把自己放在劣势

一名剑客去拜访一位武林泰斗，请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑说：“多亏了它，才让我有了今天的成就。”     

哨兵——记重庆市涪陵区人民检察院控申科长湛成权

与其说控申科是检察院的“窗口”，不如说它是检察院的“哨位”。这个部门的每一个干警就是“哨兵”。哨兵要有高度的警惕性，处理突发事件的敏感性，对党和人民的忠诚性。涪陵区人民检察院控申科长湛成权就是这样的一位“哨兵”，他高擎法律监督之剑，在这个“哨位”上一站就是八年，无怨无悔，默默无闻，无私奉献。     

认真对待赵红霞背后的“法治命题”

赵红霞，这个使多名干部落马的女子，因涉嫌敲诈勒索罪，已被公安机关逮捕。 赵红霞的罪与非罪，最终都会由法律去判定。真正值得深思的是，部分公众只问目的、不问手段的心态究竟缘何而生？怎样才能让人们更加坚信法治，而不是把兴奋点聚焦于剑走偏锋的“色情反腐”？毕竟，再多的赵红霞，也不可能“把权力关进制度的笼子里”。惩治腐败的威鼹力，不是来自“以黑制黑、以恶制恶”的偶然事发，而是来自“手莫伸，伸手必被捉”的制度必然。     

代表小信箱 维护大稳定——河北省魏县人大常委会创新闭会期间代表活动纪实

“回想起那年我上访的事．真觉得不好意思。当年南邻居家要盖两层小楼，我让他留四尺的滴水，他非得给我留三尺，就为这个，争吵了好多年。我还到县里、市里、省里上访，还去了趟北京，结果也没有解决问题。”     

“三把尺子”找差距 解放思想促发展

中共中央政治局委员、市委书记薄熙来在重庆市领导干部现代经济知识培训班上讲话时说，衡量自己的长短，通常有两把尺子。第一把是“纵尺”。用这把尺子量，直辖十年取得了前所未有的进步，值得自豪；第二把是“横尺”，就是横向比较。用这把尺子量，我们就会看到兄弟省市的巨大进步，就会在比较中看到我们重庆还有不足，从而更加冷静地审视我们发展中的长长短短。还有第三把尺子，     

军刀不容染铜锈三军仪仗队打赢中国首例军队形象案

认为深圳信禾工艺品公司为推销其产品“将军佩剑”和“红色八—步枪”．在长达4年的时间里恶意使用中国人民解放军三军仪仗队的字样和形象．并把副大队长李本涛手中的军刀移花接木换成了该公司的佩剑，严重侵犯了三军仪仗队的名誉权，肖像权．名称权．中国人民解放军警卫第一师仪仗大队（又称三军仪仗队）两次将深圳市信禾工艺品有限公司告上法庭。这是新中国成立以来第一起为维护军队形象而提起的诉讼。     

三问“一周局长制”

据说．云南省罗平县出台这个所谓的“一周局长制”，是为了提升干部队伍的综合素质和大局意识，培养一般干部职工换位思考的能力。对此，笔者有三问，     

邻里纠纷 让他三尺又何妨

明代桐城县“三尺巷”的故事众所周知，该故事反映的是邻居为了巷道通行而引发的相邻纠纷。不久前，宣城中院审理了一起现代版的“三尺巷”纠纷上诉案件。     

六十年磨六剑

认真总结60年来党风廉政建设和反腐败工作的经验，我得出了六条宝贵经验，可谓“六十年磨六剑”，正好印证了“十年磨一剑”这个典故。     

警察手记：京师四小名捕破案传奇 活捉盲眼独行大盗（连载一）

金庸先生的小说中，常常出现一些让人浮想联翩的人物。在《笑傲江湖》一书比武孤山梅庄一节中，他写过一段相当精彩的文字来形容令狐冲与“一字电剑”丁坚之战。金庸先生解释丁坚到梅庄为仆役十年的原因时说：“当年丁坚乃是败在一个盲眼独行大盗手下，只因对手眼盲，听声辨形，这一字电剑的慑人声势便无所施其技。”这个大盗“逼得他求生不得，求死不能，幸得江南四友出手相救解困，他才投身梅庄，甘为厮役”。     

局长刻舟求剑

某县公安局刘局长好武，刀枪棍棒样样都会来几手。这天刘局长乘小船过河时，一不小心，心爱的剑掉到河里去了，他急得捶胸顿足。突然，他灵机一动，拿出小刀，按落剑的位置的船身上刻了一个记号。船夫好奇地问：“刘局长，您这是做什么？”刘局长说：“我的剑是从这里掉下去的，等船到了岸，我再将剑捞上来!”     

11年漫漫维权路 请给我工作的权利

似乎是命运开的一个玩笑，1999年，山东省新泰市两百多名师范生毕业。按照统招统分政策被录取的他们，最终却被“政策”放弃，未能走上三尺讲台，本来该拿粉笔的手，或抡起炒菜的大勺，或拿起杀猪的屠刀，也有当上教师的，但一个“代”字顶在头E11年。     

唐明两朝严法署置官额

唐明两朝严法署置官额傅光明在我国历史上，唐朝和明朝对官员定额十分重视，纳入了法制轨道。《唐律·职制》上的“官有员数”条规定：“诸官有员数，而署置过限，及不应置而置（谓非奏授者）一人杖一百，三人加一等，十人徒二年”。《期律·吏律、职制》的“滥设官吏”条...     

“风水建筑物”现象透析

“风水”迷信是风水先生用来骗人的鬼把戏。可如今，它却成了一些地方党政领导干部的信条。近年来，公共建筑中越来越多地被融入了风水因素：法院的大门上高悬“避邪剑”；     

家族与家法

家族是以婚姻和血缘关系结成的亲属集团。旧中国的家族系统，由宗祠、支祠、家庭构成，族长代表家族实行统治，即构成族长制。族长制中。族长具有至高无上的权力，不仅负责家族中的有关家庭纠纷，包括决定族人是否结婚、离婚，处理婚姻财产、子女抚养等“族内事务”，而且还可决定与族外的其他集体和个人的关系。当然，族长行使族长权力也有规则，这个规则一般是由上任族长传下来的“祖训”、“族规”，全族成员必须把这个规则视为“神圣”不可触犯，否则就会遭受族规的处罚。     

六尺巷得失纶

史料记载：清康熙年间，文华殿大学士张英在老家安徽省桐城县的居宅旁有隙地，与邻居吴氏争用。家人于是“驰书于都”，张英批诗于后寄归。诗云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂退让三尺。吴氏闻之感其义，也退让三尺。从此，六尺巷的故事在桐城传为美谈，流传至今。六尺巷这一历史文物．现已成为中华民族和睦谦让传统美德的历史见证。     

我县依法治县的措施

全县全面推行执行“两制”以来，行政执法部门紧扣“依法行政、规范执法”这个主题，逐步理顺了各方面关系，规范了执法行为。扭转了行政执法“软、乱、散”的局面，为促进社会事务管理和经济建设作出了积极贡献。在行政执法上基本实现了“四个转变”：一是行政执法由官败居多向胜诉转变；二是执法目的由片面执行向服从和服务于经济社会发展转变；三是执法观念由被动应付向主动适应转变；     

留一只眼睛看自己

<正>日本曾有二位久负盛名的剑手，一位叫宫本武藏，一位叫柳生寿郎。当初出茅庐的柳生遇见已是著名剑手的宫本时，发誓要成为伟大的剑手，便问老师：“假如我跟您学习，多少年可以成为伟大的剑手？”宫本答：“一辈子。”柳生说：“我不能等那么久，您若肯教我，我愿下苦功夫，甚至当仆人都可以，要多久才能成功？”宫本说：“大概要十年。”     

严惩监所内传授犯罪方法的犯罪行为

(一)怎样才能使监狱不致变成传习犯罪伎俩,制造新罪犯的“犯罪学校”,是古今中外的监狱管理者最关心的问题。在资产阶级国家的监狱制度上,曾有过“独居制”、“沉默制”、“分房制”等等各种尝试,但是,在资本主义制度下,这个问题一直是无法解决的。如今美国监狱的罪犯重返率高达百分之六十至七十,原因之一,就     

“忍”到几时？

“忍”到几时？李彦生想必很多人都听说过这样一个故事：很久以前，两家邻居因地界发生争执，其中一家有人在朝中做官，便送信求助。不料京城传回来的却是四句小诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后遵嘱让地三尺。对方闻知...