层;研究课题选择强调一个“实”字,贴近现实,有的放矢;研究成果     

觉悟社:百年初心矢志奋斗

百余年前,周恩来、马骏、邓颖超等先进青年在天津海河河畔发起成立了五四新文化运动时期的革命团体——觉悟社。觉悟社以“革心”“革新”为宗旨,举起反帝反封建大旗,为被压迫人民谋幸福,以挽救民族危亡为己任,为人类进步事业而奋斗。觉悟社的宗旨及其开展的革命活动从一个侧面生动、真实地反映了中国共产党人初心萌发的历史过程,这为我们用历史思维理解与把握中国共产党的初心与使命提供了独特视角,具有重要的理论价值和现实意义。     

关键是转变思维方式

企业文化建设的关键是思维方式的转变,用《第五项修炼》一书的话说,即“改善心智模式”。思维方式的转变,这是企业文化管理同以往管理的一个最为本质的区别,即它第一次发现了人的大脑的价值,因此把管理的着力点放在人的大脑——思维方式的转变和观念、智力的开发上来。     

网络思想政治教育价值引领:群体极化的破解之道北大核心

群体极化由现实映射到网络后,主要表现为“狂热追捧”与“千夫所指”反向共生、“道德审判”与“道德绑架”相互叠加、“口诛笔伐”与“人肉搜索”一触即发、“舆论反转”与“情绪反转”循环发生等网络样态,对网民价值观的形成与发展具有重大影响。从根本上破解群体极化现象,关键是要充分发挥网络思想政治教育的价值引领功能,将群体认知引领至“客观性”与“主流化”。群体极化的形成并非一蹴而就,其历经“同质性思维萌发——导向性信息初构——主流性观点汇聚——偏激性认知形成”四个生成阶段。网络思想政治教育工作者要承担阶段性任务,做好拓宽视野的前瞻者、思想建设的引领者、舆论风向的掌舵者与网络言行的规范者,切实引领网民价值解读、价值判断、价值选择与价值转化。     

针砭青年思想教育的“短期症”

十年最大的失误的一个突出表现,是青年思想教育的短期行为,或称“短期症”。这是我们近期在工厂、农村、机关、学校的一百多名团干部、团员青年中间座谈、调查中普遍反映的并且长期为之困扰的一个问题。一、症状种种之一,“迷乱现象”。思想理论界的混乱最先在青年思想教育这块阵地引起骚动,继而表现出一系列迷乱现象。     

个性:一个众说纷纭的范畴——社会心理学简介之三

在现代社会中,人们都十分关心“个性”问题。因为,社会发展只有通过结成一定社会关系的具体的人——即个性的活动来完成,不研究分析个性的活动,就无法真正理解社会发展     

重读邓小平的“三个一点”

十年前,也就是1991年,邓小平同志在上海视察 期间,同上海市负责同志谈话时说:“要克服一 个怕字,要有勇气,什么事情总要有人试第一个,才能开拓新路。试第一个就要准备失败,失败也不要紧。希望上海人民思想更解放一点,胆子更大一点,步子更快一点。”过了一年,他在武昌、深圳、珠海、上海等地视察时的谈话——即通常所说的“南巡讲话”——中,又围绕着解放思想、大胆试验、加快发展这“三个一点”作     

谈谈学习理论与增强能力的关系

近几年来,我们干部队伍中出现了一种十分可喜的现象,就是绝大多数同志渴求知识,他们通过各种途径和形式来学习科学文化,增长自己的才干,这对于四化建设和加快人才的培养无疑是十分必要的.但在部分同志中也反映出了一种轻视和放松对马列主义理论学习的偏向.在他们看来,学好专业和管理知识,应付工作的能力也就有了;至于学习理论,那是搞思想和理论工作同志的事.这样的认识是很不全面的.应该如何理解学习理论和增强能力的关系呢?这个问题有必要予以正确解释和回答.什么是能力?按照心理学的观点,能力是顺利完成一定活动有关的心理特征.这里所说的心理特征是指感觉、知觉、记忆、思维、想象、情感和意志等心理过程在一定活动过程中的表现,如音乐活动中的曲调感、节奏感、听觉感等,绘画活动中的形象记忆、彩鉴监别、视觉想象等,学习活动中的观察力、记忆力、理解和概括力等等.人们从事一定活动的能力是各种有关的心理特征的综合反映.然而,决定心理特征的因素则     

谈心活动中的“非言语表达”

一般情况下,在谈心的活动中,作为主动的一方往往比较重视对方的“谈”,即语言表达,而自觉不自觉地忽视对方的“谈外之音”——“非言语表达”。实际上,“非言语表达”在谈心活动中扮演着重要的“角色”,许多心理活动,言语并未表达,却通过各种姿态流露出来。换言之,一个人的思想活动除了用言语表达之外,还必然会通过各种姿态反映出来,只不过是间接或比较隐蔽的反映。对于一般职工来说,他在谈心过程中的言语和身体的姿态是一种复合过程。一个好的领导和政工干部,在     

论马克思主义哲学的实践观念

就“特殊规定性”而言,实践是一个哲学范畴,它反映了人类活动的真正本质,但就“思维方式”而言,实践则是一种哲学观念,它说明了人类掌握世界的基本方式.从本质上来讲,马克思主义哲学本身体现着一种辩证唯物主义的实践观念,这种实践观念是在对以往哲学的批判继承中形成的,同时又在新的高度上与主体性观念实现了辩证的统一.     

要把干部的社会交往纳入正确轨道

江 泽民同志在中纪委第四次全会上指出 ;“对领导干部工作时间内的表现要监督 ,工作时间外的活动也要注意”。干部平时喜欢与什么样的人来往、结交什么样的朋友 ,与朋友在一起干什么 ,从某种意义上讲 ,反映并折射着一个干部的理想追求、价值观念、格调品位和生活作风。笔者认为 ,如果干部把人际交往泛化到职业活动和政治活动中去 ,将社会公共生活和职业活动“私有化、情感化、庸俗化” ,就会引发腐败和不正之风 ,应引起各级领导和有关部门的密切“注意”。（一）随着社会生活的日益丰富 ,参与社会交往已成为领导干部工作生活的重要组成部分 …     

钱穆的世界文化个性思想评析

钱穆以“扩广群”、“历永世”为原则将世界文化划分为中国、印度、欧洲三大文化,分析了中印欧三大文化的个性精神,指出文化个性决定于环境,并且从文化个性的角度得出了“中国文化最优论”的结论。钱穆的世界文化个性思想有其合理性和积极意义。但是其对文化个性的概括显得不充分;“地理环境决定论”的观点脱离了社会生产方式;“中国文化最优论”也只有放在具体的历史条件下来评价才有意义。     

循环经济若干问题探析

张秉福的“循环经济若干问题探析”一文指出,循环经济 是对物质闭环流动型经济的简称。要求以“减量化、再使用、再 循环”为社会经济活动的行为准则,把经济活动组织成一个“资 源——产品——再生资源”的反馈式流程,对所有物质都进行合 理和持久的利用,最大限度地减少经济活动对生态环境的影响。 从技术经济特征看,循环经济正是新型工业化道路的高级形式。