论构建社会主义和谐社会的六大特征及其地位

社会主义和谐社会有六大特征。其中,健全“民主法治”是构建社会主义和谐社会的基础;维护社会“公平正义”是构建社会主义和谐社会的关键;“安定有序”是构建社会主义和谐社会的保证;“充满活力”是构建社会主义和谐社会的动力;“诚信友爱”是构建社会主义和谐社会的重要前提;“人与自然和谐相处”是构建社会主义和谐社会的重要目标。     

浅论统一战线与构建社会主义和谐社会

统一战线在本质上与社会主义和谐社会具有一致性;统一战线是构建社会主义和谐社会的重要基础;统一战线是构建和谐社会的重要途径;统一战线在构建和谐社会中具有独特的优势。统一战线通过促进经济发展,为构建社会主义和谐社会创造坚实的物质基础;通过促进民主政治发展,为构建社会主义和谐社会提供可靠的政治保障;通过维护安定团结,为构建社会主义和谐社会营造良好的社会环境;通过推动先进文化建设,为构建社会主义和谐社会确立精神支柱。     

提高领导干部构建和谐社会能力的几点思考

领导干部提高构建社会主义和谐社会的能力,必须提高构建社会主义和谐社会能力重要性的认识,增强构建社会主义和谐社会的责任感和使命感;必须坚持全面、协调、和谐发展,夯实构建社会主义和谐社会的物质基础;必须坚持党的群众路线,努力做好新形势下的群众工作,调动广大群众参与建设和谐社会的积极性和创造性;必须关注影响构建社会主义和谐社会的焦点和难点问题,努力把和谐社会建设的各项任务落到实处。     

浅议以人为本理念下构建社会主义和谐社会

以人为本是贯穿于构建社会主义和谐社会全过程的核心理念和根本价值取向,决定了构建社会主义和谐社会的根本目的是让人民群众生活得更加幸福美好;明确了构建社会主义和谐社会的依靠力量是全体人民群众;表明了构建社会主义和谐社会的基本途径是促进社会公平正义。     

论构建社会主义和谐社会与统一战线的辩证关系

统一战线是构建社会主义和谐社会的重要途径、有效形式和重要力量;构建社会主义和谐社会是统一战线的重要内容和目标任务;统一战线在本质上是与构建社会主义和谐社会相一致的。     

正确处理人民内部矛盾 构建社会主义和谐社会

在构建社会主义和谐社会实践中,我国人民内部矛盾出现了一些值得重视的新问题。我们要从马克思主义理论的高度,科学认识和正确处理人民内部矛盾和构建社会主义和谐社会问题。正确区分不同性质的矛盾,是正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的基本原则;把人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,是正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的总方针;正确处理效率与公平的关系,在坚持效率的前提下,注意维护和实现社会公平,是目前正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的突出任务;形成相对均衡的利益分配格局、合理的社会结构和有利于社会稳定与和谐发展的社会体制,是正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的制度保障;提高各级领导干部正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的能力,是面对新情况、解决新问题的关键环节。     

毛泽东社会主义基本矛盾学说对构建和谐社会的启示

社会主义基本矛盾决定了构建和谐社会的必然性;构建和谐社会是社会主义制度的完善和发展;实现最广大人民群众的利益是构建和谐社会的价值目标;坚持党的领导与走群众路线相结合,依靠人民群众推进构建和谐社会是基本途径。     

着力提高党构建社会主义和谐社会的执政能力

要加强学习,深化认识,树立与构建社会主义和谐社会相适应的执政理念;要改革和完善党的领导方式,提高与构建社会主义和谐社会相适应的执政能力;要加强党和国家的制度建设,建立与构建社会主义和谐社会相适应的执政机制。     

和谐社会与中国宪政建设

本文从宪法的角度对构建和谐社会给中国宪政建设带来的影响做出分析:构建和谐社会是社会主义宪政的属性要求;构建社会主义和谐社会是对宪政理论变迁的回应;构建社会主义和谐社会意味着国家权力运行方式的改变;构建和谐社会对我国宪法制度提出更高的要求。     

关于构建社会主义和谐社会的几个理论问题

在学习贯彻构建社会主义和谐社会理论的过程中,必须澄清理论上的一些模糊认识。认清构建和谐社会是“用发展着的马克思列宁主义指导新的社会实践的重大成果”;构建社会主义和谐社会的历史必然性; 和谐社会理论继承和发展了人类文明以及我国传统文化的优秀成果;认清构建和谐社会是一个科学社会主义的命题。     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

证人错误记忆的研究综述

证人证言对司法实践具有重要的意义,但证人错误记忆的发生却是一个普遍的现象.文章回顾了证人错误记忆研究的历史,主要探讨了证人错误记忆的研究范式和理论基础,并讨论了该领域的最新研究与发展趋势.     

帮助毁灭、伪造证据罪探析

帮助毁灭、伪造证据罪罪状中的“帮助”应予去掉;变造证据不构成帮助毁灭、伪造证据罪;隐匿证据属于毁灭证据行为;教唆、指使他人帮助自己毁灭、伪造证据的,不构成帮助毁灭、伪造证据罪的共犯。     

小型局域网组网方案

计算机网络有利于实现资源共享，方便远程通信。作者在文中就小型局域网的几种常见的组网方案做了简要的介绍，比较各自的优缺点，结合公司的实际情况采用应对的方案。     

侦查运动中“己“与“彼“的比较研究

侦查运动中的"己"与"彼"比较研究侦查与犯罪是一种联动行为,侦查是与犯罪作斗争的重要手段,是侦查机关和侦查人员与犯罪和犯罪分子的一种较量,其斗争的双方是侦查机关、侦查人员--"己",和犯罪、犯罪分子--"彼"."已"与"彼"是互为对立的双方,从侦查角度来讲,对"己"与"彼"双方情况把握程度是决定侦查工作成败的首要因素和前提条件.     

对“窝藏、转移、收购、销售赃物罪”的再认识

由于刑法第312条所规定的“窝藏、转移、收购、销售赃物罪”,在许多问题的界定上不甚明了,引发了理论界以及实务部门较多争议。通过对构成要件诸方面的重新解析,对犯罪主体、主观方面、犯罪对象以及罪数形态等存在较多疑惑之处做出了较为明确的界定,以期对司法适用起到一定的借鉴作用。     

开发WEB应用时EJB的取舍

构建一个可能使用EJB组件的系统时,做出正确决定的第一步是要能透彻的理解EJB组件的特性,从而懂得如何确定EJB技术是否适合该应用,包括选择EJB组件作为一种实现手段所带来的正面和负面影响。否则,别的技术可能更合适。     

哲学作为爱自由的学问

"自由"是"哲学--爱智"作为"学术--科学"的最为核心的概念和问题,哲学对它的认识也有一个深化、成熟的过程.这一过程在欧洲哲学中大体上经历了三个阶段和层面:在古代希腊创始阶段,希腊哲人摆脱"知识"之原始经验技术之束缚,确立了"自由知识"之地位;至康德哲学,"自由"通过"实践理性"上升至哲学之最高层面,使"道德"以"自由--职责"为基础;由康德经过黑格尔直到海德格尔,"自由"由"理念"回到"存在".对于"自由"的历史考察,可以看出"主体--客体"、"有限--无限"、"存在--非存在"、"生--死"等问题的内在关系.     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。