基督教華東神學院的誕生

上海天主教教會設有佘山修道院,去年基督教教會也在上海創辦了華東神學院。這是華東地區宗教界的一件大喜事。不久前,筆者曾去陕西北路的怀恩堂訪問了學院辦公室主任兼副教务长華耀曾。他一邊向我介紹情况、回答問題,一邊領我去参觀學院的各個部門。 學院的宗旨在國外,基督教是信仰耶穌基督為教世主之各教派的總稱,包括天主教、正教、新教和其他一些較小的教派,但在中國,只是指基督新教,又稱耶穌教。上海基督教教徒現有多少,尚無精確的統計。每星期日到各教堂做禮拜的,约有三萬多人,其中年轻人佔四分之一。近十年来,在上海接受洗禮的有近萬名信徒。 華東神學院臨時校舍所在地的懷恩堂,因为教徒眾多,一时无法容納,所以星期禮拜分三次舉行,一次在星期六晚上,两次分别在星期日的上午和下午,每次为一小时半,参加的共約一千七百人。教堂又稱禮拜堂,是禮拜上     

国内报刊文摘

我国農村家庭的新變化實行生產責任制後,我國農村家庭出現了以下變化: 一,青年人的‘獨立意識’有所減弱。實行責任制根除‘平均主義’之後,勞動力多的家庭,經濟收入多。‘三代同堂’、‘四代同堂’的家庭有所增加,‘兩代同堂’的家庭有所減少。二,新型的父子關係正在確立。過去,農村家庭是父親主事的多,實行生產責任制後,青年的聰明才智受到重視,父親退居二線的多了。青年主管家庭的多了。三,新的婚姻觀正在被接受。過去農村家長對子女婚姻一般是‘女兒出嫁傾向要彩禮,兒子結婚傾向於包辦’。現在越來越冬的農村家長接受了‘婚姻自     

国内报刊文摘

每種思想都有階級烙印嗎? 長期以來,流行着一種傳統的觀點,就是各種思想無不打上階級的烙印。這個觀點是否正確,需要加以分析。什麼是思想?思想是客觀存在的物質世界在人們頭腦裏的反映。既然如此,生活在階級社會的人們的思想,不能不有很多要打上階級的烙印。但是,絕不能由此斷定,‘各種’思想‘無不’打上階級的烙印。     

關於《世界兒童文學名著大畫庫》

山東友誼書社編輯出版的《世界兒童文學名著大畫庫》,是一部中英文對照的大型連環畫集,收集了世界著名的兒童文學作品,主要有童話、寓言、神話、民間故事、科幻故事、笑話等,共六套,三十餘册。《大畫庫》採用中、英兩種文字,使中國小朋友在看畫、欣賞作品的同時,還能學習英語,也爲外國小朋友學習漢語提供方便。《大畫庫》採用大三十二開本,盒裝,精美豪華,整齊配套,呈現着禮品書的效果。《大畫庫》的第一部《世界童話畫庫》已於一九八八年出版者M了世界著名童話六十篇,其中中國作品十一篇兆髌分杏腥藗兎浅Ｊ     

“在外售券,境内取货”需改善服务

中國大陆各大、中城市自開办了「在外售券,境内取货」的業务以來,的確方便了回來探親、旅遊、洽談贸易的华僑、港澳同胞、台灣同胞和外籍华人。可是,有些部門服務工作还沒有完全跟上,在一定程度上失去了一部分海外顧客的信赖。一位台灣同胞為回上海参加外甥女的婚禮,在香港中旅贸易有限公司購買了一台乐声牌二十英寸彩雷(香港付款,上海提货),抵滬後奔波了十余次,折腾了二十餘天,外甥女婚禮已舉行完畢,提货處仍無货供應。有的華僑為了提     

关于改进財务成本工作初步经验

我廠財務成本工作以往基礎較差,尤其是在一九五二年上半年,修訂一九五二年計劃時正與太原焦炭廠合併.辦理會計合併手續,在這一個時期內,賬目積壓、財產不清,財務成本工作基本陷於混亂狀態。再加以過去領導幹部存在着「重生產輕財務」的片面觀點,財務人員對財務工作為生產服務的觀點認識下够明確,思想上祇感到任務重、困難多、辦法少,所以處處强调客觀困難,在業務技術上還互不服氣,因而使財務成本工作經常拖拖拉拉.將其大部時間耗於趕辦積壓工作上,不但不能適應生產的需要,而是遠遠落在生產發展的後     

国内要闻简報

中美關係終歸要好起來鄧小乎接見美國總統特使、總統國家安全事務助理斯考克羅夫特說,中美關係終歸要好起來,這是世界和平和稳定的需要。鄧小平还請斯考克羅夫特轉告布什總統:在東方的中国,有一個退休的老人關心中美兩国關係的改善和發展。他告诉斯考克羅夫特,他已經退休了,本來像這样的會見不是他分内的事,”但是,我的朋友布什總統的特使來,我不見太不禮貌,也太不合乎情理了。”     

琼山重建海瑞故居

明代著名清官海瑞(一五一四——一五八七年)故居,如今在海南省瓊山縣府城鎮朱桔里得以再現。海瑞在此地出生并度過了童年和青少年時代,被罷免官職後又回家鄉住了十六年。海瑞故里的人們十分懷念他,民間流傳着他的故事,且常演海瑞戲。一九七九年,府城海氏子孫觀看了根據京劇改編的瓊劇《海瑞罷官》後,曾自籌資金建起了一座“海瑞庙”。去年重陽節,海瑞故居正式奠基,香港海南商會副理事長葉保榮在奠基典禮上說:“海瑞故居得以重建,是對這位傑出人     

“只為好與中國朋友嘮嗑”——訪自學漢語的日本老人中元幸廣

北京語言學院漢語班裹有一位日本老人,他叫中元幸廣。同班有一半是日本人,一半是其他國家人,但一般都是二十多歲的大學畢業生,只有中元幸廣一人是六十五歲。“同班的年輕人腦筋好,但唸課文還是我好,因為我與中國聯繫的時間比他們的年齡都長得多”,中元先生用純正的普通話對記者說。     

汉語手指字母方案

第一条汉語手指字母用指式代表字母,按照汉語拼音方案拼成普通話,作为聾啞人手語之一种。第二条汉語手指字母用26个右手的指式分別表示汉語拼音方案字母表中的字母。此外,附加符号的字母(e,ǖ)用原字母(e,u)的指式附加动作表示。双字     

在微觀世界中再现圆明園

剛過‘不惑’之年的戈壁,是一位微雕藝術家。他出生在江南水鄉蘇州,自幼喜愛書畫,曾拜名家顧仲華、費新我為師。他在書法、繪畫、竹雕、竹編、泥塑等方面均有較深的造詣,尤以微雕見長。他能在高四厘米、寬六厘米半的象牙摺扇上,分別用各種書體刻上三百首唐詩,共一萬四千六百多字,還有三百零八個印章。《百八鐘聲》寒山寺微雕是他的另一件代表作。在僅長八十二厘米、寬三十八厘米的範圍內,他表現了姑蘇城外这座古刹的風貌和《楓橋夜泊》的意境,接通電源後,燈光閃耀,古樂悠揚,觀眾既可看到寺內各種建築、樹木、陳設,又可聽到《楓橋夜泊》的詩句和一百零八記鐘聲。戈壁的雕刻作品在難以想像的微小之中,融詩文、書法、繪畫和微雕藝術為一爐,將平面微雕、立體微雕組織在古建築羣中,配以民族音樂、燈光、朗誦,首創了既能微觀、又能宏觀,既有平面、又有立體感的有聲有色的新型藝術品。去年,戈壁又開始了更大的創作活動——微雕圆明园。     

今日中國風情影展

劉臣為了拍好《油路》,曾不止一次地到現場觀察。他爬上山坡,選擇最佳拍攝角度,採用逆光,用萊卡夫來克斯照相機,拍下了這一場面。     

华人之窗

马來西亞七十多萬华裔就讀华小馬來西亞目前有七十多萬名華裔子女被送入全國的一千二百多間華小就讀。在現在華小學生中,還包括一萬四千名馬來裔學生及六千名印度裔學生,顯示華小的發展潛能。馬來西亞有關當局指出,九十年代属於東亞的時代,馬來西亞如果要加强與香港或台灣的商業活動,就要全力發展華小,以更深入瞭解對方的觀念及語文。華人子女將能     

独具一格的画家——戈壁

微雕藝術家戈壁用數年艱辛,在微觀世界中再現了被毀於外國侵略軍的圓明園,並於今夏在中國美術館展出。同時展現在觀众面前的,還有他的其他許多微雕作品,令人大開眼界。戈壁同時又是一位書畫家,而且他的書畫功成於微雕之前。他在艺术上抱着苦人所不能苦、想人所不能想、得人所不能得的想法,形成了自己的独特風格。一九三五年生於文化古城江蘇省蘇州寒山寺旁的戈壁,從小受到故鄉人文地理的熏陶,六歲就開始在牆上塗鴉。小學時代,受畫師許     

纠正错误批判 重新评价俞平伯红学研究

‘俞平伯先生二十年代初對《紅樓夢》研究是有開拓性意義的。對他的研究方法和觀點提出不同意見,是正常的。但一九五四年下半年對他的政治性圍攻是不正確的,不符合共產黨制定的“百花齊放,百家爭鳴”的方針。’‘《紅樓夢》有多少傳記成份,怎樣評價《紅樓夢》等問題,只能通過學術討論來解决。學術界的自由討論是受中國憲法保護的。共產黨對這類學術問題不需要也不應該作出裁决。一九五四年因為有人對俞先生的紅學研究有不同意見,而對他進行政治性批判,不僅傷害了俞先生的感情,也對學術界產生了不     

裕固族風習拾零

在我國西北甘肅省的南部,聚居着一個歷史悠久的少數民族——裕固族。他們只有一萬多人口,却使用三種語言:一種稱堯乎爾語,屬阿爾泰語系、突厥語族;一種稱恩格爾語,屬阿爾泰語系、蒙古語族;再一種是漢語。裕固人以牧為主,信仰喇嘛教(即藏传佛教)。最近我到甘南采風,耳聞目睹到裕固族一些饒有趣味的民情習俗。     

李冰奇的指畫藝術

一提到中國畫,人們馬上會聯想到毛筆。的確,用毛筆蘸墨作畫,是中國幾千年來的傳統。而李冰奇作畫不用毛筆,却是用手指。在源遠流長的中國畫壇上,指晝只能算是一個小小流派,而且時間不算太長,大約只有三百來年的歷史。這門獨特藝術的開創者是清朝(一六四四——一九一一年)初年的高其佩。近代指畫大師,則首推本世紀七十年代去世的潘天壽^潘天壽之後,把指畫藝術提高到一個新階段的,便是山東奇才李冰奇了。這有一九九○年九月間在北京中國畫研究院展出的一百多幅指晝作品為證。中國美術家協會主席吳作人先生用一個半小時仔細鑒賞之後,語重心長地讚道:“晝花卉很     

記第二屆國際漢語教學討論會

北京,一九八七年八月中旬,來自世界十九個國家的三百多位漢語教師、學者和專家濟濟一堂,舉行了第二届国际汉语教学討論會,研究如何對外國人和華裔、華僑子女進行漢語教學的問題。 現在,全世界有六十多個國家、一千多所各類學校開設漢語課,有些大學還設置了中文系。美國有二百所高等學校開办了漢語專業或設置了中文系,進修漢語的大學生有一萬三千人;日本上漢語課的在校生有十萬人;聯邦德國,一九八六年在各大學學漢語的人數有兩千名;澳大利亞已决定把漢語作為第一外語。在這種形勢下,繼一九八五年第一屆國際漢語教學討論會後,又進行了第二次學術交流。在這屆漢語教學討論會上,常有一些論文或論     

祖國山川行脚散記

我夫婦於去年秋末参加美國舊金山華裔總會組辦的旅遊團回中國大陸旅遊,遊踪遍膠東、遼東兩個半岛上的港都和東北的名城名山,然後又南下觀光江南勝景,登上了雲蒸霞蔚、如诗如畫的黄山。此行的見聞和經歷,我覺得值得記錄下來,留作日後的紀念。旅遊團一行二十餘人,從舊金山飛香港,在廣州稍事停留後,即改乘民航班機飛往青岛。這座具有欧洲城市風貌的海港城市,儘管建築已顯得陳舊,但市容也還值得一看。我们在青岛最大的收獲是参觀了國營的青岛啤酒厂,青岛啤酒的名氣大過青岛本身。我們不但参觀了酒厂,還品     

省政動態

二月一日江西省第一屆全省人民代表大會第二次會議於上午九時在省人民政府大禮堂隆重開幕。‘江西日報’發表社論:‘祝江西首屆全省人民代表大會第二次會議開幕’。江西省兒童醫院開幕。現有病床一百二十張,暫以兒童內科為主,收治十四歲以下的兒童。根據兒童生理特點及疾病類型,設立了乳幼兒、幼童、兒童及觀察四個病室。另有幻燈室