组织能力不等于企业家个人能力

浙江一位知名民营企业家英年早逝,家业交给了仍在求学的女儿。女儿接手企业之后很快发现,整个企业的运作其实都是靠父亲一个人多年积累的关系支撑着。这种企业家个人能力强、组织能力弱的现象在民营企业中仍然比较普遍。     

万水千山总是情——记阿根廷华侨华人总会主席陈瑞平

2010年7月11日～15日,阿根廷总统克里斯蒂娜·费尔南德斯·基什内尔对中国进行国事访问。在访华代表团中,阿根廷华侨华人总会、中华工商企业联合总会主席陈瑞平组织的华人企业家代表团备受关注,应邀出席了胡锦涛主席举行的欢迎国宴和一系列双边友好交流活动。     

中国式“贫民富翁”为何难产

人民论坛特别策划"新底层公众"推出后,引起社会热烈反响。上世纪80年代,中国到处流传着白手起家、一夜暴富的发财神话,这是中国的贫民富翁们的黄金时代。而如今底层公众创富的热情丝毫没有减退且更为狂热,但可以摆脱他们的底层身份的途径却越来越少。中国社会还能不能产出大量贫民富翁?从"贫民"到"富翁"的距离还有多远?     

合格的企业家一定要善于利用资本市场

现代企业的发展,很大程度上取决于企业家自身的素质和能力。素质和能力是多方面的,但作为企业家,我们认为首先表现在利用和驾驭市场的素质和能力。金融是现代市场经济的核心,所以,利用和驾驭市场,主导方面是利用和驾驭金融市场,特别是在中国目前的国情下,必须善于利用资本市场。     

职业经理人，和中国握手

对于很多中国企业而言．职业经理人是一个迫在眉睫的话题。中国的家族企业，大多凭借着自己的个人奋斗成功，依靠自己的个人魅力实行管理。但是，当企业发展到一定的规模、一定的水平，仅仅靠个人力量，靠权威化管理．就难以驾驭了。企业的规模化和市场化提出了对职业经理人的要求。这时候．企业家们才慨叹，职业经理人在哪里?     

有本事与守本分

胡锦涛总书记在十七大报告中指出:"坚持正确用人导向,按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔干部,提高选人用人公信度。"这一重要论述,不仅是我们党在干部选拔中始终坚持走群众路线的经验总结,更要求我们党员干部注重德才兼备,既要有本事,又要守本分。有本事,是一个党员干部的知识、能力和业绩的综合体现。有本事的要求是多方面的,而就领导干部而言,最根本的是要按十七大报告中强调的那样:"按照科学执政、民主执政、依法执政的要求,     

世界著名大公司长盛不衰的法则

２１世纪是中国企业生存和发展的关键时期，国有企业还没有真正进入市场，民营企业虽已进人市场，但大多数处在爬坡阶段。中国加入ＷＴＯ之后，新一轮的市场竞争将更加激烈和残酷。面对强大的对手，中国企业如何生存和发展是所有关注中国企业命运的有志之上共同关心的问题。通过对世界知名大公司成功秘密的研究和探索，旨在给发展中的中国企业一些思考和建议。 企业的成功离不开著名企业家的推动，成功的企业是企业家精神的升华。 一、重体制构建而不是突出个人能力和成就 世界著名大公司的领导人把主要精力用来建设一个公司，像建筑师那样…     

企业家的四种境界

如今，关于企业家、企业家精神及其理论的书籍越来越多，让青年人应接不暇，真有些“百家争鸣”的味道。现实中对“企业家”并没有一个统一的解释，但这并不影响我们的理解：企业家是企业的所有者或最高经营者，即我们通常所说的“老板”。当下，如果是即将走出校园的大学生，该选择一个什么样的企业？如果是职业人，不满足现在公司，下一步要选择什么样类型的企业7面对当前中国食品业的乱像，我们需要什么类型的企业家来扭转“乾坤”？我们的社会到底需要什么样的企业、企业家？这类问题，足以令人窒息。我们可从企业家的境界来分析企业家和他所在的企业特点，同时也来帮助职业人与企业家理清思路。根据我的理解，企业家有如下四种境界。     

和尚·挡箭牌

<正> 这些年,我们对和尚似乎太不公平了,许多不相干的事,居然都会跟小僧老衲们扯对上号,使其蒙受委屈。你看“做天和尚撞天钟”——懒与混的代名词。明明是自己懒,却拉上和尚来替代。“三个和尚没水吃”——吃“大锅饭”的形象化。明明是自己吃“大锅饭”却不敢正视,就把和尚推出去作为“挡箭牌”。“拆庙减和尚”——机构改革的设想。明明是自己机构臃肿,人浮于事,但不去触动,借和尚来“纸上谈兵”,空喊一通。     

创建学习型企业的几点思考

创建学习性组织是当前企业界的热门话题 ,建立学习型企业 ,首先要对“学习型组织”有一个正确的认识。“学习型组织”的学习侧重强调的是整个企业的组织学习能力 ,是组织成员“心灵的转变” ,它以崭新的意识提出了一条新的管理思路 ,并为每个人有终身学习的愿望和能力创造一切条件。科学地运用现代管理理论创建学习型企业 ,首先是一种长期的、深层次的、相互联系的、由个人的转变而带来企业管理革命的修炼 ;其次要提升学习能力 ;再次要进行传统企业的组织变革 ;最后要科学地运用好这五项修炼。     

解读高素质干部的“三标准”

党十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出“建设一支善于治国理政的高素质干部队伍。……把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的干部选拔到各级领导岗位上来”。“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”成为高素质干部的三条标准。一、政治上靠得住“政治上靠得住”是从干部的政治品质上提出的标准。“政治上靠得住”的根本要求应该是确立“把握时代脉搏,与世界发展的方向和社会的主流保持一致”的政治品质。个人的政治品质主要是个人政治倾向、政治情感方面对涉及国家、阶级、政权等问题上的指向性,即个人的政治立场、政治观点等。个人的政治素质和政治美德是一个人的世界观,“讲政治”所强调的就是人的政治品质。     

合格的企业家一定要善于利用资本市场

现代企业的发展，很大程度上取决于企业家自身的素质和能力。素质和能力是多方面的，但作为企业家，我们认为首先表现在利用和驾驭市场的素质和能力。金融是现代市场经济的核心，所以，利用和驾驭市场，主导方面是利     

广西华侨历史学会章程

第一条 本会是由华侨、华人历史研究工作者和热心于华侨、华人历史研究的人士组成的 全区性学术团体。第二条 本会的宗旨是,坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针和实事求是的学风,广泛团 结联系广西以及国内外华侨、华人历史研究工作者和热心于这项工作的人士,共 同促进广西华侨、华人历史研究,为振兴中华作出贡献。第三条 本会的任务是,推动和组织多种形式的学术活动,征集华侨华人史料,出版会刊 与编印有关资料,开展国内外的学术和资料交流活动。第四条 凡申请加入本会者,须承认本会章程,热心侨史研究,经本会常务理事会审批, 即为本会团体会员或个人会员(个人须本会两名会员或有关单位介绍)。会员退 会,应向本会声明。     

和尚不准吃肉探源

佛教传入中国之初,和尚是可以吃肉的。当时佛家仅禁止吃"荤"。这个荤,并非指动物食品,而是指气味熏人的蔬菜。《梵网经》曰:"若佛子不得食五辛。大蒜、葱,慈葱、兰葱、兴渠是谓五辛"。佛教认为吃了荤,耗散人气,有损精诚,难以通达神明,所以严加查禁。     

阳光之地哺育生物医药朝阳产业 华人创新创业趋势向好——第二届加州旧金山湾区-北京亦庄生物医药企业家高峰论坛纪实

正2016年5月15日至19日间,我们一行五人赴美国旧金山、圣地亚哥、洛杉矶,就美国加州华人生物医药研发企业发展、医学人才教育培养以及社会公益组织举办研究机构运行等情况进行考察调研。考察团重点考察了美国旧金山昭衍创新园区,并参加了第二届加州旧金山湾区-北京亦庄生物医药企业家高峰论坛,走访了斯克里普斯研究所、加州大学洛杉矶分校大卫格芬医学院     

一“官”脸就变

鲁迅说过‘一阔脸就变’的话。广义的阔,包括升官;狭义的阔(即指发财),也有不少人得力于官,‘升官发财’已成为国人成语。所以,穷原竟委,就广义而言,‘阔变’即为‘官变’,就狭义而言,‘阔变’群中也     

功利慈善，该不该批判？——功利慈善不是真正的慈善

每逢岁末年初，各种各样的慈善榜层出不穷，许多过去一年在慈善工作方面表现抢眼的企业都榜上有名。但与此同时，围绕这些企业慈善活动的争论至今仍旧不绝于耳：企业的慈善事业是否仅仅是社会责任？企业家慈善事业的核心伦理是什么？企业是否可以运作“慈善营销”？媒体应如何报道企业捐款……实际上，这一系列争论是围绕一个问题展开的：如何认识商业性慈善？换而言之，企业及其企业家慈善行为是否可以功利化、商业化？     

用精神的力量解除精神枷锁 企业家的达芬奇密码：企业家精神

企业家精神描述的是企业家的一种特有的气质，它能够使企业从无到有、从小到大，通过有效的管理和创新跨越企业成长过程中存在的种种障碍。企业家精神的精髓是企业家对组织成长的持久不断的渴望以及所具备的随需应变的能力。     

从“保险箱”走向充满竞争的市场──企业家职业化问题简述

企业制度的创新，企业改革的深化在很大程度上取决于作为企业生产经营活动的组织者、管理者、指挥者的企业家的观念、素质、能力和对改革的态度。因此，必须适应社会主义市场经济需要，建立一支职业化的企业家队伍。企业管理官员是传统计划经济体制下国有国营企业的负责人或主要管理干部。而企业家是职业化的企业经营管理专家。企业家职业化有两重含义：一是对社会来讲，职业化是社会分工的体现；二是对企业家个人来讲，就是要把创办企业、发展企业做为自己的毕生事业和追求，并为此全力以赴，努力奋斗。企业家是企业的总经理（厂长），但并…     

企业文化建设必须有中国特色

我们是在中国谈论企业的,我们的职工都是生活在中国氛围里的中国人,职工们没有西方人那种文化传统,没有西方的社会经济环境,因而无法把西方人组建企业的原则、管理企业的方法以及外部对企业的种种经济联系原封不动地搬到中国来。我们只能依据源于西方的企业精神的理念,在中国建立可以行得通的企业制度,也就是说用以指导企业运作的那些理性的规章制度,必须要有中国的特色,要与大多数中国人所理解的“经济组织”大体相符才行。决不能像美国人那样,即使在企业内部,也处处从契约条文出