发展权:农民工培训政策的价值基础

发展权具有深厚的价值意蕴,融合了权利本位、以人为本、自由选择、机会平等的价值理念。以发展权作为农民工培训政策的价值基础,符合价值位序排列的优先规则,具有必要性和可行性。在发展权的价值导向下,农民工培训政策的现实诉求主要是加快人力资源开发,实施农民工职级评定制度;开展能力本位教育,打造农民工的职业能力;整合培训资源,确保农民工拥有更多的培训机会;实施"补偿教育",保障农民工享有机会平等的权利。     

实现“中国梦”视野下的社会公正问题探析

实现中华民族伟大复兴是中国人民的伟大梦想。社会公正不仅有利于促进经济发展,激发社会活力,化解社会矛盾,为"中国梦"的实现提供坚实的物质和精神条件,而且,实现社会公正本身就是"中国梦"的重要内容。然而,当前社会上还存在贫富悬殊、权利分配不公、机会不均等、社会保障不平衡等不公正现象,严重影响了中华民族实现"中国梦"的信心和进程。因此,应采取坚持公有制经济主体地位、缩小收入差距、提高领导干部素质、健全权力监督机制、完善社会保障机制等措施来维护社会公正,推进"中国梦"的实现。     

是财富不均,还是机会不均?

以机会分配为衡量尺度 现今,在平等和效率的关系上,普遍的看法都认为这两者是相互矛盾的——提高了效率必然会造成收入分配的不平等,而强调了平等又会影响效率。但是实际情形并不尽然。在企业中,有时收入的差别,并不能激发劳动者的积极性,反而会消磨他们的工作热情;相反,有时物质利益的适当平均,会稳     

有法可依足够了吗?

从朋友那里听来一段故事:五一假日难得机会,他去长沙参加亲戚聚会,晚饭后聚在一起打"80分"。他是上海人,而另外三位都是湖南人。虽然都表示会打"80分",但开局不久随即发现,彼此所遵循的规则完全不一样。少数服从多数,牌局就按照湖南的规则进行。在打牌过程中,作为少数的上海牌友一边学习"湖南规则",同时就一些他觉得实在没道理     

残疾与正义:一种基于能力的正义理论

残疾是一种复杂的现象,分别有医学模式、社会模式、交互模式这三种定义其概念的方式。其中社会模式影响最大,它把残疾看作社会压迫的产物和后果。在当代政治哲学中,阿玛蒂亚·森提出"跛足者论证",以能力平等批判和取代罗尔斯的资源平等,从而提出了作为真实自由与真实机会的能力概念。玛莎·努斯鲍姆指出,无法处理残疾问题是罗尔斯正义理论以及契约论存在的最突出的问题,因而她试图把能力提升为政治哲学的基本概念。罗尔斯对原初状态的本质的描述与他对残疾问题的回避和排斥是不一致的,其正义信念与契约论的假定前提——"自由、平等、独立"——也是不一致的,而能力理论能更好地把握和发展罗尔斯式的正义信念。从能力出发的社会批判,就是以人类核心能力对社会制度进行跨文化的规范。     

体制的“利己主义”

出什么事都说是"体制问题",固然有些简单化,但今天再也无法低估"体制"中的某些破坏性因素对建构一个秩序良好的公平社会的杀伤力。"既得利益集团"是寄生于体制下的,这是常识。在北京,针对大学生的招聘最近出现这种现象:一份起薪6000元的工作,与起薪不足3000元但解决北京市户口的工作,可以打个平手。在户籍制度对权利—福利的不平等分配下,一个户口可以等同     

中国梦的“三分法”哲学思维

中国梦思想在内涵和时空坐标体系上是按"三分法"架构的,在实现路径上也表现为"三分法",生动体现了"三分法"哲学思维。中国道路、中国精神、中国力量为实现中国梦提供现实途径、精神支撑和动力源泉;中国梦又为中国道路铸魂,为中国精神凝心,为中国力量聚力。中国梦理想信念与中国梦实现路径同生共长。     

《我在故宫修文物》为何走红?

正也许,当经历市场化的洗礼之后,当人人都有机会成功的允诺蜕变为只有极少数才能占据胜利果实的现实(如同机会平等的彩票游戏)时,人们才能真切地体会到"平平淡淡才是真",才会接受从事平凡的工怍是大多数工薪阶层的人生"常态"。近期,有一部电视纪录片《我在故宫修文物》"意外"走红,成为豆瓣电影评分最高的作品之一(比去年热播的电视剧《琅琊榜》还高)。根据媒体报道,这部1月份在央视播出的纪录片一开始并没有引起多大的反响,后来在青年人     

有办法控制资本主义吗?

在制度安排上应该这样做:坚持用民主来驯服资本主义这驾脱缰野马;抑制经济不平等、政治不平等导致的机会不平等和贫富悬殊——两手抓,两手都要硬。"危机"这个词所描述的东西,对于资本主义来说已经是家常便饭了。从2008年始到今天席卷全球的资本主义困境,只是又一次激发并放大了其在19世纪就已经有的"会不会玩完"的焦虑。     

新型大国关系的内在文化逻辑及对“中国梦”的三重意涵

面对中国正逐步从全球大国走向全球强国的现状,西方学者惯于用权力转移理论的"大而必霸"逻辑设定来探讨中国崛起可能导致的大国间权力再分配,以及由于国际体系中公共财富的再分配所引起的大国冲突,甚至是霸权争夺战。然而,这一理论假设更多是从系统层次即中国崛起的外部国际格局的分析所得出,缺乏对决定中国国际行为的内在逻辑起点——文化传统进行深入系统的探讨。以"和"为精髓的儒家文明及对其有所扬弃和重塑的"和谐"理念一方面昭示了中国数千年崇尚"以和为贵"的文化传统,另一方面体现了中国坚持走和平发展道路并非权宜之计的逻辑起点。因此,中国在承认大国间存在战略竞争的同时提出了构建"不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢"的新型大国关系,以实现大国关系的平稳发展与互惠互利。这实际上是中国坚持和平发展一贯立场的体现,更是中国崇尚"以和为贵"文化传统的现代重塑。同时,它还承载着契合中国人内心深处的人类命运共同体意识的"中国梦"的对外解读,及营造国际环境实现"中国梦"、并向世界推介"中国梦"的时代重任。     

读者

如何谈公平? (2008年第7期《2008,公平中国》)在西方经济学界,关于公平和效率的关系有三种观点:新自由主义右翼经济学家主张效率优先;萨米尔森、著有《公平与效率》一书的美国经济学家奥肯等人则主张兼顾;而新老凯恩斯主义者则不赞成效率优先,主张在保持效率基础上,同时重视公平。如美国中间派经济学家奥肯,他有一句名言:"在平等中注入一些合理性,在效率中注入一些人道。"奥肯用来衡量经济上是不是公平,分配上是不是公平的方法是收入分配上常用的五等份法和     

约翰·罗默论社会主义的公平正义

公平正义是社会主义重要的价值取向,约翰·罗默重点考察了马克思的正义理论,同时分析了约翰·罗尔斯、罗纳德·德沃金、G. A.科恩和罗伯特·诺齐克在公平正义领域的研究,在此基础上重新审视马克思的剥削理论,提出社会主义的公平正义应该是实现分配正义的全面机会平等以及通过团结精神实现的合作。尽管罗默没有从唯物主义的立场在生产力和生产关系的运动规律中阐释剥削理论,但他的分析也给我们以启发。     

让普通劳动者的收入涨上去——专访全国人大常委、民建中央副主席辜胜阻

要建立劳动者充分平等分享经济发展成果的机制,推动企业建立工资集体协商制度,提高居民收入在国民收入分配中的比重,以及提高劳动报酬在初次分配中的比重,这是"迫切"宜做之事。     

公安厅长的“农民观”

请农民工吃一顿饭,自然是实现不了农民和政府、农民工和城里人实质性和解的。但它是一次握手,表达了愿意与农民工平等对话的态度。5月27日,通过微博,陈里邀请8名农民工在西安吃饭,陈里是陕西省公安厅副厅长,因为这一特殊身份,这件事在网上引起热烈讨论,有人说他"作秀",有人向他诘问,也有人为他辩解。"如果网友们知道我不仅是陕西省公安厅副厅长,而且还是研究‘三农’问题和农民犯罪学的学者,就不会对     

持之以恒最是工匠精神动人之处

正2017年10月25日,"挑战大工匠"系列比赛——北京奔驰赛区选拔赛在赵郁工作室正式拉开帷幕。作为此次北京奔驰赛区的参赛选手之一,能够借助此次活动的机会挑战身边的"大工匠",我感到既兴奋又紧张。有幸的是,我与此次"挑战大工匠"种子选手之一——赵郁在同一个部门,在日常工作中也有不少交集,自然少不了向他请教学习的机会。作为一名挑战     

明星吸毒和文化领导权

<正>很多人都知道,高层在下一盘很大的棋。但我高度怀疑,一些混在娱乐圈的明星并不知道,这盘大棋叫"中国梦",其内容除了"反腐"、"改革"、"强化政治权威"等等内容,还有一个内容叫"价值导向"。拥有庞大粉丝的娱乐明星吸毒,是不是意味着这种行为可能会被并无多少辨识能力的粉丝模仿,会不会被认为在     

注重社会公平是构建和谐社会的关键

构建社会主义和谐社会是一个系统工程,有多方面的工作要做,而注重社会公平是其中的一大关键。因为以机会平等为内容的前提公平是影响经济发展的重要因素,以按贡献分配为内容的分配公平能够极大地激发社会的活力,而合理和适度的结果差距是保持社会稳定的必要条件。     

“官二代”犯罪的法律平等审视

“官二代”犯罪现象不是一个伪命题，其蕴涵着机会不平等的重要社会问题。法律平等应当是在充分保障机会平等的原则基础上，实现机会平等与结果平等的统一。基于此法律平等理念，应当确立以弱者倾斜保护为原则、兼顾利益平衡的法律准则。刑事司法也应当平等对待“官二代”犯罪，坚持贯彻宽严相济的刑事政策，做到以宽济严，宽严有度。     

李来宝:管道工中的“高管”

"别人都能干,我怎么就不行" ——与管道结下不解之缘 李来宝1976年参加工作,在原城子煤矿干过回采工,整日与煤尘打交道,后来又当过装卸工,在井下搬运材料,还是没有与煤脱离关系.1996年,他调到当时的房管处.本想着终于离开了"煤",能做一份"干净"的好工作,没想到却分配到下水道班,每天要与臭气熏天的污水井、化粪池、坐便器打交道.到下水道班的第一天,他被熏得恶心、吐酸水,一整天都没吃东西.     

十八大以来海外学界对“中国梦”的认知评析

十八大以来,海外学界对"中国梦"给予了很多的关注,他们的认知主要聚焦于"中国梦"的内涵、实现"中国梦"的有利条件与挑战、"中国梦"的影响等。总结归纳海外学界对"中国梦"认知的主要内容,对其观点中积极的成分加以借鉴,对其错误的观点予以辨驳,对于我们坚定实现"中国梦"的信念具有重要意义。通过梳理这些海外研究成果可以发现,海外学界已经认识到"中国梦"彰显了人民性与和谐性的统一、民族性与世界性的统一,体现了中国特色社会主义的优势,对"中国梦"的肯定性评价越来越多,对中国共产党的执政成就越来越认可。这也彰显了中国特色社会主义的先进性与正确性,是我们坚定新时代中国特色社会主义自信的重要力量源泉。