关于高职院校开展闲暇教育的思考

闲暇教育是学生全面发展,实现社会化不可缺少的环节.本文在对台州职业技术学院学生闲暇生活现状的抽样调查和分析基础上,阐述了高职院校开展闲暇教育要从确立教育目标,建设专业师资队伍,设置闲暇课程,成立闲暇与闲暇教育研究中心四个方面入手,实现学校闲暇教育的功能.     

农民工闲暇生活的教育诉求——兼论新型农民工的培育

现在农民工的闲暇时间多了,在享有闲暇的同时,却又发现拥有闲暇并不全是惬意,也有无尽的迷茫,农民工的闲暇活动出现了"问题化"倾向,需要教育引导.同时,实现农民工生活有保障,并在城市里扎根,重要途径是提高其素质.指导他们向有文化、懂技术、会经营的新型农民工转变.这种新型农民工是对现有农民工自身素质的一种突破.充分合理利用好自己的闲暇时间,是实现这种突破的关键.开展农民工闲暇教育,要在全社会树立和普及农民工闲暇教育观念,明确农民工闲暇教育的主要内容,加强农民工闲暇教育的主要我体建设,建立健全农民工闲暇教育的运行机制,出台激励性政策,促进农民工闲暇教育的持久开展.     

试析闲暇教育与大学生个性全面发展

闲暇是人的存在方式之一,是人的个性全面而自由发展的前提条件。闲暇教育是培养人们树立正确的闲暇价值观,提升人们的闲暇能力,有效利用闲暇,实现人的自由而全面发展的重要途径。因此,高等学校应把闲暇教育纳入思想政治教育的内容,引导大学生在自主闲暇的时空中发展个性,完善品格,健康成长。     

德育的新模式——闲暇德育

社会生产力的飞速发展和科学技术的进步，人们有了日益增多的闲暇时间。闲暇是自由和道德的统一体，闲暇德育体现了以人为本的理念。应该从构建形式多样的闲暇德育活动载体和构筑闲暇德育的长效运行机制两个方面来实施闲暇德育，提高学生思想道德素质。     

城市闲暇文化与高职知识技能人才的培养

今天的文化寓于日常生活之中,中国城市化的进程越来越快,而高职学生大都来自于农村,对城市有隔膜,城市又是他们将来的谋生之所,如何用短短的三年时间让他们了解城市、融入城市,正是闲暇教育的当务之急,科学认知城市闲暇文化功能,则是这些知识技能型人才融入现代城市的重要途径之一。在丰裕社会,从某种意义上来说,闲暇等于消费,因此,在部分高职学生眼     

闲暇教育的资源开发

随着现代社会生产力的高度发展，人们的闲暇时间越来越多，如阿度过闲暇？教育应起什么作用等问题已经引起全社会的关注，理论界也作了许多有益的探讨，但针对闲暇教育如何实施的研究却长期被忽视。     

我国农民闲暇福利现状与合理化构建

从发展内涵的福利来看,闲暇是一种新型的福利文化。然而,由于体制因素和主导的价值观念等原因,我国农民闲暇福利受到忽视,存在缺乏闲暇的正当权利、缺乏闲暇资源、缺乏闲暇的幸福感觉以及工具性色彩浓厚等种种问题。建立农民的闲暇福利制度;拓展政府的公共服务与市场的商业服务双重路径;在推进城市化过程中使农民分享城市的闲暇福利;形成乡村—企业—集镇的农村闲暇福利建设的巨大网络,是合理构建农民闲暇福利的主要途径。     

新时期大学生闲暇教育面临的新课题、新挑战

中国正处于社会转型的崭新历史时期,经济全球化、社会变革、网络化、高等教育大众化、知识经济等对大学生闲暇教育的价值理念、指导原则、教育目标、教育内容、教学途径、教学模式等正在产生或必将产生深远的影响,对大学生闲暇教育提出了新的课题和挑战.大学教育应如何应对,如何提高大学生闲暇教育的质量,是摆在高等学校教育工作者和理论工作者面前的重大课题.     

大学生闲暇德育现状及对策分析

闲暇德育是德育教育的特殊模式和方式，大学生闲暇德育的实施使个体对德性体验有了更深刻的理解。然而，在实然层面的大学生，闲暇生活状态却走向了“闲暇”悖论，主要体现在：大学生闲暇生活走向两个极端，指导闲暇德育的伦理层次也出现混乱，大大降低了大学生闲暇德育的实效性。从现实层面对问题的回应要注重闲暇德育的三个重要范畴：需求范畴、体验范畴和德性范畴，这是大学生闲暇德育的现实逻辑和出路。     

大学生闲暇消费探析

大学生的闲暇消费现状、闲暇消费特点在一定程度上反映出他们的生活状态和价值取向,因此,我们要全面了解大学生的生活方式,分析他们的心理需求,必须关注大学生的闲暇消费问题。     

大学生闲暇消费探析

大学生的闲暇消费现状、闲暇消费特点在一定程度上反映出他们的生活状态和价值取向,因此,我们要全面了解大学生的生活方式,分析他们的心理需求,必须关注大学生的闲暇消费问题.     

去乡土性：失地农民的闲暇--基于L村的实地调查

失地农民,作为城市化和工业化进程中无法忽视的群体,受到了越来越多的关注。由于失去了土地,失地农民的劳动和闲暇方式随之发生了本质变化,呈现为去乡土性。这表现为,失地农民的闲暇时间不再具有季节性,年年闲暇,天天闲暇,是彻底的“有闲阶级”;从闲暇的主体来看,闲暇表现为老人闲暇,并具有层级化的趋势;在闲暇的内容上,闲暇有去生产性和去社区性特点,同时乏味和单调。究其原因是闲暇所依赖的经济社会基础的变化,即土地与劳动方式的变化使失地农民的闲暇既非消遣闲暇也不是消费闲暇。因此,重建失地农民的文化精神生活,丰富失地农民的闲暇活动是政府面临的迫切任务。     

城市女性闲暇生活的现状与对策

文章通过对福建福州市女性闲暇生活的调查,分析了城市女性闲暇生活的现状,认为存在闲暇时间不足、闲暇活动满意度不高、闲暇空间不足等问题,从时间、个人、经济、社区和文化等因素分析了原因,并在此基础上提出相应的建议。     

当前农村妇女闲暇生活行为分析

随着农村经济社会发展，农村妇女的闲暇活动逐渐多样化，出现了一些新型的休闲方式。然而，农村妇女闲暇生活中也有许多问题。农村妇女闲暇生活的改善对妇女自身发展和乡风文明建设都有重要意义。     

论大学生健康人格的培养——以闲暇生活为视角

大学生的闲暇生活对大学生健康人格的培养有着重要的意义。大学生在闲暇生活中通过合适的休闲伙伴、休闲类型、休闲体验,可以正确认识自我,拓展人际交往面和提高交际技巧,构建和谐的人际关系,提高社会适应能力,树立积极乐观的生活态度,养成良好的情绪调控能力。通过促进大学会闲暇生活的社会化、学习化、素质化,引导大学生建立正确的闲暇生活方式,促进大学生人格健康发展。     

闲暇活动如何影响社会资本——基于ISSP2007-Leisure Time and Sports调查数据的分析

随着经济社会发展和公众闲暇时间的日益增多,有关闲暇活动与社会资本的研究日益受到关注。本文选取社会资本的两大要素社会参与、社会信任作为切入点,研究了闲暇活动参与对二者的影响。数据分析结果表明:人们的闲暇活动参与度与社会资本之间存在着紧密联系:人们的闲暇活动参与度越高,其社会参与度就越高;人们的闲暇活动参与度越高,社会信任度就越强。其中,观览型闲暇活动与社交型闲暇活动由于其外倾性对人们的社会参与、社会信任提升的作用最显著,而自我中心型闲暇活动则由于内倾性不利于人们的社会参与、社会信任的提升。     

论青年闲暇文化的建设

青年是祖国的未来,青年文化理应成为社会主义先进文化的主流,而青年闲暇文化是青年文化建设的重要方面,因此加强青年闲暇文化建设,让广大青年在闲暇时间更好地娱乐和休息,提高他们的生活质量和工作效率,是体现以人为本的需要,更是构建社会主义和谐社会的需要。     

经济欠发达地区农村女性闲暇生活及其影响因素

文章通过对经济欠发达地区农村女性闲暇生活的调查,分析了经济欠发达地区农村女性闲暇生活的现状,认为存在闲暇时间少、闲暇活动内容较单一、闲暇空间不足等问题,从经济因素、社区因素和个体因素分析了经济欠发达地区农村女性闲暇活动不足的原因,并在此基础上提出三点对策。     

读书是一种幸福

有一个道理，大家都懂得，那就是人类的生存不仅仅是为了工作，工作只是手段，目的是为了生活幸福。幸福的一项主要内容就是闲暇。如果没有闲暇，人们永远是工作的奴隶，不可能有开放的心灵，不可能有丰富深刻的思想，文化也无从产生。     

闲暇时间理论与我国的实践

改革开放以来，我国经济取得了令世界瞩目的成就，进人新世纪后，我国经济还将获得长足的发展，建设比较富裕的小康社会。在经并发展到一定水平后．随着生产力水平的提高，工作时间的缩短，闲暇时间必然增加，如何正确认识和把握闲暇时间和休闲经济，不断提高广大人民群众的生活质量，