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忘却犯是指负有防止危害结果发生义务的人因为疏忽大意的过失而未尽职责致使该结果发生从而构成的不纯正不作为犯。忘却犯是历来确定行为概念时不得不面临而又最难逾越的障碍。只有将行为定义为“体现了主体的心理事实、能对社会生活产生重大影响的身体动静”方可正确地说明“犯罪是行为”这一命题。 相似文献
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胡兴建 《西南政法大学学报》2013,15(2):12-17
从《社会契约论》到《孤独漫步者的遐思》,卢梭从一个力图为现代人确立政治公民共同体之正当性基础的立法者变成了一个远离公民社会的孤独漫步者,这一转变彰显了卢梭思想的两个极端,也展示了启蒙思想的内在难题,其后世的德国古典哲学家康德正是通过解决这一内在难题而确立了现代思想的基础。 相似文献
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30多年前,读过美国著名小说家马克·吐温的<镀金时代>,他的那句幽默风趣的话:"漂亮女人的一根秀发,超过三匹马的拉力."至今难忘,而<镀金时代>的人物以及故事情节,全都忘却,唯独这句妙语,牢牢地刻在我的记忆深处."一根秀发"能"超过三匹马的拉力"吗?这显然是运用了夸张的修辞手法.但你仔细玩味后,又会感到这句话富有个性,富有文学色彩,同时也反映了美女对异性的吸引力之巨大. 相似文献
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法官需要孤独,孤独不是寂寞,而是一种凝结了真善美的高贵品质。法官的孤独并不是与这个世界的分离,相反法官的孤独是关注这个世界发展的命运基础上的孤独。正是因为法官把握和感受到了这个世界的整体命运,所以法官的孤独才可能对这个世界产生一种推动的力量。法官的孤独是一种具有高度自主性的美好品德。 相似文献
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社会主义市场经济需要加强行政指导 总被引:6,自引:0,他引:6
社会主义市场经济需要加强行政指导王连昌,莫于川市场经济是法制经济,要求依法行政.可是,在法制、法治的声浪中,不要忘却或减弱行政指导,而应大大加强之,并在行政法学中大力开展研究.虽然,依法行政仍是现代和当代市场经济下行政活动基本或主流的型态,但并不是行... 相似文献
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他们就像是两根孤独的火柴,光亮也许微弱,但也能照亮彼此的世界重度脑瘫女孩艾娜,在网上遇见了另一个脑瘫男孩孙文广。他们相隔千里,不能相见,也无法拥有对方的身体,但他们和千千万万个普通男女一样,渴望爱情。就像两根孤独的火柴,哪怕光亮微弱,也想要照亮彼此黑暗的生命。两人在网上举办了一场特殊的"网络婚礼",成为此生的"精神恋人"。"夫妻"俩在网上开了一家网店,自己挣生活 相似文献
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8年来,他为推广教科书循环使用,孤独地行走在“环保中国”的边缘,耗资数万,负债累累,足迹遍布14个省,进行200多场演讲如今,他的奔走呐喊开始出现一定效应,尽管推广之日尚远,但他仍然为之奔走呐喊。 相似文献
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人生在世难免孤独,
看着暮色中一片黄叶飘然落下,望着载有知己的列车徐徐远去,这是一种孤独:众人附和一种说法你却固执己见.这是一种孤独:红火热闹的地方不去,鼓噪喧腾的场所不登,这是一种孤独:达官显贵的门槛不进,时髦热门的风潮不赶,这是一种孤独:妻子与你吵架之后酣然睡去,这又是一种孤独…… 相似文献
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竹青 《华东政法大学学报》2010,(1)
稀里糊涂,又至新年。回首2009年,好象经历了很多,又好象什么也没有发生。有人说,人一辈子其实只有一个敌人,那就是时间。随着光阴逝去,我们渐渐没有了如星星一样璀璨的梦想,没有了如水晶一样纯净的青春;常是忘却了不该忘却的,却又记住了不 相似文献
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《伊凡·伊里奇之死》通过追踪一个濒死之人的心理历程来追问“生”,具有深刻的存在论意义。在托尔斯泰笔下 ,伊凡的“死”被展现为颇有现代感的“个人之死”。上帝远去了 ,他人远去了 ,除了赤裸裸的孤独 ,一切皆无。而另一方面 ,在死亡的威逼下 ,伊凡对生命意义的领悟却又呈现为传统文化语境下的“他人之爱”。现代文化与传统文化的矛盾与纠结构成了这部小说的深层文化结构 ,而作品对“死亡主题”的独特处理实际上也反映了处于世纪之交的托尔斯泰所面临的文化选择困境。 相似文献
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历史是不能被忘却的。《法学》一本其勇于面对现实的传统,开设了“建国以来法学界重大事件研究”专栏,所载文章,都是法学界同人依托自身经历之回忆与思索,从不同侧面凸显新中国法学曲折历史进程的种种生动景观,显示了身处改革开放大潮下的法学界对历史反思的努力实践。毋庸讳言,这些文章已不再是仅仅按照惯常的回忆来描述历史,其可贵之处是在于力图坦诚地说出历史真相的同时,突出地表现人们在世纪反思中的理性诉求,使之成为后来在借鉴历史时的精神财富。作为法学战线普通一老兵,每读专栏的文章,我总是心潮澎湃,思绪万千。这里,我也来回忆一… 相似文献
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<正>一望无际的田野,成群的麻雀不停地飞过,稻草人孤独地守望着金色的麦田……这是一幅典型的传统农业的画卷。今天,这一切或将因为有了智能安防而改变。随着智能安防的发展,继智慧城市之后,"智慧农业"也开始进入人们的视野。农业智慧化潮涌之初,人们多少有些观望、犹豫,记者在采访中发现许多 相似文献