必须坚持马克思主义的国家本质观

如何认识国家问题,是政治生活中的一个根本问题.马克思主义的国家本质观是正确认识国家问题的理论武器,是马克思主义基本原理的重要组成部分.当前,在国内外各种社会矛盾错综复杂的情况下,如何从理论与实际的结合上,坚持马克思主义的基本原理,是我国理论战线的一个重大任务.     

恩格斯国家起源思想的形成轨迹初探

马克思主义国家起源理论科学地回答了"国家"这一最为重要的社会组织是如何产生及如何发展的问题。其中,恩格斯的国家起源思想是马克思主义国家起源理论中的重要组成部分,与马克思的国家起源理论是一脉相承的。通过梳理恩格斯的文章及著作,探寻恩格斯国家起源思想的形成轨迹,对于全面理解其思想、正确把握马克思主义国家观、构建和谐社会是有重要的理论和现实意义的。     

马克思主义理论的新发展

党的十一届三中全会以来,我们党坚持把马克思主义基本原理同我国改革与现代化建设具体实际相结合,逐步形成和发展了建设有中国特色社会主义的理论。这一理论用新的思想、观点继承和发展了马克思主义,第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,是指引我国建设有中国特色社会主义的宏伟事业的强大思想武器。     

建设有中国特色的社会主义理论对马克思主义的重大贡献

十一届三中全会以来,我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,逐步形成和发展了建设有中国特色社会主义的理论。这个理论在国际共产主义运动历史上,第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想、观点,继承和发展了马克思主义,为马克思主义理论宝库作出了新的     

马克思主义哲学研究应关注的几个重大问题

实践性是马克思主义哲学的显著特征,探索和回答时代面临的重大理论和现实问题,是马克思主义哲学理应承担的历史使命。人与自然的关系问题、科学技术与社会发展的关系问题、民族国家的利益与全人类利益的关系问题、社会主义的前途和命运问题,是当前马克思主义哲学研究应该关注的几个重大理论和现实问题。     

当代视角下的生态马克思主义

"推进马克思主义理论研究和建设工程,深入回答重大理论和实际问题。"这是党的十七大报告关于发展马克思主义的一个纲领性文件。马克思主义能否且如何与现实相联系是马克思主义当代发展的关键。作为马克思主义在当代西方最新发展理论形态的生态马克思主义,在对待中国改革开放向纵深发展所出现的问题作出了自己的回答,并为当代中国发展提供了一种理论借鉴意义。     

邓小平新时期执政党建设理论的伟大贡献

有中国特色的社会主义理论是当代中国的马克思主义,是我们发展社会主义事业的伟大旗帜。这一理论,第一次比较系统地初步回答了中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的_系列基本问题,用新的思想、观点,继承、丰富和发展了马克思主义。中国共产党是中国改革开放和社会主义现代化建设的领导核心,执政党建设理论是有中国特色社会主义理论一个极其重要的组成部分。邓小平同志关于执政党建设的理论,在一系列重大问题上对马列主义、毛泽东思想的建党思想也有创新和突破。     

马克思主义民族化的哲学思考

开创和推进马克思主义民族化事业的一个基本理论前提,就是必须肯定和深刻把握马克思主义的普遍性与特殊性及其辩证统一,即既具有普遍性的真理内容又具有特殊性的理论形式.假如马克思主义只有特殊性而没有普遍性,马克思主义民族化就是不可能的;假如马克思主义只有普遍性而没有特殊性,马克思主义民族化就是不必要的.因此,如何认识马克思主义的普遍性与特殊性及其关系,如何把握马克思主义所阐明的人类社会发展普遍规律与各民族社会发展特殊规律及其关系,就成为马克思主义者内部以及与其他非马克思主义者经常争论的一个重大理论问题,一个马克思主义民族化过程中必须经常思考和解决的基本理论问题.     

“解决中国问题”:马克思主义中国化的出发点

"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"是事关中国革命、建设和改革成败的根本性问题。推进马克思主义中国化,本身就寓涵了"如何认识马克思主义"、"如何运用马克思主义"、"如何发展马克思主义"等基本问题。对于这些重大理论问题的时代解读和历史实践,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果。     

马克思主义·新马克思主义·新制度主义——国家理论的一种谱系北大核心CSSCI

马克思等马克思主义经典作家的思想影响深远,对当代西方政治学的国家理论及国家分析具有重要的影响。这主要体现在:马克思主义、新马克思主义和新制度主义在国家性质和国家职能等问题上的论述是一脉相承的,从而使得国家理论在它们三者之间形成了一个连续的谱系。     

马克思主义·新马克思主义·新制度主义——国家理论的一种谱系

马克思等马克思主义经典作家的思想影响深远,对当代西方政治学的国家理论及国家分析具有重要的影响。这主要体现在:马克思主义、新马克思主义和新制度主义在国家性质和国家职能等问题上的论述是一脉相承的,从而使得国家理论在它们三者之间形成了一个连续的谱系。     

建设学习型政党的重点、难点和关键点

如何全面提高党员干部的素质和能力,有效解决党员干部在学习过程中的学习态度问题以及使理论学习与具体实践紧密结合起来是建设马克思主义学习型政党的重点、难点和关键点问题。科学分析和全面认识建设马克思主义学习型政党的重点、难点、关键点问题,对建设马克思主义学习型政党具有重要的理论价值和现实意义。     

从马克思主义视域看我国国家治理现代化建设

将国家治理与现代化结合起来,推进国家治理体系和治理能力现代化,是我们党对马克思主义国家理论的重大理论创新。我国的国家治理现代化,是在坚持和完善中国特色社会主义制度前提下,中国共产党领导下的多元治理主体治理国家和社会的现代化。从马克思主义本体论看,其是主体与客体的统一;从马克思主义认识论看,是体系与能力的统一;从马克思主义方法论看,是继承与创新的统一;从马克思主义价值论看,是目的与手段的统一。     

“科学对待马克思主义”三题

中央在实施马克思主义理论研究和建设工程时提出的"四个分清",为坚持和发展马克思主义指出了明确路径。真正科学地对待马克思主义,亟待解决和回答什么是马克思主义、马克思主义的理论主题是什么、如何做到理论联系实际等三个问题。     

依法治国是社会主义的制度创新

在经济文化比较落后、民主法制传统较少的国家,无产阶级领导人民夺取政权以后,如何行使国家权力,管理国家,实现和发展社会主义民主政治,是马克思主义理论和社会主义国家实践发展过程中长期未能解决的一个重大问题。党的十五大提出依法治国,建设社会主义法治国家,正是对这一关     

论中国特色社会主义宗教理论及其时代价值

中国特色社会主义宗教理论,是马克思主义宗教理论与我国传统文化和我国当代基本国情的实际相结合,从中国历史和现实出发,根据时代和社会主义建设事业的需要而形成的关于社会主义国家如何正确认识和处理宗教问题的理论。分析和研究中国特色社会主义宗教理论的来源和形成过程以及进一步分析其对当代社会的重要时代价值,对进一步完善宗教理论和处理好中国宗教问题具有重要意义。     

国有经济改革与发展的几个理论问题辨析——从“国进民退”的争论谈起

近期,社会上围绕着国进民退现象展开了激烈的争论。这场争论关系到如何认识国有经济的性质,如何认识国有经济在社会主义市场经济中的地位和作用,如何认识国有经济与民营经济的关系,如何认识国有经济的战略调整及改革方向等一系列重大理论问题,需要我们从理论上进行辨析和思考。我们必须坚持以马克思主义理论为指导,运用马克思主义的理论、观点和方法分析这些重大理论问题,以形成对这些重大理论问题的正确认识。     

马克思主义中国化进程中的问题域情境探析

问题的发现及其解决是马克思主义中国化的内在动力,因此从问题域维度来探讨马克思主义中国化进程中的情境特征,将有助于更加科学地把握这一实践的实质以及深入地推进这一实践的展开。从总体来看,马克思主义中国化进程中面临着五大问题域情境,并且每一个情境的破解状况如何都从不同方面对马克思主义中国化或中国化马克思主义发挥着至关重要的影响。这些情境及其影响具体表现为:如何破解具体时代问题,它体现着马克思主义中国化的鲜明实践性;如何辩证认识元理论的问题,它决定着中国化马克思主义的理论品质性;如何应对社会思潮挑战的问题,它反映着中国化马克思主义的科学真理性;如何解决外政治社会化的技术问题,它影响着中国化马克思主义的大众信仰性;如何提高实践核心主体的能力问题,它关乎着马克思主义中国化的持久健康性。     

地方性空间生产知识——都市马克思主义的理论形态

<正>受国际都市研究、社会理论空间转向以及马克思主义空间理论和城市理论影响,以及国内城市问题和新型城镇化实践的激发,都市马克思主义受到国内相关领域的重视。这也带来了一系列基础性的学术和理论问题,例如,如何理解都市马克思主义的理论属性和意义,如何展开都市马克思主义研究。本文试图提出一种主张:地方性空间生产知识乃是都市马克思主义的理论目标和表现形态。在我看来,"都市马克思主义"这个术语既不是像     

马克思主义国家治理理论中国化的新境界

马克思主义国家治理理论具有丰富的内涵和深刻的价值,推进马克思主义国家治理理论中国化是理论和实践发展的需要。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的国家治理理论,推动了马克思主义国家治理理论中国化,指导了国家治理实践。在新时代,习近平继承和发展了马克思主义国家治理理论及中国化成果,形成了一脉相承又独具特色的国家治理理论,开辟了马克思主义国家治理理论中国化的新境界。