净化灵魂

灵魂是心灵、是思想；灵魂也是人格、是良心。一个人的灵魂，就是二个人大脑的中枢神经，就是一个人最高的司令部。对于一个人来说，它具有无限的权力，它主宰着一个人全部的思维和言谈举止。     

毅商

毅商，即毅力商数，或称逆境商数，是我国教育界提出的关于磨砺人的意志的一个新概念。毅商的本质是意志和思维品质的整合，对于一个人事业的成功，可能比智商、情商更具有重要意义。它是对一个人的意志力，持续能力，勇气，心理承受力，抗压能力和坚韧度的综合评价，是一个人的实战能力的差异化的主要体现点之一，也是决定一个人在实战环境中是否能够发挥其智商和情商方面能力的基本条件之一，在一个人走向更高的层次的过程中起着决定性的作用。     

保持一种学习的渴望

每一个人都是非常优秀的，每一个人的才华都是很独特的，没有高低贵贱和高端、低端之分。好的教育就是要把每一个人的才华都挖掘出来。我们每一个人从学校毕业之后，在从事工作的过程中，我们对社会的贡献，自己能力的提高，都不是靠学校排行榜排出来的，所以每一个人首先都要在心里面树立一个自信。     

让我们都来读书：毛泽东谈读书

书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、一个不读书的民族，是没有希望的。     

《真情毛泽东》系列之十一毛泽东和他家的保姆

感恩，是一个非常温暖的词汇。一个懂得感恩的人，自然是一个心中充满着爱的人，是一个心中常怀感动的人。毛泽东就是这样的一个人。毛泽东和他家的保姆陈玉英的交往就能充分说明这一点。     

论人的全面发展

人的全面发展既是一个理论问题，也是一个实践问题，具有丰富的内涵及其特点。促进人的全面发展是社会主义的本质要求，也是社会主义本质的具体体现。在我国现阶段，促进人的全面发展的主要途径是：加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，实现人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。     

以诚取信 以信树威

诚信是为人之本，诚信是立业之基。作为一个人，当然首先他是一个自然人，有自己独立的躯体和思维，有自己的志趣和爱好，有自己独立的性格和尊严。同时，人又是一个社会的人，离开社会，一个人不可能独立生存。既然是社会的人，就必须与其他人交往，包括感情的交流，互帮互助，商品交换，人情往来。在这一切交往中，诚实守信是必须遵循的最基本守则.     

贺国强谈修身

古人讲＂修身、齐家、治国、平天下＂,修身是排在第一位的。历代志士仁人身体力行,在修身方面留下了许多感人事迹。我们党高度重视继承和发扬修身这一优良文化传统。在延安时期，毛泽东同志就号召全党学习白求恩精神，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。     

贺国强谈修身

古人讲＂修身、齐家、治国、平天下＂,修身是排在第一位的。历代志士仁人身体力行,在修身方面留下了许多感人事迹。我们党高度重视继承和发扬修身这一优良文化传统。在延安时期，毛泽东同志就号召全党学习白求恩精神，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。     

普京是怎样对待苏联历史的

关于历史，人们不太陌生的一个比喻是，它对一个国家、一个民族，就像一个人的记忆那样重要。一个人丧失了记忆就会成为白痴；一个国家、一个民族，如果轻慢和忘记自己的历史，那将是不堪设想的，至少不会是一个拥有成熟智慧和强大精神力量的国家和民族。正是在这个意义上，马克思和恩格斯有一段名句：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”     

生活中的周恩来

周恩来是一个伟大的人，也是一个平凡的人。似幽默随和、兴趣广泛、人情味极浓；他没有什么领导人的架势和气派，一走出会场、一离开正式场合，就是一个普通人、一个老大哥：他跟谁都谈得来，无论工农士商，无论大人小孩：他没有孩子，但却喜欢孩子，把慈父般的爱，给了烈士后代。     

仁义礼智信影响内脏健康

仁慈就会养肝，仁慈的人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿。义，指的是一个人的义务、责任、道义，它对应的五行是金，对应的五脏是肺。一个人陷在小我里面，就容易悲伤，而且走不出来。当人一旦走入大我的时候，他就不是悲伤，而是慈悲。慈悲就是无条件地关怀和帮助一切人。     

论素质教育与反腐倡廉

论素质教育与反腐倡廉田学文卢建华从古到今，无数事实证明，人的高素质是人类最宝贵的财富。提高国民素质是一个社会、一个国家兴旺发达的根本。反腐倡廉作为保证一个社会、一个国家兴旺发达的手段，它和素质教育的本质是一致的，都是为了人类社会的文明和进步，为了人的...     

尊严与金钱

我常坐地铁，有时会在地铁里遇到讨钱要的人。遇到那些生活确是有难处、境遇确实很糟糕的人，给他们些许帮助是人之常情。可有时，我并不想拿钱给他(她)们，相信很多人和我一样——因为站在你面前和你讨钱要的人，是一个可以比较自如行走的人；是一个你经常     

中国梦中的自我坐标

近来，中国梦成为一个高频词，不仅引起国内各界的强烈共鸣，而且引起国际社会的广泛关注。中国梦是国家的梦、人民的梦，也是我们每一个人的梦。实现中国梦，需要我们每一个人切实找准自己的坐标、明确自己的方向、作出自己的努力。古人倡导“家事国事天下事，事事关心”。我们明确自己在中国梦中的坐标，不妨从国家、集体、家庭这三个维度来思考和着力。作为中华民族的一分子，作为一名中国公民，我们每一个人都有责任和义务爱国、忧国、兴国，爱国主义是一个国家、一个民族得以维系和不断繁荣发展的根本精神支撑；     

从胡耀邦坚决否定耳朵认字说起

胡耀邦同志是忠诚的共产主义战士，是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人。他坚持原则，实事求是，爱憎分明，嫉恶如仇，对原则问题从来不搞和稀泥。他的高尚人格一直被世人广泛称颂。     

坚定共产主义理想信念 建设好有中国特色社会主义

理想和信念是世界观、人生观、价值观的集中体现。有什么样的世界观、人生观、价值观，就有什么样的理想信念。一个人，一个政党，一个民族乃至一个国家，有没有理想信念和有什么样的理想信念，是关系到前途和命运的大问题。     

学识与见识

据《新法编排汉语词典》解释：学识即一个人学术上的知识和修养；见识即一个人要接触事物，扩大见闻。学识和见识是构成一个人能力、素质、本领的重要内容，是一个相辅相成的统一体。通过理性的把握，实现学识与见识共同长进，对走好人生、实现价值、贡献才智有重要意义。学识和见识是知识形成的两种形式。学识凭学而识之，讲的是学习知识、积累文化的重要性。学识是静态的，是隐性的，是内功，是古人的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，是“头悬梁、锥刺股”，是清代王国维的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。     

书香致远

读书，是一个古老的话题，也是一个常讲常新的话题。培根在《随笔录·论读书》中说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使入善辫。”高尔基说：“书是青年人不可分离的生活伴侣、导师、忠告者和好朋友。”     

改革开放以来中国政治发展的线索和内在逻辑

中国政治发展就是不断走向法治化和民主化的过程。在这个过程中，有两个最重要的因素：一个是人，一个是制度。人主要是社会人，有自身的文化卣观念。制度的设计和形式，则受到人的价值观念价值观念。制度的设计和形式．则受到人的价值观念的影响。这样，就构成了政治发展过程中的三大要素．即人、价值观和制度。其中。价值观是基础，包括政治发展的目标等因素；人，主要包括人的发展动力；制度，是发展的主要手段，三者结合在一起．形成了政治发展目标、动力和手段的统一。