论先秦儒家"孝忠"观中的"谏诤"思想

"谏诤"思想是先秦儒家"孝忠"观的一个重要内涵.自孔子提出了"事父母几谏"和"子不可以不争于父,臣不可以不争于君"的主张后,曾子、子思、盂子各有侧重地继承并发挥了孔子的"谏诤"思想.曾子侧重于"谏亲",提出了"以义辅亲"和"微谏不倦"的谏亲原则;子思和孟子则侧重于"谏君",前者认为"恒称其君之恶者,可谓忠臣矣",后者则阐发了"反复谏"的观点.荀子综合了孔、曾、思、孟的"谏亲"、"谏君"思想,提出"从道不从君.从义不从父"的主张,把先秦儒家的"谏诤"思想发展到了顶峰.     

解放开封之攻城拔寨

解放战争中,华东野战军主将粟裕发出"子养电",向中央密报"管见所及,斗胆直陈".毛泽东召见后,给的结果让粟裕感到毫无准备.粟裕作出"先打开封,后歼援军",于是,攻打开封部署形成.粟裕出神入化的战役指挥艺术,为中国军事史写下了浓墨重彩的一页.陈士榘采用"金角银边",从"这个"地方突破,从而揭开了城垣攻坚战的序幕.毛泽东亲...     

"养廉"不如"逼廉"

眼下,不少地方政府在公务员中推 行一种"廉政保证金"制度,即根据公务 员的职级、工龄不同,每月从个人工资中 扣除不同比例的钱,政府再贴补一定数 目的钱,设立"廉政保证金"。据说,公务 员到退休时若未"出事",就可以得到三 十万元的"廉政金"。此办法一出台,即赢 得舆论的一片叫好声,称之为"反腐倡 廉"的又一新举措。     

"和事佬"刘保园——记阿拉尔市金银川街道绿园社区调解员刘保园

他,春风化雨般的调解,让"剑拔弩张"的矛盾纠纷化为"风平浪静",使一对对决定到法院解决问题的邻居成为好友;使一家家老死不相往来的亲人又重新团聚.他,满腔热情化和谐,真情付出有收获,是方圆百里知名的"和事佬",他就是阿拉尔市金银川街道办的绿园社区调解员——刘保园.     

解读贪官的"游泳术"

原柳州市国税局局长杨立峰是一个自信心爆棚的"高明人",他曾私自将300万元公款"借"给成克杰之子做生意,有关部门查了三次均未查出;他曾与一位"大人物"斗法,结果不但没"栽",反而将其"扳倒".杨立峰在一次大会上公开宣称自己"十年中箭不落马".他说:"除了联合国没查过我,该查的都查了,我不还好好的吗?"杨立峰没有说自己中箭不落马的原因,但他在一首诗中写道:"学会人生游泳术,劈波破浪过大河."     

杂说"子夏胜肥"

子夏和曾子都是孔夫子的学生.有一天,两个人在街上碰见.曾子上下打量着子夏问:"老兄一向瘦骨伶仃,怎么近来肥胖多了?"子夏得意地说:"我战胜了自己,所以发胖了."这是什么意思?"曾子不解地问.     

实施"哑铃型"战略当好四川种业龙头

四川省种子公司是全国首批"种子百强"和省委、省政府重点扶持的"四川80家农业产业化重点龙头企业".为了不负"百强",为了充分发挥"龙头"作用,为我省的跨越式发展服好务,在实践中,我们探索出"哑铃型"战略,已经收到初步成效.目前,在南充、广安、宜宾、泸州等10个市建立了分公司,建立"川丰"牌种子直销网点800多个,通过网络销售大春种子200多万公斤.     

有感于"廉政账号"

报载,深圳市纪委在反腐倡廉中,大力整治"红包"现象,在银行专门设立了"廉政账号",供那些收了"红包",不愿装腰包,但又不愿交到纪检机关的人,将钱存入此账号,换回一张回执,换回一份清白和安心.     

谨防官员"越位"

在足球比赛中,制定了详尽的规则,运动员必须严格遵守.否则,就可能吃"黄牌",甚至吃"红牌",直接影响本队的成绩.虽然有规则,但犯规的事情仍然时有发生.有一种犯规叫做"越位",即一方队员传球时,接球的队员的前面除对方守门员之外没有对方其他队员,也就是说,接球队员站的位置不对,越出了自己应站的位置.越位,是不允许的,当事人要受罚,如果进了球也不算数.     

"平型关大捷"小考

一、关于"平型关大捷"与"平型关战役".在山西省繁峙县东北,横亘着一条呈西北-东南走向的险峻山岭.此山岭明代称"平型岭",清代称"平型关",今称"关岭",有的地图上亦将"关岭"标作"平型关".关岭实为恒山山脉东南折之一段.岭脊上蜿蜒着一条残破颓败的明代长城,其中一道关口叫"平型关".今天的平型关口上仍有关门券洞立于当路,门洞上方"平型关"三字依稀可辨.     

现代竞争的"争"与"和"

现代市场竞争具有两方面性,一是"争",二是"和"."争"与"和"作为竞争的二个不同侧面,实际上是一个对立统一体.企业在竞争实践中,必须同时兼顾"争"与"和",使二者相互协调,有机结合.     

"民工公寓"里的"组织生活会"

最近,巴州区劳动和社会保障局机关党支部把"组织生活会"搬进"民工公寓",28名党员干部在"民工公寓"过了一次特别的组织生活,受到了深刻的教育.     

由"清官"想开去

中国人对"清官",可谓情有独钟.在封建时代,历代的统治者对于为清官的倡导和鼓励自不待言.在老百姓,则无不盼望官府衙门的大堂上都坐着一位"青天"大老爷.及到真的出现了一个所谓的"清官",则感激之余,或则编成戏剧,或则写成评书、小说之类广为传颂.凡此种种,似可称之为"清官情结".     

"背篼公寓"暖民心

在全省农村,各地按照省委要求普遍开展了形式多样的爱民活动.通江县城的"背篼公寓"就解决了务工农民露宿街头的问题.该县日进城务工的农民有100多人.这些人吃苦耐劳,成天背着背篼,有人需要劳力时,叫声"背篼",便蜂拥而至抢活干.于是"背篼"就成了务工者的代名词.一到夜里,城区大街小巷的街沿上,他们夏天一床油布,冬天一张油渍的棉被往街沿上一铺,便以背篼口作枕过夜.为解决"背篼"露宿街头,通江县出资租了能住百人的旅馆,建起了"背篼公寓",按旅馆业管理,每晚只收0.5元钱.由"背篼公寓"我体会到了执政为民的深刻内涵.     

大学生"村官"应有正确的成就感

关于成就感,在大学生"村官"中存在着这样的看法.有人认为自己"两眼一睁,忙到熄灯",整天接触的是"平凡之辈",干的是"琐碎之事",体会不到成就感;有人认为自己对基层不熟悉,一时出不了成绩,没有体现大学生"村官"应有的价值,显示不出成就感.     

关于"权限"

中国人历来讲究"权限",什么事在自己的"权限"之内,什么事在自己的"权限"以外,都要弄个一清二楚.尤其是官场中人,权限与等级密切相连,一不小心超越了"权限",就有老大的麻烦.     

关于"以人为本"与"以民为本"的探讨

从春秋时期管仲最早提出"以人为本",到晏婴提出的"以民为本",是一个巨大的历史进步.今天我们提倡"以人为本",与历史上"以人为本"和"以民为本",既有联系,又有区别,批判地继承了文化遗产,是中华文明一时代精神的完美结合.     

"金融村官":引得脱贫"活水"来

"上门摸底,评级授信,结对帮扶,金融宣传……"这是遂宁"金融村官"的日常工作.今年4月,在遂宁市委组织部的大力推动下,293名"金融村官"走马上任,入驻全市323个贫困村,以金融的力量帮助贫困户脱贫致富.有了"金融村官",贫困村党组织与农商银行党组织实行"党建共建、资源共享",探索构建出贫困村"5+1"扶贫工作新格局,一场"党建+金融"的精准扶贫精准脱贫攻坚战正如火如荼地进行着.     

"苗木专家"李甫蓉

今年36岁的李甫蓉,是通江县广纳镇新桥村的一位农家妇女.8年前,在她承包荒滩荒坡的时候,人们怎么也没有想到她会在土里刨出个"金娃娃"来.     

为了中华民族的最高利益 --1958年的"八二三炮战"

关于1958年的"八二三炮战",史学界多有评说,其中谈论毛泽东如何调度和亲自指挥了这场大规模的炮战居多,至于炮战的胜负,有的认为是我方取得了胜利,有的则回避胜负问题,还有的则认为毛泽东早在1 955年就决定放弃解放金门、马祖了,这显然与实事不符.直到1958年8月,毛泽东还是下决心要武力解放台、澎、金、马的,以完成祖国统一大业.身为军事家,他的胸襟里有"宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王"的战略作风;作为诗人,他的骨血里饱含"一万年太久,只争朝夕"的壮志豪情.台、澎、金、马一拖九年,这决不是毛泽东的风格!目前可以肯定的是,在炮击之前,毛泽东并非没有登陆金门的考虑.在1 958年8月20日,毛泽东的决定是:"集中力量,对金门国民党予以突然猛烈的打击(不打马祖),把它封锁起来;经过一段时间后,对方可能从金马撤兵或困难很大还要挣扎,那时是否考虑登岛作战,视情而定,走一步,看一步."