试析路德宗教改革对德国人心态的影响

宗教改革是早期资本主义得以发展的一个重要前提，这场源于马丁·路德的宗教改革对德意志人的心态产生了重大影响，主要表现在工作崇拜和服从精神两个方面。这两个因素与德国资本主义发展及德国统一都有着密切的联系。     

马克思主义发展史上的三个主题

在马克思主义发展史上，革命导师曾阐述过三个主题，其主题的使命各具特色。在深化改革、努力建设社会主义现代化的今天，深入研究这三个主题，对深刻理解“三个代表”重要思想具有重大的理论意义和现实意义。一、社会主义能否取代资本主义和怎样取代资本主义：马克思主义发展史上的第一个主题１９世纪４０年代，马克思恩格斯批判地继承了德国古典哲学和英国古典经济学的合理内核以及三大空想社会主义者的思想材料，把自己的社会主义学说建立在唯物史观和剩余价值学说两块理论基石之上，实现了社会主义思想史上的第一次飞跃，使社会主义由空…     

市民社会实质及其与现代化起源的关系

市民社会是现代化得以实现的重要前提，宗教改革与资本主义精神，实质上都是市民社会的一种体现，并不是韦伯等西方学者所认为现代化的直接起因，封建中国未能启动现代化也不在于其所认为的传统儒家文化，而在于僵化封建体制的制约。     

经典马克思

华尔街金融危机的蔓延使自由资本主义在世界范围内广受质疑。在德国，马克思的《资本论》成为2008年圣诞节的最佳礼品，销量比2005年增加了两倍。德国现任财长施泰因布吕克也成了马克思的“粉丝”。     

正确认识当代资本主义的新变化

本文论述了当代资本主义新变化的主要表现，并对如何认识这些新变化进行了深入的探讨。文章认为，揭示当代资本主义生产力高度发展的主要原因是正确认识当代资本主义的首要问题；从资本主义世界体系的角度剖析资本主义的本质是正确认识当代资本主义的世界性视角；实事求是地辨证分析当代资本主义的两面性是正确认识当代资本主义的科学态度和方法。文章提出，我们有必要坚持马克思主义的“两个决不会”和“两个必然”的基本原理，既要看到资本主义的新变化，充分认识社会主义最终代替资本主义的艰巨性和长期性，又要看到资本主义的基本矛盾没有变这一事实，坚信资本主义终究要被更高级的社会制度所取代。     

东方醒狮的怒吼——巴黎和会与中国拒签始末

上篇 1 19世纪末20世纪初, 世界资本主义已进入帝国主义阶段。由于资本主义经济政治发展的不平衡性,各帝国主义国家之间的力量对比不断地发生变化。1871年普法战争获胜后得以统一的德国,资本主义发展迅速。到20世纪初,德国在世界工业产量中所占比重,已超过老牌资本主义英国与法国,仅次于美国,居第二位。但此时的世界已被列强瓜分完毕,英国已抢得全球土地的四分之一,德国的海外殖民地尚不及英国的十分之     

社会主义民主是资本主义民主的继承

宋惠昌在《学习时报》撰文论述社会主义民主与资本主义民主的关系，提出如果没有资本主义就不会有社会主义，当然，如果没有资本主义民主也就不可能有社会主义民主。作为一种政治文明形态，资本主义民主与社会主义民主是先后形成的两个不同历史阶段，所以，后者对前者的继承关系，就是人类政治文明发展中一个规律性现象了。因此，社会主义民主的发展过程中，应当而且能够从资本主义民主那里借鉴一些有价值的东西。     

从“两个必然”到“决不会”看马克思主义的与时俱进

马克思、恩格斯根据资本主义所固有的社会化大生产和资本主义生产资料私人占有这一基本矛盾，生产关系一定要适应生产力性质这一客观规律的要求，结合19世纪40年代工人阶级的生存状况和生产力反抗生产关系的历史，科学地提出了“两个必然”。当经济危机过后，马克思又从实际出发，对“两个必然”的认识进一步深化，得出了“两个决不会”的思想，从而科学地阐述了二者的关系并回答了资本主义为什么现在仍然在发展的现实命题。从“两个必然”到“两个决不会”思想的相继提出，表明马克思主义是与时俱进的科学而不是一成不变的教条。     

德国宪政民主制度的曲折发展

当其他几个欧洲国家已纷纷走上资本主义发展道路,开始建立近代宪政民主政体的时候,德意志却依然处于邦国林立的封建割据状态,经济政治发展十分落后。直到1871年,随着俾斯麦王朝战争的胜利,才第一次建立起统一的德意志帝国,颁布了帝国宪法,宣告了德国历史上第一个近代宪政民主政体的产生。19世纪末,随着德国军国主义的泛滥,这一立宪政体大大受到削弱,终于在第一次世界大战中瓦解。一战后建立的魏玛共和国及其政治体制,曾被视为西方宪政民主制度的典范,但随着德国法西斯势力的兴起和掌权,这一政体便很快为法西斯独裁统治所取代,最后在第二次世界大战中遭到可耻失败。二战后,德国分裂为两个政治制度完全不同的国家,它们在此后的40多年中各自探索和建立了性质完全不同的宪政民主政体。1990年10月两德统一后,德国的宪政民主制度开始进入了一个全新的发展时期。     

“两种图式”的解析与当代中国社会主义理论──从理论界对当代资本主义的认识谈起

理论界对当代资本主义的认识，可概括为“两种图式”。一种认为当代 资本主义正处在历史上最好的发展时期；一种则认为其仍面临深刻的危机。“两种图 式”看似对立，实则分别揭示了当代资本主义的新自由主义获得成功和陷入困境的两 个侧面。当代中国社会主义理论的建构，可以从“两种图式”的直观描述和西方学者的 批判性思考中获得启示：既正视当代资本主义社会生产力高度发展所带来的挑战，又 重视对当代世界各种思潮，特别是对资本主义世界处于强势地位的新自由主义思潮 的研究，并在中国特色社会主义理论的建构中，将物质文明和精神文明确立为同等重 要的价值目标。     

“两个必然”和“两个决不会”的辩证关系刍议

“两个必然”是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论。“两个决不会”是马克思于1859年1月在《（政治经济学批判）序言》中提出的一个重要思想，它纠正了马克思、恩格斯在参加1848--1849年欧洲革命时提出的一些不正确想法，指明了社会主义代替资本主义是一个长期过程，从而为“两个必然”奠定了更加科学的理论基础。“两个必然”与“两个决不会”，是科学社会主义理论的重要观点，它们之间是辩证统一的关系。     

黑格尔主奴关系辩证法述论

黑格尔定义的主奴关系主要指德国宗教改革前人的精神的不自由状态：人的精神还受制于外在性，没有获得自在自为的绝对内在的无限自由，人与上帝的关系还是一种外在性关系。黑格尔将新教精神转化为自己哲学精神的合理内核，其绝对精神就是新教的道成肉身精神。     

我国与主要资本主义国家经济发展的物质基础比较

当今世界两种社会制度中,资本主义经济曾有较快的发展,目前,一些主要资本主义国家的生产力水平仍然超过我国的生产力水平,我国的经济实力仍然落后于一些主要资本主义国家,主要原因是什么?资本主义的发展经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段,在自由资本主义时期,资本主义作为一种新的生产关系,处在上升发展的历史阶段,比较适应生产力的发展要求,从而带来了资本主义的较高速度。进入垄断     

资本主义的危机和救赎——解读《共产党宣言》的当代价值

《共产党宣言》“两个必然”的规律性判断不仅在全球金融危机的爆发中再次得到印证，而且以人的自由发展的最终获得为主线的分析方式也为今天重新审视资本主义的趋向提供了分析视角。其理论贡献在于划清资本主义与工业化的界限，揭示资本主义深层次变革的必然性，并基于人对“自由发展”、现代权利的追求，指出人民民主政权在体制上的优越性，明确了社会的发展方式。     

《共产党宣言》中“两个必然”的论述及其当代价值

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，运用生产力和生产关系的基本原理、资产阶级和无产阶级两大阶级间的根本对立，得出“两个必然”的论断，即资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。然而我们发现资本主义社会不仅没有灭亡，反而迸发出巨大的生命力，这对“两个必然”形成新的挑战。如何认识资本主义的新变化和“两个必然”的思想，对我们当今更好的坚持、发展和完善社会主义具有重要的现实意义。     

生产方式的转变与资本主义社会形态的变迁

本文以马克思的生产方式理论为基础，对现代资本主义社会形态的发展过程进行了描述与分析，将资本主义发展过程分为三个历史阶段：即自由资本主义时期、福特制资本主义时期与后福特制资本主义时期。资本主义社会形态的变迁，是我们理解当代文化的历史基础。     

试论两种制度国家关系的发展趋向

两种制度国家关系是一个多层面的复杂体系。它既包括资本主义与社会主义两种制度的关系，又包括不同制度国家之间的关系。这两个方面的关系有联系，也有区别。资本主义与社会主义两种制度虽然是对立的，但也有统一的一面，二者是对立统一的关系。而随着两种制度的发展和变革，这种统一关系则越来越明显。这主要表现为如下两个方面。     

市民社会实质及其与现代化起源的关系

市民社会是现代化得以实现的重要前提,宗教改革与资本主义精神,实质上都是市民社会的一种体现,并不是韦伯等西方学者所认为现代化的直接起因,封建中国未能启动现代化也不在于其所认为的传统儒家文化,而在于僵化封建体制的制约。     

“两个决不会”思想是对当代资本主义新变化的科学解释

当代资本主义确实发生了深刻的变化,马克思的"两个决不会"思想为我们正确认识当代资本主义新变化提供了理论依据,是对"两个必然"的补充、深化和发展。     

20世纪资本主义的历史演变

本文从资本主义整体考察的角度，概述了２０世纪百年间资本主义演变的五个发展时期，指出各个时期的主要特点，紧紧跟踪当代资本主义的最新发展，从理论上对于当代资本主义作出准确的理论概括，逐步改变我们对于当代资本主义理论研究滞后的状况。