党史人物传记写作八题(二)

(三)评价要客观公允能不能正确评价党史人物的功过是非,既关系到党史人物传记写作的成败,也反映了作者的史德。对人对事,善罪必书,是我国史学的优良传统之一。北宋欧阳修在总结历代优秀史籍时指出:“史者,国家之法典也,自君臣     

借鉴章学诚

<正>章学诚是清代著名史学家、思想家,他的《文史通义》,与唐代刘知几的《史通》齐名。作为传统史学理论的集大成者,章学诚的一系列史学学说,至今仍有现实意义,是党史编撰乃至方志编修理应汲取的史学精华。然而,笔者以为,就党史工作者、方志工作者而言,借鉴章学诚的史学理论固然重要,但借鉴章学诚心态上的得失更有意义。     

对小说《皖南事变》的争论

黎汝清的长篇历史小说《皖南事变》发表后,在文学界、史学界中都引起了较大反响,许多报刊作了评介。大家都认为小说用文学形式反映这样一个众说纷纭的重大历史事件,其中不乏精彩之篇,并有独到的见解,取得了较好的文学效果,说明作者对此付出了大量劳动并有较深入的研究。但就小说及其《代后记》中涉及的一些历史研究等方面的问题,文学界和史学界出现了截然不同的看法。一、革命历史文学创作和史学研究的关系问题黎汝清在其小说《代后记》中,就史学研究和文     

“出人头地”的典故

<正>苏轼在京城会考时,主审官是北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子时被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私,那时的考卷均为无记名     

心弦的乐谱——瞿秋白的诗歌人生

瞿秋白既是革命家,又是文学家,自少小时候,就表现出浓度的文学气质。仅就诗歌而言,瞿秋白是一位思想敏锐、才气横溢的诗人。     

改革开放口述史研究之省思

<正>现代口述史学不同于中国古已有之的“采风”,有其自身规范章则,属于史学重要分支。一般意义而言,现代口述史的起源往往可追溯至美国学者阿兰·内文斯,以及他在哥伦比亚大学创建口述历史研究室。20世纪80年代现代口述史传入中国,历经数十年发展,就目前形势而言,正处方兴未艾之势。虽然现代口述史在中国的传播与发展未与改革开放严密同步,但其与改革开放的深化存有显著共时性。     

书法“宋四家”之苏东坡

苏轼(1037-1101),宇子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川省眉山市)人.嘉祐进士,累官至端明殿学士兼翰林侍读学士、礼部尚书.苏轼是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物,也是我国历史上少有的文学和艺术天才.为文纵横恣肆,是唐宋古文八大家之一;诗歌题材广阔,清新雄健,与黄庭坚并称“苏黄”;词风豪迈,以诗入词,是豪放派代表人物.工书善画,在书法史上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”.     

我国四大名亭之醉翁亭

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南约五公里的琅琊山下,是我国四大名亭之一,系琅琊寺僧智仙为欧阳修游山歇息所建.欧阳修,字永权,庐陵(今江西省吉安市)人,生于北宋真宗景德四年(1007年),卒于神宗熙宁五年(1072年).曾自号“醉翁”,晚年又自号“六一居士”.智仙见欧阳修常来山中,很同情他的奔波辛苦,便出资在入山处的酿泉(原名玻璃泉,又名让泉)旁建了一亭.欧阳修不但常到此亭中饮酒、歇息,还常在亭中处理公务.欧阳修自称“少饮辄醉”,虽年仅40岁(庆历六年),但在同游者中已算高龄了,因而自号“醉翁”,其亭也因此得名.     

百家争鸣是促进史学繁荣的必由之路——访苏双碧

记者:在新旧世纪交替之际,学术界纷纷总结本世纪学术发展的成就和不足。就历史学而言,新中国的史学发展走过了一条不平凡的道路,既取得了很大的成绩,也有过不少的教训。实践证明,能否正确贯彻“双百”方针对于促进史学的发展和繁荣意义重大。请你就这个问题谈点意见。 苏双碧(以下简称苏):历史科学和其他社会科学一样,都必须提倡百家争鸣,才能得到繁荣和发展。我国春秋战     

论文学史学的人类学范式及其演进

文学史学的人类学范式经历了建构、危机和生机三个历史阶段.19世纪中后期,文学史学借鉴人类学的种族论、进化论和科学方法论建构起文学史学的人类学范式,经过欧洲文学史家的开拓,文学史学人类学范式发展到顶峰阶段,对20世纪的中国文学史学产生了深刻影响.进入20世纪,文学史学人类学范式遭遇到后现代主义、形式主义、接受美学等文化思潮的口诛笔伐,陷入了危机.20世纪后期,文学人类学兴起,文学史学的人类学范式重新获得了生机:一方面,文学人类学的整体文学史观和比较方法论推动了文学史学的进一步发展；另一方面,文学人类学的普遍主义和相对主义思维方式、以及文学人类学中国学派的“四重证据法”和“文化阐释”又让文学史学面临诸多的理论与实践问题.     

自学成长的历史学家何光岳

评教授职称只需要出版1部专著,今年68岁的何光岳早在3年前就出版了39部专著;一个人一生中只要在一个领域有科研成果,就了不起了,而何光岳却在史学、文学、农学等16个领域里,成绩斐然。何光岳在历史学领域的成就是有目共睹的。他撰写的《中华民族源流史》和《中国姓氏源流史》两套系列丛书,填补了中国和世界学术的空白,是对人类的杰出贡献。     

关于宋学及其与东方文化的关系

一、关于宋学及对宋学含义的科学界定 何渭“宋学”?自清代以来,学者多从经学方法论的角度认定:汉儒专言训诂,是为汉学;宋儒专言义理,是为宋学。汉宋之争,乃经学史上的一个发展阶段。其实这样界定学宋,是就狭义而言。若从广义来看,宋学则是赵宋一代学术文化之总称。就是说,宋学是一个十分宽泛的慨急。从横断层面来看,宋学包括哲学、宗教、政治、文学、艺术、史学、教育等多方面的内容。正如明代唐枢在《宋学商求》中所列举的“横渠之学”、“明道之学”、“伊川之学”、“金陵之学”、“涑水之学”、“魏公之学”、“乖崖之学”、“安定之学”、“希     

先秦时期士阶层的历史考察

士是一个含义非常复杂的概念,有时指官职,有时是就性别而言,有时则是就社会地位而言。本文仅就作为中国古代奴隶制社会直至封建社会初期阶级结构中的等级之一、具有一定身份地位、担当一定职务、对社会影响较大的士阶层进行探讨。     

香港的当代史学研究

香港的当代史学研究香港不久就要回归祖国的怀抱了。大陆史学界，对于作为中国当代史学发展的有机构成部分和重要环节之一的香港史学，无疑有进一步了解和加深认识的必要。当代香港史学大体可分为如下三个阶段：１．从１９４９年至１９６３年，是香港史学的培植和准备时期...     

小说与历史——评小说《皖南事变》

长篇军事历史小说《皖南事变》被誉为“真实性是生命,思辨性是灵魂。:在文学、史学、哲学、社会学、心理学乃至在军事学等方面都有相当价值的带有突破性的“多功能的巨制”。笔者读过之后感到赞誉过     

党史研究与文学表现形式──本刊编辑部召开专题座谈会

党史研究与文学表现形式──本刊编辑部召开专题座谈会编者按：史学与文学的关系本不是什么新问题，但党史与其文学表现形式在今天却值得议论一番。究竟如何使党史题材的文学作品一方面不失其真实、可信；另一方面又有较强的可读性，１９９５年３月２３日，本刊编辑部邀请...     

从欧阳修遭诬谈起

从欧阳修遭诬谈起孙豹隐当今，遭人诬告是一件颇伤脑筋的事情。你要干几件事，总会不多不少地撞几个人。他们便可能联手，不遗余力地向你发起攻击。而诬告则是其“杀手锏”。诬告，当然不是现代的发明。远的且不论，就说北宋那位著名政治家、文学家欧阳修吧，其一生横遭诬...     

《史学新书评(1998～1999)》

本书除了收入 2 4篇正规书评之外 ,也收了 4篇有关史学批评与史学学风之间关系的议论文字。中山大学历史系教授林家有先生有关史评与史著关系的一段文字值得一提 ,林说 :“史学书评也是史学。……史评与史学论著不一样 ,史学论著的主要功能是求真求实 ,说明历史 ,解析历史。史评是评判历史 ,评价史籍 ,所以它具有三性 :推介性、导向性、评判性。所谓推介性就是将某史家的史书按史德、史学、史识和史才做客观的公正的实事求是的推介。所谓导向性就是坚持正确的史学评判原则评论史书的优长与不足 ,成功与失败 ,正确与错误。所谓评判性就是就史…     

关于撰写《项英》的一点体会

无论是历史传记,还是文学传记,都必须实事求是,秉笔直书。因为真实是人物传记的生命和灵魂,只有实事求是,才能做到真实,才能留下信史。1979年以后由中共党史人物研究会组织编写、陕西人民出版社出版的系列丛书《中共党史人物传》是一套大型严肃的史学著作。党史人物传记不同于一般文学传记和评传,更不是野史、外传,而是记传体的信史。     

以民为本,取信于民——《商鞅徙木立信论》初显毛泽东法治意识

<正>毛泽东在学生时代就富有法治意识,《商鞅徙木立信论》就是一个例证。读《史记·商鞅列传》,抒发胸怀1912年上半年,毛泽东以第一名的优秀成绩考入湖南省立高等中学,编入普通第一班。毛泽东爱好史学、文学,文史相通,从私塾开始,就练成一色文字。他在湖南省立高等中学的作文《商鞅徙木立信论》,受到国