“能耐梗”

老北京有句土话叫“能耐梗”,《北京土语辞典》解释为:指喜欢出头露面、显示自己多知多懂的人,我们可以举些实例来充实一下: 比较典型的是在足球场上,我看相当一部分观众都属于“能耐梗”,比运动员、裁判员、教练员都有能耐:3号应如何,5号应如何,进攻应如何,防守应如何,教练应如何,裁判应如何……你看他     

暗访关金之谜

一 一亿美金的金钱梦 关金是一个老词汇,现如今,不是70岁以上的老人,几乎都不知道这是一种什么票子,它是做什么用的? 但是,令人感到奇怪的是,在近十年里,这种莫名其妙的东西居然成为许多人发财的梦想,他们居然为了这个梦想,而离乡背景,四处流浪,寻找关金这种东西,这些人甚至成为一个梦想成为亿万富翁的乞丐群,他们散在的流动着,做着不可能出现的发财梦。他们摆出了破釜沉舟的架势,曰:十年当乞丐,一日成富翁。     

慷慨的吝啬

我一直以为自己是一个慷慨的人,因为我很喜欢送东西给别人. 买了新衣服,穿过几次或者根本没穿,我不喜欢了就送给表妹.圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品,我挑出自己最喜欢的,剩下的随手送人.我周围的亲戚、朋友几乎都接收过我的小礼物,我以为他们一定喜欢并感谢我.     

濒死期乞丐被碾压后死亡分析1例

乞丐,狭义的理解就是指那些以行乞为生的人.他们是生活在我们身边的一个特殊的群体, 无论是在城镇或者农村,亦无论一个国家或地区的经济发达与否,都能够找到他们存在和活动的身影.对乞丐死亡后的尸体检验是基层法医工作者经常会遇到的.本文作者选取实际检案工作中曾经遇到的一个比较特殊的案例,分析其死因,并就死亡乞丐的尸体检验谈一谈自己的体会和感受.     

美国人这样看中国

我结识的美国朋友,几乎都是中国迷。沉迷于学汉语,沉迷于在中国做生意,沉迷于和中国 人做朋友,沉迷于做中国孤儿的父母……他们是用朋友的眼光打量我们,他们对中国,对中国人 的看法应是客观而又亲切的。 “我有中国女儿了。” Janetsedgley 蒙大拿大学电脑信息服务部职员,1997 年领养了一个中国女孩儿。 我非常喜欢我的工作,正是这份时时与人打交道的工作,帮我结交了很多中国学生,她们个个聪明、勤奋,而且漂 亮。我喜欢这些中国学生,先后请了好几个中国学生住在我家。袁菁在我家住了四年,都成了一家人了。我忘不了…     

我的“三比法”——江西省丰城市人民政府副市长

时下,一些人很喜欢比。但他们不是去比奉献、比能力、比政绩,而是总爱与他人反攀比。小至比衣服的名牌,家电的档次,家具的摆设,装潢的豪华;大至比谁的权力大,比谁的票子多,比谁的房子大,比谁的车子好。有的人在乡下工作想进城,在企业工作想进机关,进了机关想实权,有了实权想位子、票子,如此等等。比来比去,总觉得自己吃亏、上当;比来比去,把人的志气、朝气、锐气都比掉了。     

猪也有不减肥的权利

马克是纽约一家软件公司的高级工程师，很喜欢帮助别人，经常帮助同事，就是一些街边的乞丐，马克也会经常给他们一些钱让他们去买面包吃。     

国外怎样管理乞丐

乞丐可算得上是人类历史上历时最久、普及最广的一个"职业"之一了,不管是穷国还是富国,都可以看到形形色色乞丐的身影.他们行乞的手段各有不同,但都过着流浪的生活.     

“乞讨村”背后的故事

他们是一个特殊的群体,在城市的繁华地带都能看见他们的身影,车站、广场、天桥、地下通道……更是经常的聚集地。他们的名字叫乞丐。     

濒死期乞丐被碾压后死亡分析1例

乞丐 ,狭义的理解就是指那些以行乞为生的人。他们是生活在我们身边的一个特殊的群体 ,无论是在城镇或者农村 ,亦无论一个国家或地区的经济发达与否 ,都能够找到他们存在和活动的身影。对乞丐死亡后的尸体检验是基层法医工作者经常会遇到的。本文作者选取实际检案工作中曾经遇到的一个比较特殊的案例 ,分析其死因 ,并就死亡乞丐的尸体检验谈一谈自己的体会和感受。案　例2 0 0 1年 2月 5日晚 9时许 ,某县公安局指挥中心接到群众报案称 :在县城北环路的街道上发现一具不明身源的尸体。从穿着来看 ,像一名乞丐 ,认为系自然死亡 ,现准备送往殡…     

“小金库”的自白

诸位仁君要问我姓啥名谁，我该怎样回答呢？如果按“曾用名”的形式表述，我本姓公，叫公款。不过有些有权的主儿不喜欢这个名字，说是“别扭”、“不方便”。好像有什么原则啦、制度啦等一大堆框框在里面。于是我就有了一个新名字——小金库。多好的名字呀，虽然小了点儿，但也是一座“金库”呀！您还别说，自打我更名改姓后，我可比以前神气多了，用场也比以前大多了。我可以不遗余力地为喜欢我的人尽职尽责，凡是有“困难”的地方，都会有我去冲锋陷阵，遇到打不通的“关节”，也都统统交给我去过关斩将。我可以变成各种“糖衣炮弹”，我…     

一个异教徒的自白

Ⅰ、如何加入异教徒“19岁时,我到处游荡,加入异教徒组织,我才21岁……大约在70～71年夏天,我走投无路。在一充气站打临工,所有歹徒骑车到充气站来,我开始接触、了解他们,他们邀我跟他们一起到酒吧喝酒,一道闲荡,并对我说:‘你是一个棒小伙。’“作为一个异教徒,谎谬透顶,上酒吧,殴打人,到处使用暴力,他们出售“神土”,并对我说:‘小伙子,试一试,你会喜欢它的,如果你的朋友也喜欢,那是伟大的.’从此,我就急转直下,开始堕落了……“你去酒吧,享受的特权使你难以置信,你     

可贵的细节

朋友，当你阅读这篇文章的的时候，也许你会觉得，这有什么，都是些不足挂齿的小事，甚至还称不上是个“事”，确切地说，只是一些小小的细节。然而，我却认为，在物欲横流的今天，这些细微之处，点滴之间，则往往更能折射出一个人的品质，更真实地反映一个人的人格魅力。这些不经意间的细节。是他们精神内核的一种证明和对做人的一种坚守。我想，并不是所有的人在遇到这些小事情的时候，都能像他们那样做。所以，我用笔，将这些细节，一一地记录了下来。     

贪官未必比我坏

一说特赦贪官，许多人就愤怒、谩骂，高呼“杀无赦”。这种情绪是完全可以理解的，囚为他们把对政府和制度的不满都砸到贪官个人的头上了。然而．贪官都是十恶不赦的妖魔吗？这些年，我直接或间接地接触过一些贪官。其中，有些人是真坏；有些人本来不坏，或者说不太坏，但未能把持自我、约束私欲而陷入泥潭。我感觉，后一类人所占的比重可能更大些。     

国外怎样管理乞丐

乞丐可算得上是人类历史上历时最久、普及最广的一个“职业”之一了，不管是穷国还是富国，都可以看到形形色色乞丐的身影。他们行乞的手段各有不同，但都过着流浪的生活。如何救助和管理城市流浪汉，减少流浪乞讨现象的发生，成了世界各国普遍关注的一个话题。很多国家在加强对流浪乞讨人员人性化管理和多渠道的社会救助方面尽显爱心。同时对于那些“职业乞丐”，特别是裹胁未成年人和残疾人、用流浪乞讨方式牟利的犯罪行为，     

从欧阳修“纵囚论”谈起

薄一波副总理一九八一年四月三十日在全国公安战线先进集体、先进工作者表彰大会上的讲话中表扬了耐心改造违法青少年的王胜川、邵玉华等同志。他说: “宋朝人欧阳修、写了一篇文章叫《纵囚论》,讲到唐太宗李世民把三百多名死囚放走了,要他们什么时候回来服刑,他们都能回来。这件事,本来是说唐太宗施‘恩德’,感化罪犯。但作者对于‘纵囚’这种做法并不以为然。我看邵玉华同志比唐太宗高明,她是实实在在做了这件事。不只是放走而且她还把四十九个人都改造过来了,这四十九个人教育好了,还帮助公安机关做工作,抓罪犯。这一条就比那个李世民高明。”     

年轻更须发奋

能够当选省十一届人大代表，又是本届代表中最年轻的一位，我感到了肩上不小的压力。其实，很多人对我的了解都源于去年4月我在江苏省人民医院为一位身患白血病的南京市民捐献了100毫升造血干细胞那件事。在选举芜湖市的省人大代表前，我看了报纸上刊登的其他候选人名单，觉得他们在自己的行业里干得都很出色，只有我的人生经历和社会阅历都很浅。     

感悟钓鱼

每逢节假日,我都喜欢去钓鱼。接触钓鱼的时间虽然不长,从最初对钓鱼概念的模糊,到如今的痴迷,我始终觉得钓鱼是一种境界。人生又何尝不是一个钓鱼的过程?年轻时代,我们每一个人都是一名"海钓者",需要体力、反应力、热情。到了中年、老年时代,则更像是淡水钓者,经过风浪的洗礼,岁月的雕琢,他们的脸上有着独特的冷静与沉着:安静地坐在湖边,等待着、思索着,注目着……有时候,他们要的只     

讨饭村,那些被租用的残儿

乞丐往往是贫穷的产物,但在一些地方,乞丐已逐步从一种经济现象——社会的贫穷病,转入一种文化现象——社会的富贵病了。车站、码头、商场、宾馆、地铁口——乞丐赖以生存的场所,他们播下贫穷的种子、收获的却是富裕,无数颗善良的心,肥沃了这片土地。在皖西北一个较为贫困落后的地区,也就是全国买官卖官较为严重的阜阳市(仅副省长王怀忠、市长肖作新两案就牵涉买官者数百人),距该市70公里的宫小村却靠讨饭而发家致富,其中的故事耐人寻味,令人深思。讨饭人住着富裕楼今年国庆节前夕,记者来到阜阳市以“讨饭村”闻名的宫小村进行采访。在宫集…     

那一刻,我局促不安

那天是周末,商场里顾客不少,人头攒动。我转悠着,快到服装区的时候,一个蓬头垢面的人“拦住”了我。这个人拿着一沓纸,见我停下来,便快速地往纸片上写下一些字。职业乞丐!我的脑海中迅速跳出一个词。因为上周,我去鞋城买鞋的时候,就见过这个人,当时弓着腰可怜兮兮的,伸手向顾客要钱。今天,他居然装扮成了一个“聋哑人”。我拿出十足的耐心,等着他写。在我想来,他所写的,不外乎是编造的一些人生灾祸或者不幸罢了。他把纸片交给我的那一刻,我看也没看,就折叠了几下,放在衣兜里。我说,对不起,我还有点急事,一会儿再看你写的是什么。趁乞丐一愣…