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熟人社会是我国著名学者费孝通先生提出来的,他认为,中国传统社会是一个熟人社会。其特点是人与人之间有着一种私人关系,人与人通过这种关系联系起来,构成一张张关系网。客观地说,中国社会至今也没有走出熟人社会。熟人社会的存在给社会风气和政治文化带来了一定的消极影响,对我国的行政伦理建设提出了严正的挑战。因此,积极地应对这一挑战,对于推进我国的行政伦理建设无疑具有十分重要的意义。本文从分析我国熟人社会的现状入手,剖析了其对行政伦理的冲击,在此基础上尝试探讨了熟人社会中加强行政伦理建设的路径。 相似文献
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调解制度是通过调整人与人之间的社会关系,把调节、控制、排解矛盾或纠纷的社会活动,作为全社会成员共同遵守的、按一定程序办事的一种规程。目前,在我国普遍施行的调解制度中,主要有人民调解、行政调解和司法调解。必须肯定,这三种调解制度的实施,对排查调处社会矛盾纠纷起到了积极有效的作用。 相似文献
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"老乡社会"与法治社会 总被引:2,自引:0,他引:2
中国有句俗话:“十个公章,不如一个老乡”,这句话表达了在过去的计划经济时期,“熟人社会”对行政分配资源的影响力之大,有时甚至超越政府体制内办事的程序,还可能直接或间接超越规则。 从经济学角度来看,老乡关系有时比办事程序与规则更有效。从法学角度来分析,这句话的含义更加深远:公章是政府与行政制度的一种代表形式,也是法定办事程序的一种制度化要求,可以说公章就是政府权力的职责和职权的一种象征,是公务人员依法行政的一种表达方式。如果用更加简练的话语来表示, 相似文献
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社会法,是指调整国家和人民之间社会给付权利义务关系的法律规范的总称。社会法是在社会保障法的基础上发展起来,并超越了社会保障法的给付模式和给付水平。社会法在性质上属于公法,并且以社会给付为核心。我国社会法的体系宜分为“社会预防制度”、“社会扶助制度”、“社会促进制度”与“社会补偿制度”四大板块,这四大板块与社会给付程序法及社会救济法构成了一个有机的社会法体系。它们在维护社会安全、促进社会公正上发挥着相互衔接、互相补充的功能,并形成一张安全网,保障个人在遭受各种风险时的生存和发展机会。 相似文献
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违法警察一般都存在着带有明显职业特征的“三不怕”心理,即“我是警察我怕谁”、“为公家办事我怕啥”,“有组织支持我怕啥”的社会心理。这些心理产生的社会土壤,是社会上广泛存在的官本位传统对人们价值取向的影响;身份特权在人与人关系上的作用;权力眩晕症使一些掌权者丧失理智;“治民”意识下为警者对民众的不尊重。构建和谐的警民关系,首先要更新观念,树立平等意识,警察提高素质,全社会善待警察;吸收民众参加社会管理,增强主人翁意识,融洽警民关系;通过体制改革和制度创新,营造良好的警察执法社会环境。 相似文献
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乡土社会的本色是人与人通过私人关系联系起来并构成一张张关系网的熟人社会。这种差序格局下的社会结构以及依靠传统习惯维持社会秩序的特点是对国家制定法消解的原因之所在。移植的国家法是以权利为本位,主要调整陌生人社会的法律关系,其裁决结果与乡土社会的"正义"观念有所差别甚至格格不入。法律规避、社会效果与法律效果冲突、司法公信力消弱等现象即是乡土社会消解国家法的表现。国家法的这种尴尬处境势必阻碍法治化的进程。 相似文献
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中国社会结构变迁与现代法律制度生长 总被引:1,自引:0,他引:1
中国法律制度在由传统向现代的转换中,与社会结构变迁息息相关。本文通过审视社会结构在转型期的变迁,考察法律制度由传统向现代过渡中所面临的挑战和机遇,从体制内外制度与非制度对法律制度生长的环境和制度安排入手,揭示社会结构所起的重大影响,进而通过对转型期法律制度生长的逻辑和哲理分析,初步解析出社会结构变迁是法律制度现代化转换的“另一只看不见的手” 相似文献
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费孝通老先生将中国的社会称之为"熟人社会",大多数人凡遇到问题首先想到的就是找熟人帮忙,以求省去很多不必要的麻烦。此种解决问题之道看上去似乎无可厚非,但恰恰是这样的方法使人们忽视程序的存在,长此以往,造成的结果只能是对程序丧失信任,没有一个统一标准,整个社会都不按规矩办事。所以,程序对我们这样一个拥有熟人社会的国家更加的重要,我们需要对程序拥有一种信仰。 相似文献
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人民调解与民事诉讼衔接机制之重塑 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国,基于中华民族“和为贵”和“息讼止纷”的传统,在民事纠纷的处理机制上,建立了人民调解与法院调解(也称诉讼调解)并立的制度。尽管在特定的历史时期,这两大调解制度对于化解社会矛盾,解决民间纠纷发挥了重要的作用。但随着我国改革开放的深人,尤其是随着社会主义市场经济体制的建立和深化,民事诉讼中法院调解制度“调审合一”的矛盾却不断遭到质疑, 相似文献
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由“表哥”杨达才的一块手表引发的一场风暴,事关官员财产申报制度。当杨达才被互联网“自下而上”的反腐浪潮冲掉头顶的乌纱帽时,一些人为此惊叹;另一些人却尴尬地发现,我国根据“官员财产申报”制度建立相关的反腐制度建设已远远落后于社会需求。“表哥风波”也表明,盯紧官员伸向社会和他人财富的第三只手,已是不可阻挡的趋势。回首“官员财产公开”制度240多年的全球旅程,从瑞典副首相萨林买巧克力的几十克朗公款,到韩国的金泳三总统于就职第二天带头吃下“财产公开”这只难咽的螃蟹……每个脚印都充满艰险——无论是“自下而上”的监督,还是“自上而下”的改革,任何一种所谓的终端反腐制度的建立都不是一蹴而就的,有些代价甚至十分昂贵。在我国,早已列入全国人大立法规划的《财产申报法》虽“只闻楼梯晌,不见下楼来”,但自2009年新疆阿勒泰地区“官员财产申报”迈出第一步起,我们便没有停下制度反腐路径的探寻。 相似文献
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所谓“官本位”.就是以官职大小、官职高低为标尺去衡量和评价人的价值和地位。“官本位”是封建社会官僚制度的基本特征.也是所有读书人的价值取向。“官本位”在中国存在了儿下年,至今仍然有很深的影响,其丰要表现是:一是社会充斥着“当官”期待,“做官光荣”、“升官发财”和敬官、畏官的社会心理普遍存在。二:是制度设计把“官”的利益放在优先位置。 相似文献
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制度创新、政府找到社会的“共赢点”是温州成功的关键,政府的“公共人”、“公平人”角色定位,是温州政府职能有效转变的主要体现。 相似文献
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从人类文明史上看,官员财产申报制度已经是个年逾百年的老“东西”。瑞典人在二百多年前就在玩这一制度,英国人在其几十年后甚至就形成于一部制定法。成为了各国效仿的榜样。从法律实践上看,官员财产申报制度,一点也不神秘和也不可怕,因为瑞典和英国的司法史上,在执行财产申报制度后,并没有曝出足够多的“惊心动魄”的财产类腐败罪案件,说明这是一部对官“友好”的法律,是一部促官“向善”的法律。所以,今天我们讲这一制度理论,就从“善”论讲起。 相似文献
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恢复性司法是一种新型的刑事司法模式,在现今的刑事司法领域中,其正日益发展成为一种世界性的运动,要引进这一在国外经过实践检验证明是好的法律制度,自然要经过一个本土化的过程。熟人社会在某种意义上是我国最大的实际,因此,有必要就熟人社会传统对于我国移植恢复性司法制度的作用进行思考和研究。 相似文献