新型农民与新型农民的培育

所谓新型农民，就是有文化、懂技术、会经营的农民。从经济学角度看，新型农民就是“农商”。传统的农民是农夫，农夫与自然经济相契合，日出而作，日没而息。生产的产品主要用于自己消费，是一种典型的自然产品经济。在计划经济条件下，昔日的农夫变成了集体经济式生产队成员乃至公社社员，然而，他们的劳动产品依然不是商品，是计划产品。     

建设社会主义新农村：从“三农”困境到坦途

"建设社会主义新农村"创新传承,是走出"三农"困局的新思路,具有深远的意义.建设社会主义新农村,新在其社会主义内涵与方向,制度创新是其关键所在,而造就新型农民即变传统的农夫为现代化农商是基础.     

“开心农场”玩转农业O2O

正在"双创"和"互联网+"浪潮推动下,电子信息、现代设施和生态、文化、旅游等要素与农业加速融合,新技术、新模式、新业态必将成为农村发展新引擎农夫、山泉,有点田。这是现代人对田园生活的诗意畅想。在遂宁市农业文化旅游产业园区的"开心天地"农场里,红油菜正值成熟季,寒风挡不住前来采摘的人们。这是一群都市人,通过网络认领了当地农民发     

法律保障是新农村建设中的有效机制

党的十六届五中全会提出的建设社会主义“新农村”的总体目标是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。这个总体目标的核心问题是“农村新、农民富”,达到的目的是五个崭新的变化:即本质之“新”是社会主义;理念之“新”是以人为本;模式之“新”是自主创新;重识之“新”是现代农业;农民之“新”是农夫变农商。本文认为在社会主义新农村建设过程中,要达到这个20字的总体目标和五个变化,必须用法律保障总体目标和五个变化真正在广阔农村“以法制建设新农村,以法治管理新农村”。     

保护茶商 农商两利

一九二七年四月二十六日,安化县农民协会根据湖南省农民协会训令,通告全县各区乡农协,要切实“保护茶商”,使“农民的生活安全”,做到农商两利。“通告”全文抄录于下:     

开在田间地头的“金融夜校”

正荔波县农商银行创造性开展"金融夜校"服务,成为当地农民了解金融信贷知识和创业致富信息的窗口。截至目前,全县培训人数已超20万人次。"老潘,我们眼下有个问题,今年的枇杷交易和种植户分成可以用转账形式吗?"荔波县朝阳镇八烂村弘信枇杷专业合作社负责人覃建凡说,每年枇杷成熟时外地老板来收购,现金交易最多时有几十万,容易出错。荔波县农商银行副行长潘仕凯应声而答:"没问题,你们做好账单,转账下发给各户由我们来统筹。"     

新民主革命时期中国共产党土地政策的演变

旧中国的广大农村,占农村人口不到10%的地主和富农占有全国大约70～80%的土地并借此残酷地剥削农民。而占农村人口90%以上的贫苦农民只占有20～30%的土地。他们终年辛勤劳动,却连基本的温饱也无法得到保证。"四海无闲田,农夫犹饿死"就是这种状况的真实写照。到近代,这种封建的土地所有制和封建的剥削关系越来越阻碍着社会生产力的发展,解决农民的土地问题成为中国民主革命的基本内容之一。可以说,中国民主革命的中心问题就是农民问     

市委书记当“农夫”引争议

前不久,离湖南浏阳市区大约15公里的溪江乡福田村的农田里,三名"农夫"在劳作。"那是易书记在撒农药。"田埂旁,一位农民指着戴草帽的"农夫"介绍说,另外两位是他的司机和秘书。这位易书记,是长沙市委常委、浏阳市委书记易佳良。     

“银行”放在指尖上——清镇农村商业银行“金融夜校”观察

<正>通过"金融夜校"活动的开展,清镇农村商业银行把致富理财的信息送到了村村寨寨、田间地头,让村民感受到"银行"不仅开到了家门口,装进了口袋里,而且放在了指尖上。清镇农村商业银行(以下简称清镇农商银行)自2015年4月启动"金融夜校"活动以来,采取高管授课、上下联动、多管齐下的方式,在清镇市大小村寨掀起一场农民群众学金融、用金融的热潮。截至2015年5月底,清镇农商银行共开展"金融夜校"150余场,宣传覆盖10250余人次,发放宣传折页12500余份,为农民评级建档6800余户,组织存款3.64亿元,发放新增贷款     

农夫山泉告香山农夫胜诉

农夫山泉股份有限公司称,由北京领先食品工业公司、北京香山农夫饮品有限公司生产的香山农夫桶装水,使用了农夫山泉公司     

农业现代化进程中的农民文化诉求及其实现

农民是农业现代化的实现主体,现代农业要求培育高素质的现代农民。在从传统农业到现代农业的转变过程中,如何培育新型的现代农民,关乎到农业现代化的实现。随着我国经济的快速发展,农民在物质条件方面得到很大的改善,但是,在精神文化方面缺失严重,远不能满足农业现代化的要求,表现在农民对文化的多方面诉求得不到满足,在农业现代化进程中,探索实现农民文化诉求的途径,是培育现代农民的必然要求。     

裸露在黄土地上的中国农民

唐代中期的“牛李党争”中,有一位重要人物,叫做李绅,他有两首流传千古的《悯农》诗,其中一首是:春种一粒粟,秋收万颗籽;四海无闲田,农夫犹饿死。这是古代中国农民的真实写照。曾经为中华文化提供了强大的物质保障和创作来源的农民,真正的生活就是这个样子:四海升平时,勉强温饱     

提能增效转作风 真抓实干谱新篇

襄阳农商银行由农信社改制组建,2013年5月19日挂牌,辖7家法人农商行,206个网点、2700余名员工,400余台自助设备镇镇通,3129个惠农金融服务点村村通,226万张福卡覆盖城乡居民,融合了支农支小政策扶持优势、襄阳区位优势和地方法人银行优势。新农商,新气象。襄阳农商银行以挂牌开业为起点,坚持"立足社区,面向‘三     

新时期农民思想政治教育的宏观思考

中国的问题实质是农民问题,农民意识是中国走向现代化的最大思想障碍,只有克服这一障碍,才能使农民成为具有现代意识的新农民,把农民的解放纳入到人类解放的总体进程,这就要认识农民、理解农民、尊重农民、教育农民。     

农夫与麦子

一次,有人问农夫是否种了麦子。农夫回答：＂没有,我担心天不下雨。＂那个人又问：＂那你种了棉花吗？＂农夫说：＂没有,我担心虫子吃了棉花。＂于是那个人又问：＂那你种了什么？＂农夫说：＂什么也没种。我要确保安全。＂     

别总拿农民“开涮”

现在，无论是文艺晚会，还是电视台的综艺节目，几乎都离不开小品近年来，许多小品越来越不耐看了，除了题材单一，主题挖掘不深，演技落于俗套等因素外，另一个重要的原因就是不少小品总是拿农民寻开心，抓住农民或农民出身的小商贩“涮”过来“涮”过去《拜年》、《送礼》、《承包合同》、《洋妞与农夫》、《时装表演队》、《找焦点》等一批以反映农村和农民生活题材为主的小品，剧中的农民形象，不是土里土气、衣帽不整，就是怪腔怪调，甚至是言语粗俗，举止失措。殊不知，改革开放20多年来，在党的富民政策的指引下，农村经济发展速度很…     

荣辱八旗子弟兵（下）

雍正初年的资料证实：当时兴起的抵押土地之风使许多旗人丧失了田产。到了19世纪“旗人地主几乎见不到了”。于是这些看不起农商．也做不了农商。天性懒惰又崇尚享乐的高人一等的人们，怎么活呢？皇亲国戚、八旗贵胄中不乏挥金如土者，自不必说．大面积的灾难是普通的八旗兵丁。他们腐化日甚．几近溃烂。雍正皇帝曾痛心疾首地指出：今日旗兵，几乎无所不为，     

诚实永远都不会吃亏

一个农夫把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，农夫却摇头说：“这不是我的。”财神又拿出一把银斧头来，农夫还是摇头。最后，财神拿出了一把铁斧头，农夫说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。     

论我国农民自治组织建设的困境与出路

农民是我国农村建设的真正主体,离开了广大农民的参与,就不可能完成我国农村现代化的建设重任。而在经济全球化的现代社会背景下,没有组织的单个农民是无法融入现代政治与经济生活中去的。我国村民自治的实践昭示,村委会完成不了农民维权自治的问题,我国应当借鉴一些发达国家与地区农民自治组织建设的经验,以新农村建设为契机,尽快建立我国农民自己的自治组织。     

这些常识我们应该知晓

蓝柏格定理 美国银行家蓝柏格认为，促进员工不断保持动力的方法就是：为员工制造必要的危机感。常言道，“井无压力不出油，人无压力轻飘飘”。要干事总会有压力，关键是如何面对压力，并善于化压力为动力。有这么一个故事：农夫的驴不小心掉进枯井里，农夫绞尽脑汁也没有救出驴子，最后，他决定请邻居们帮忙将驴子埋了，以免除它的痛苦。开始时，驴子似乎明白了自己的处境，不停哀嚎，可过了一会儿它就安静下来了。农夫好奇地往井底一看，眼前的景象令他大吃一惊：当泥土落在驴子的背部时，驴子将泥土抖落掉，然后站到泥土堆上面。就这样，驴子很快地便上升到了井口中，然后在众人的惊讶声中快步跑开了。