创先争优要摆正“权、情、利”的位置

在深入开展创先争优活动中，我们学习杨善洲精神，就是要学习他一生不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染的崇高精神，学习他坚持以德立身、以公处事、以廉树威，把全部的心血和热情都用在为人民群众办实事上，以实际行动兑现“全心全意为人民服务”承诺的模范事迹。     

以科学发展观统领法治建设

近年来。我国的民主法治建设取得了长足进步，各个领域的法律制度进一步得到完善和改进，一个反映社会主义市场经济规律、保障公民合法权益、体现全人类法治文明和进步的中国特色的法律体系正在形成。在“依法治国”方略已经在全国达成共识的前提下建设法治，其环境是十分优越的。其动力是十分强劲的，其效果也是十分明显、举世公认的。但笔者认为，尽管我国的法治建设成绩斐然，但也应当看到其中的不足之处，诸如不顾法律的规定对自然资源的无节制开采利用，地方保护、行业垄断、执法谋私、司法谋私等现象依然无明显改观。因此，笔者主张我国今后的法治建设应当充分反映社会发展的规律，构建符合科学发展观的法律体系。     

后进村的“逆袭”之路——看阳新县如何整顿32个软弱涣散村

今年春上，阳新县浮屠镇湖彭村村民小组长邢国臣遇到村“第一书记”梁勋寅，反映村里的泵站年久失修，地里头因为干旱没有灌溉水可用。“梁书记”得知后，积极协调相关部门，申请了3万元维修基金，解了燃眉之急。邢国臣欣喜地说：“因为泵站问题，田地里的收成一直不是很好。往年也反映过多次，一直没人解决。没想到这次几天就解决了我们村的大问题。”     

公务员的诚信缺失及其对策研究

公务员应该成为诚信的表率。我们国家的公务员在总体上是讲诚信的，但也时有出现诚信缺失乃至背信弃义的人和事．其主要表现有玩忽职守、诺而不履、朝令夕改、弄权谋私、欺上瞒下、表里相悖和“公职老赖”等七种。当前，特别要注意从四个方面加强公务员诚信建设：（1）要加强公务员诚信的学习教育；（2）要完善公务员诚信的跟踪监督；（3）要健全公务员诚信的奖惩机制；（4）要夯实公务员诚信的物质基础。     

十么是人文学？

从学术演讲的角度说，这个选题并不妥当，因为它不够具体。但今天召开的是人文学研究所成立大会，总要有人来讲一下什么是人文学。我想，我今天讲的这个题目，从一定意义上说是注定了不会让大家满意的。不过，什么是人文学这个题目它本身也提出了一个相关的问题。我们在座的很多专家学者都熟悉一个概念，就是科学。通常我们把关于人文领域的学问称为人文科学。一般来说，“自然科学”、“社会科学”、“人文科学”已经成了一个约定俗成的提法，可是，我们要成立一个“人文学研究所”，为什么不叫它“人文科学研究所”呢？     

告诉你一个真实的古巴

未到古巴前，我们都以为这里的社会治安好不到哪里去。因为这里比较贫困，经济不怎么景气。接我们下船的代理看出我们的顾虑，笑着说你们下地体会一下就知道了，古巴人是最讲友情的。他如实告诉我们：“古巴目前有三低，低收入、低消费、低犯罪率。”接着，他还说了一句“北京——哈瓦那”。在笑声中我们都轻松下来，看来这个地方一定得下。     

吹尽黄沙始见金——黄石东贝集团发展腾飞探秘

十多年前。黄石一家国有企业在引进意大利阿斯贝拉公司压缩机生产线和技术软件时，想将压缩机取名“东方·阿斯贝拉”——因为该企业就在东方山脚下．此名又含东方的阿斯贝拉之意。不料外方一口回绝：“品牌是我们多年创下的无形资产，你们用我们的设备和技术．不见得能做出我们同样的产品。”这家国企只好运用汉语的缩写取意，名日“东贝”。谁知10年后。历史竞开了一个玩笑：意大利的阿斯贝拉公司被并购，“阿斯贝拉”品牌灰飞烟灭；而“东贝”十年磨一剑，打造成为“中国名牌”，该企业为“东贝集团”，抢占国内外市场高地，成为国内同行业的龙头。     

论进一步搞好当前调查研究工作的必要性

进一步搞好当前的调查研究工作很有必要，因为它有利于我们更好地从社会主义初级阶段的实际出发，有利于我们建设一支高素质的干部队伍，有利于我们把十五大和十五届四中全会精神落到实处，有利于我们对“入世”做好充分准备。     

论人民政权国家中权力异化的原因与后果

有权力存在，就会存在权力异化的问题，这是一个不可回避的、也无法改变的事实。在人民政权国家中，权力在适当的土壤环境下，也会产生异化。这已成为事实摆在我们面前。人民政权国家中，权力异化的主要表现为：由公平异化为偏袒；由为公异化为谋私；由为民异化为扰民；由高效异化为低效等。     

马克思的全球化思想及其当代意义

马克思的“全球化”思想极其丰厚，可以说是全球化理论形成的雏形和标志。1，全球化端发展于资本主义而最终结局是共产主义，因为全球化为共产主义的问鼎创造着物质基础，社会条件和主体力量的培养。2，全球化的本质是交往方式的世界化。马克思全球化思想的当代意义在于为我们坚定共产主义信念，坚持改革开放和发展市场经济提供了理论支持，对于清除“失败论”，“消亡论”和“共存论”的沉渣和一些糊涂观念大有裨益。     

警惕压榷型的劳动力供给模式

有很多关于国家经济发展模式的争论，都围绕“这个国家经济增长水平怎么样”或者“人均GDP水平如何”这样的问题。 有一些国家被我认为是比不上我们的，比如印度经常让我们很多同胞感到得意，因为中国的人均GDP大概是印度的两倍。再比如希腊、西班牙，深陷债务危机，还指望中国去买它们的国债。显然它们也不如我们。     

张靓颖：永远为懂我的人歌唱

因为孤独，能唱“海豚音”的她只得了“超女”赛第三名。她的海豚音确实非比寻常，运用自如且有弹性，可以在各音律之间来回逐阶跳跃，大珠小珠落玉盘；因为孤独，她全唱一些“小毛头儿”不熟知的洋文歌，虽然首首惊艳，但别人说她曲高和寡，因为孤独，本早就该出名的她只能去当一个酒吧歌手。     

反腐败漫议

“腐败”一出,人人喊打,似乎是非分明。但凡天下之事,恰恰没有一件是仅靠义愤能办得好的。“腐败”即以公共权利谋取私利。仅是“私”一字,就是不简单的载体。计划经济条件下,“私”的载体指个人(家庭),除此之外即为“公”(也有个别人说人也是公家的),就当时而言,公、私界限基本易于把握。由于经济发展不理想,用公共权利谋私,缺乏财富来源,加之高压政治,追求家庭私利的大量表现,最多就是把物资、资金、人     

马云：“懒”的境界

世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功。就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的“恶习”。很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99％的汗水加上1％的灵感。很多人被这句话误导了一生。勤勤恳恳的奋斗，最终却碌碌无为。其实爱迪生是因为懒得想他成功的真正原因，所以就编了这句话来误导我们。     

谈加强人民警察的职业道德建设

党的十四大报告指出“各行各业都要重视职业道德建设逐步形成适合自身特点的职业道德规范,坚决纠正利用职权谋私的行业不正之风。”在社会主义建设的新时期,作为人民警察的职业道德规范应该是,秉公执法,不徇私舞弊;无私无畏,刚正不阿;忠于事实,依法办案;躬引法律,以身作则;实行社会主义人道主义。所以加强人民警察职业道德建设,     

反腐败须从从严治吏入手

我们的一切干部，不论各行各业，各级各类，都是人民的公仆，他们的根本任务和根本职责就是要全心全意为人民服务。这既是共产党的宗旨所规定了的，也是人民群众衡量干部最重要标志之一。应该说，对照这个根本任务和根本职责，我们绝大多数干部都是能够身体力行的，有的还作出了显著的成绩。但是，随着改革开放的深入，在我们的干部队伍中，确有极少数经不住考验的人，已经或正在发出变化。他们把人民交给的权力变成谋私的手段和工具，逐渐从人民的公仆变成侵害人民群众利益的小人，甚至成为人民事业的蛀虫。对此类腐败现象，人民群众切齿痛…     

从精神本质看云南精神

云南精神既是对云南人存在方式的自觉和反映，也是对云南人存在方式的反思和超越。从一定意义上讲，它更应当被理解为云南人对自己的精神品格、思维方式和行为模式的批判性自省。体会以高远、开放、包容的“高原情怀”，坚定、担当、务实的“大山品质”，我们有理由为之感到骄傲和自豪，因为它的确是世代云南人生存方式和生活样态在总体上的真实写照；但同时，我们也应该有一种危机感和愧疚感，因为具体到个体的人来说，我们离这样的精神其实还差得很远。因此，从反思和超越现实存在状态的意义上看待和理解云南精神，有利于我们自觉到精神和存在的差距，本质和现象的区别。这也是我们树立和培育云南精神的题中应有之义。     

中国社会主义建设道路探索五十年

一、中国探索社会主义建设道路的历程中国探索社会主义建设道路的历程，大致可以分为如下四个阶段：第一阶段，从共和国成立到５０年代中期，“学习苏联先进经验”向社会主义过渡。１９４９年新中国的成立，标志着中国社会已经进入从新民主主义向社会主义过渡的历史时期。１９５３年９月，我们党制定和公布了过渡时期总路线，在实践中创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路。到１９５６年底，我国社会主义改造基本完成。怎样向社会主义过渡，怎样建设社会主义，因为我们没有经验，当时我们党提出了“学习苏联先进经验”的口号。…     

要立志做大事不要立志做大官

民主革命的先行者孙中山先生有句名言:“要立志做大事,不要立志做大官”。这已经成为激励有志之士成就事业、实现人生价值的座右铭,也应成为我们共产党人执政为民的境界追求。立志做大事与立志做大官是两个完全不同的概念,存在着本质的区别。首先,价值取向不同。立志做大事,体现的是执政为民的公仆意识,只要是一心为民,职位越高,对国家和人民的贡献越大;而立志做大官,则是“官本位”思想的表现,以官为业,或光宗耀祖,或弄权谋私,孜孜以求的莫过于做官、做大官。其次,行为方式不同。立志做大事者,默默奉献,埋头苦干,做了大事还想做更大的事;而…     

论“公民”作为基本称谓的必要性

同志、小姐、师傅、阿姨以及群众、老百姓等都是我们日常与人见面打招呼时的基本用语，但是由于时代的变迁，这些词汇的涵义已经发生了重大变化。同志、小姐的含义出现了质的“变异”，已经不再适宜作为招呼语。师傅、阿姨因为时代的变迁而发生词义上的“量变”，同样亟需更新。群众、老百姓是传统等级制度的反映，与现代社会的平等精神相去甚远。为此，主张用“公民”一词统一替代同志、小姐、师傅、阿姨、群众、老百姓等基本称谓。