论李清照成长的时代文化背景

作为中国文化史上最杰出的女词人，李清照受到了很好的教育，当然她的成长还受到那个时代的社会文化背景的影响。宋代社会对女性的规范对李清照产生了深远的影响：首先，宋代女性掌管家庭经济大权；其次，“三从四德”观念对女性的影响很深；其三，女人要充当男人的贤内助；最后，李清照在东京开封生活了18年。开封的都市经济的繁华和都市文化的繁荣深深影响了李清照。     

当代中国大陆电影中构造的“新都市化”镜像

被称为"城市的一代"的导演一方面将创作的目光凝缩到了自己身边的都市以及对于现代都市的思考,另一方面,他们被动或主动地采取了一种"国际化策略",利用自己"地下电影"的边缘身份选择了看似"万丈光明"的西方认可,成为了国内电影体制的背叛者,同时也成为了西方观看预期中新的质素和模式的注入,在全球化进程如火如荼的背景下,添置了一笔新的东方/异域的镜像。     

在校园生态文化建设中促进流动儿童的心理健康——外来务工人员子女心理特点分析及自信力培养模式探新

目前,对外来务工人员子女自信心培养模式的设计尚处于探索和创新阶段,意在通过为外来务工子女提供创造力、自我激励能力的参与式活动,通过建设学校文化生活来满足他们丰富生活的渴求、施展自己的能力建设自己的生活中满足自尊的需要,使他们在建设学校文化的活动中培养学习能力,体验学习的内在乐趣。     

旅游业──上海新的经济增长点

上海旅游业发展的定位是都市型旅游。黄菊同志在市旅游两委组建工作会议上的讲话中，就如何形成上海都市型旅游的特色提出了明确的要求；一要充分利用人文资源和经济中心城市资源的优势；二要充分发挥城市新景观的作用；三要充分发挥城市的综合服务功能，用最短时期壮大旅游产业的规模。一、上海发展锡市旅游的优势市委、市政府将上海旅游定位为都市旅游，主题是十分准确的。上海旅游业发展的目标，应确立于如何把都市风光、都市文化和都市商业相结合，形成自己的特色。从大旅游的角度看，上海都市旅游具有独特的资源开发优势。1、传统优势…     

城市空间和文化批评——以爱德华·索雅为例

在都市文化研究领域，爱德华·索雅的空间文化理论占据着重要的学术地位。他以洛杉矶的都市研究为分析背景，讨论了后现代世界中日常生活与都市问题，并重新界定了城市空间的历吏地理和标识了后大都市的六种话语。这种取自文化研究的空间视角，倡导空间本身的生产而不是空间中的事物的生产，已经成为当前社会科学研究中一种新的视角和有效理解社会的范式。     

后现代女性心理学的特色及启示

后现代女性主义心理学是在后现代主义的影响下女性心理学整体上发生后现代转向的产物。它摆脱了女性心理学的两种传统,从强调性别差异和抹杀性别差异的对立和争论中跳了出来,以社会文化的建构来分析性别差异的产生过程,具有自己的理论特色。这种观点对于正确认识性别差异的社会文化原因有着重要意义。     

漫议警惕“审美疲劳”

近日，看过这样一则报道：著名的九寨沟风景区的当地居民，面对络绎不绝的游人羡慕他们的住所时，自己却神情诧异，觉得那儿没有多少值得观赏和留恋的景致。远远比不上都市的繁华。他们的话使我想起“审美疲劳”一词来。当地居民对九寨沟太熟悉了，花草树木、高山流水、清风明月，在他们漫长的日子里，已产生一种视觉疲劳，使他们对眼前的美景熟视无睹，不再有风景的含义，而成了习以为常的东西。     

现代都市时空的差异及其对"边缘文化"的影响——以北京和上海为例

现代都市的时空对于边缘文化的影响是十分深刻的,而不同的都市时空则会带来边缘文化在生存、发展以及未来等方面一系列的差距,分别表现在官方意识形态维度、传统维度以及资本维度等方面.同时,由于边缘文化作为每个整体文化中不可或缺的一部分,它是主流文化的补充和反思层面,同样对现代都市发展产生着极大的作用.     

女性网络炒作的社会学分析

女性对自己的炒作体现了女性话语权的增强和主体意识的苏醒,但是受传统文化规训和商业利益的影响,女性的炒作异化为男权对女性身体的消费。商家、网民、炒作者、网络媒介的社会性别意识缺失和各种利益需要促进了炒作事件的发生,炒作女性是价值观的扭曲,体现了网络空间的失范,炒作成风会造成网络环境低俗化的倾向,并对性别平等产生不良影响。     

品味之争:Web3.0时代下都市青年白领的消费新镜像

正当互联网全面进入到基于移动平台、以交互性为主旨,重视"个人门户"的Web3.0时代之后,身处网络中的个人不仅可以自由分享、嫁接关系,还可以按照自我的喜好创造网络。互联网在这个意义上真正地被赋予了社会性的特征,成为了个人社会生活空间的践行地,这将带给个人,尤其是都市青年的社会生活以全新的形塑。都市青年白领是Web3.0的主体参与者,甚至是活跃的推动者。同时,拥有不低的收入又让他们激赏消费的价值。随着互联网的一次次进阶,研究他们如何参与网络和消费文化,在过程中呈现     

都市中的农民合同工

开放、搞活方针的贯彻和商品经济的发展,使我国农村劳动力相对过剩,大批农村青年涌进城市受聘为合同工或合同制工人。这些脸色黧黑,操着乡音的“新市民”以自己辛勤的劳动,为城市的现代化建设作出了贡献,又接受了城市文明的洗礼。 从穷乡僻壤来到繁华的都市,他们是怎样生活的呢?他们有哪些变化、追求和苦恼?最近,我们在杭州市对此作了一些了解。     

关于深圳文化建设模式的思考

深圳是中国的经济特区，是中国改革开放的前沿。在创业的十五年里，深圳以伟大的开拓精神和实干精神，以中国史无前例、举世罕见的速度，把一个小小的渔村建设成了一个拥有三百多万人口的现代化城市。但作为一个现代化的城市，深圳不应该只是经济的，而应该有自己的独特风貌、精神内核，有自己的文化特征；不应让人们认为深圳不过是个可赚钱的地方，而应该有自己的凝聚力，她应该把自己建设成一个文化都市，一个物质文明与精神文明都高度发展的城市。深圳人已经意识到了这一点，并在为自己的城市文化建设定位。一、思考的前提──定位的必要…     

德莱赛与菲茨杰拉德作品中的女主人翁形象对比

同为美国20世纪初最具代表性的文学巨匠,德莱塞和菲茨杰拉德处于同一时代背景之下,在创作的年代上有交集也有先后之序。然而由于各自不同的生活经历,个性心理以及所受不同哲学思想的影响,他们的写作技巧和文体风格迥异。因此,其笔下的女主人翁形象也大相径庭。德莱塞描摹的几乎全为被享乐欲望腐蚀的下层阶级女子,而菲茨杰拉德塑造的都是拜金虚荣的都市女郎。本文通过分析两位作家关注的不同社会阶层女性的人格丧失和道德沦丧的深层原由,展示了那个时代美国社会的浮华与喧嚣以及深藏其后的衰败。     

城市社区选举制度化与另类政治参与——对上海H区居委会选举信访的实证研究

本文通过对H区居委会选举的18个信访案例的研究分析,发现这种"另类"政治参与行为很大程度上是都市社会变迁和选举政策本身变化所共同塑造的结果。一方面,都市社会的宏大转型给弱势的居民带来了强烈的相对剥夺感;另一方面,选举政策的变化和居民区治理架构的变革,给居民的参与和投诉提供了特定的"政治机会结构",而社区选举运作中实际发生的违规操作行为则进一步催化了他们的这种行为。     

现代都市农业发展研究——以政府推动为视角

由于市场失灵的存在和都市农业的弱质性,决定了只靠市场调节的力量无法推动都市农业可持续发展,必须积极发挥政府的职能作用。通过对都市农业和政府职能的研究,借鉴发达国家推动都市农业发展的经验和启示,从多角度提出政府在推动都市农业发展中的对策措施。     

领跑"都市农民"的"将军"

城市化,是当今中国一个不可逆转的历史潮流。当这一突如其来的变化到来时,一些原来位于城郊结合部的农村,一夜之间变成了都市,以前的"农民"也一下子转换成"市民"。然而,身份的改变,并没有给他们带来多少欣喜,倒是失去土地使他们感到"迷茫"和"困惑":"都市农民"的出路究竟在哪里? 山东省烟台市幸福二村就是这样一个"都市村庄"。经过多年探索,他们走出一条靠第三产业壮大集体经济的成功之路,其发展模式无疑会给其他村庄以启示。     

论叙述者的缺席与代言

在小说中,叙述者具有重要的作用。他是承担叙事话语的“陈述行为主体”,完成小说中叙述的职能,所有的人物、故事,都从他口中道出。在一定意义上,叙述者是与话语权紧密联系在一起的。谁作为叙述者,谁也就掌握了文本的话语权;谁在叙述中一直处于缺席,谁也就无缘话语权。然而,在小说中,女性、农民、被殖民者、傻子、老人和孩子一直缺席叙述者。他们与话语权无缘,很难发出自己的声音。对于他们处于这种缺席状态的原因,以及他们缺席背后隐藏的文化密码,值得我们去思考。     

监狱女警察(上)

监狱的高墙内永远是森严之地。可是有一批人的职责就是守卫这片森严。老百姓管他们叫“看守”,他们有自己响当当的名称:监狱人民警察。监狱警察又被人称为“看老虎笼的人”和“守炸药库的人”。他们的工作总是伴随着许多不安全和潜在的不安全因素。有一种说法:罪犯“有期”而看守“无期”。许多人在这样的岗位上干了一辈子,许多人将在这样的岗位上工作下去。其实,他们的职业既不像想象的那样神秘肃穆,也不像想象的那样严肃刻板,相反,他们是以自己的一言一行教育人、感化人,他们的工作同样充满了创造性。 天津市监狱是一所老监狱,主要关押重刑犯,在这一片高墙之中,有一块女性的天地——四大队关押的犯人全是女性,监狱警察也全为女性。这个纯女性的群体,有的却是并不单纯的关系。监狱女警察在管理和教育犯人的同时,也在不断地改进自己的工作和完善自我。 全部是女性的四大队是司法部的先进集体。 大队长曹秀兰在四大队已经干了16年。在这个群体中她是“第一领导”,但她丝毫没有说一不二的霸气。相反,她的瞳仁深处有着令人感动的善良。无论是同志还是改造中的犯人,都对“曹大队”交口称费。可是她却说工作是大家做的,荣誉属于集体。 在监狱里,犯人管穿警服的都叫“队长”,这个“队长”可不好当。     

读“海派小说”之余

东方螮蝀介绍我 一本论海派小说的 书,捧读之下,大快朵 颐,几年来寻寻觅觅, 如今居然找到了自己 的根;原来我虽不写 小说,归根结底,却还是属于海派文化培养出来那一流的。这本书就是吴福辉写的《都市漩流中的海派小说》,原来的书名实在拗     

德莱赛与菲茨杰拉德作品中的女主人翁形象对比

同为美国20世纪初最具代表性的文学巨匠，德莱塞和菲茨杰拉德处于同一时代背景之下，在创作的年代上有交集也有先后之序：然而由于各自不同的生活经历，个性心理以及所受不同哲学思想的影响，他们的写作技巧和文体风格迥异：因此，其笔下的女主人翁形象也大相径庭。德莱塞描摹的几乎全为被享乐欲望腐蚀的下层阶级女子，而菲茨杰拉德塑造的都是拜金虚荣的都市女郎。本文通过分析两位作家关注的不同社会阶层女性的人格丧失和道德沦丧的深层原由，展示了那个时代美国社会的浮华与喧嚣以及深藏其后的衰败：