西方法学三部曲——西方法学的内在张力与调和

西方法学的传统是一脉相承的,然而构设西方法学的基础的许多概念常常是近乎矛盾的,而恰恰是这些矛盾概念之间的张力和调和为我们展示出西方法学发展的脉络和主线。在一定程度上讲,这些冲突概念的均衡是西方政治文明的精神实质,它们的冲突亦构成了它的内在矛盾,这些矛盾又进一步同国家与社会、人民主权与人权、积极自由与消极自由等诸多矛盾联系在一起,塑造了西方政治文明的基本样式。     

西方社会的公共权力观与规范公共权力的制度安排

西方社会对公共权力有其独特的看法。它把公共权力看作是社会成员为保护自己的自由和权利而让渡出来并集中起来授予政府的一种权威性力量,这种力量是团结社会、维持秩序所必要的,同时其本身又是一种恶的存在。为了防止公共权力作恶,西方选择了法治、宪政和分权制衡。对西方社会的公共权力观和规范公共权力的制度安排,我们都必须有正确的认识和态度。     

从经济生产方式看中西法律文化差异的形成

古代中国和西方法律文化传统存在巨大的差异，其原因应该追溯到东方争西方最早的生产方式。西方历史上的工商业传统，一方面使得调整商品经济的法律制度发达，另一方面也促成了西方个人权利本位主义和平等、自由观念的产生，并在此基础上形成了追求民主、法治的法律意识；而古代中国的农耕生产方式，不但无产生调整商品经济的法律制度，而且催生了熟人社会及其独特的处世规则，其在一定程度上压制了西方式的权利观念、个人争民主法治意识在中国的生成。     

论自由概念的三个维度

党的十八大报告把＂自由＂作为社会主义核心价值观的重要内容,无疑充分肯定了自由的重要性。然而何谓自由？谁之自由？自由是否意味着＂想做什么就做什么＂？如果不好好思考这些问题,就不能很好理解自由的价值所在。要回答上述问题,首先需要针对自由概念进行深入分析。自由概念在西方文化背景中包含了几个重要的维度,包括对自主与责任、消极自由与积极自由、政治自由与精神自由等维度的思考与理解。正确地把握西方自由的概念、内涵与精神旨归,对于培育中国特色社会主义的自由观,具有一定的借鉴意义。     

西方女性主义思潮在中国的流变与影响

西方女性主义思潮与女权运动相伴相生,是历史发展的产物,一定程度上反映了西方资产阶级对社会进步和性别平等的推动。同时,这种进步和平等是有限度的,重点突出和维护部分西方女性的利益,具有强调西方女性经验的形而上学性,并表现出非同一般的依附性。20世纪80年代以来,全球化浪潮推动西方女性主义思潮在中国广泛传播、演变,对我国社会产生了双重影响。在我国全面推进中国式现代化道路上,坚持和发展中国特色社会主义妇女理论与实践,必须积极扬弃西方女性主义理论,通过落实国家制度、牢牢掌握舆论主动权和主导权、加强女性学研究、提升女性主体意识等促进性别平等,保障社会主义妇女事业行稳致远,为推动社会关系和谐发展乃至每个人的自由全面发展创造条件。     

在德性与理性之间——西方政府的文化传统与功能指向

在西方政治发展的过程中,德性的共和、理性的自由构成西方政府制度的两大文化传统。这两大传统也成为西方政府功能的限定性钟摆,从而决定了西方政府功能之基本走向——即既要保障德性的共和,也要保障理性的自由。     

怎样认识西方马克思主义的理论“发现”和“改造”

西方马克思主义是历史进入“资本主义相对发达阶段”后，西方一些马克思主义者和左翼知识分子以西方哲学视野出发．对马克思主义的重新解释和对社会现实的分析。与马克思主义理论相比较，一方面，西方马克思主义是西方马克思主义学者在“资本主义相对发达阶段”对马克思主义的某些传统继承和发现，体现了他们对马克思主义所谓“现代化”的努力；另一方面，西方马克思主义又同马克思主义的基本理论原则相违背，是用唯心主义和西方社会学说的某些精神对马克思主义的改造和扭曲，是一种具有非马克思主义倾向的非正统的马克思主义理论。     

西方国家的行政改革与时代精神

行政改革是当代西方社会政治生活中引入注目的现象。行政改革是研究西方国家时代精神的一个不可缺少的维度。西方主要国家近几十年来的行政改革，彰显了它们积极革新，以人为本、注重责任，追求和谐、突出合作的时代精神。西方主要国家行政改革的积极因素对于我国精神文明建设的启示，在于弘扬时代精神需要契合社会需求、需要理论思想指导、需要物质技术保障。     

西方文官不得担任国会议员的原因

西方文官制度规定，高级文官不能参加政党的政治活动，不得担任国会议员，若要从政，必须先辞去文官职务。本文在梳理西方各国文官制度的基础上，对西方文官不得担任国会议员的原因做了系统分析和探讨，认为西方文官不得介入政治，将在维护资产阶级统治，保持社会稳定、经济发展等方面产生重大影响。     

大胆吸取和借鉴当代西方文明——兼谈文化交往的一个规律

吸取和借鉴全人类文明成果，最主要的是吸取和借鉴当代资本主义发达国家的文明成果。在吸取和借鉴当代西方文明成果方面，胆子不够大，存在着保守倾向。为了克服这种保守倾向，论文从文化交往中信息流向由高向低的规律、正确认识当代西方发达国家文明成果、正视我国社会封建主义传统和小生产习惯势力在我国社会的广泛存在、正确认识中国文化等方面，论证了吸取和借鉴当代西方文明成果的极端重要性和紧迫性     

中国传统法文化与西方法文化的比较研究

中国传统法文化以“群体共存”为基本追求，法律被看作维护民族、国家整体利益的工具；西方法文化则从“个体自由”出发，把法律看成保证社会活动公平、民主的行为规则。作者对中国传统法文化和西方法文化从史源、法律观、价值观和法制传统四个方面进行了比较，旨在扬弃中国传统法文化，提取西方法文化中对当代中国法治建设有益的成份，营造依法治国的文化氛围。     

西方国家行政区划改革特点之分析

近年来，大多数西方国家都对行政区划体制进行了改革，以便适应政治、经济、文化和社会的发展变化。简化行政区划层次、坚持行政区划的经济发展取向和扩大中下层行政区划幅度，构成了西方国家行政区划改革的重要内容。     

马克思对封建社会上层建筑具体形式的研究

马克思对封建社会上层建筑的研究包括对西方社会和非西方社会的政治历史和各种具体上层建筑形式的多样性把握。对于西方封建社会如英、法、意等国，马克思重在了解它们的财产制度、军事制度、立法权力、行政权力、管理权力，以及相应的机构如英、法等国的议会制、王权及各种封建特权等。对于非西方社会的亚洲、北非、美洲等国家，马克思关注的是它们在殖民条件下怎样向封建社会演变，这些国家的政权机构及其警察和司法职权发生了怎样的变化等。     

西方公共管理社会化给我们的启示

西方政府管理社会经济的职能变化，经历了一个漫长的过程。早先比较小的公共职能随着经济、社会、文化的发展而迅速扩大。与此相伴，本世纪７０年代以来，所有西方国家无一例外地出现了经济停滞、高失业以及通货膨胀等现象。正是在这种背景下，西方国家在行政改革中才大力推进公共管理社会化，以期在政府与市场、政府与社会之间找到最佳结合点，从而推进社会经济发展。西方行政改革持续了２０多年，公共管理社会化在其政府行政改革中不断深化。综观西方公共管理社会化的发展趋势，给我们的启示主要有：公共管理社会化是政府功能不断适应外部环境变化的结果；在公共管理社会化过程中，社会中介组织发挥着重要作用；在推进公共管理社会化中，其政府的管理理念、组织结构、管理方式和手段都在发生很大变化。     

西方文化冲击对青少年社会责任感的影响及对策

青少年社会责任感培养是学校、社会教育的重要内容。当代青少年社会责任感主流是积极健康向上的，但不可否认，由于受到西方不良文化中个人主义、自由主义和拜金主义的影响，部分青少年社会责任感出现缺失与淡化。积极探索新形势下青少年社会责任感培养的方式与方法是当前一项十分重要的课题，笔者从加强青少年理想信念教育、传统文化教育、社会实践锻炼等方面入手，对青少年社会责任感培养进行了探讨。     

马克思政治哲学的“自由”论域及其当代启示

“自由”是政治哲学的经典命题，特别是自从现代市民社会确立以来，人们始终以自由作为超越现存生活的重要价值诉求。马克思批判审视了传统西方政治哲学的自由观，主张积极维护现实的自由生活。随着对资本主义社会的分析日益深入，马克思看到自由作为资产阶级社会的意识形态，在倡导资产阶级政治解放的进程中起到了重要作用。他在批判空洞自由权的同时，从时间的占有角度理解自由的现实规定。马克思自由观涵盖唯物史观所及之自由视域、思路与方法，在当今时代仍有不可或缺的启示意义。     

西方企业管理理念演进及差异性启示

西方企业管理理念自工业革命时期至今经历了三次较大的历史性转变，其演进的过程可以被概括为对人的因素和技术因素进行调和与选择的过程，是西方企业管理的演进历程和西方社会经济当中的技术因素不断发挥作用的结果。西方管理思想的演进过程当中，始终贯穿着对科学的高度信奉，而其内容也在逐步地从简单走向多元。尊重客观实际，利用技术因素，是西方企业管理理念给我国管理学界提供的一种重要借鉴。     

浅谈西方政治学说史上分权制衡理论的形成与发展

三权分立,彼此制约,既是西方国家政权的组织原则,也是西方民主制的重要形式,在一定历史时期内,对防止封建势力复群和巩固资产阶级统治地位起了重要作用。但这种分权论的缺陷在于:认为政治自由只有在宽容政体中才存在否认政治自由与公众的平等和人民参政有关。     

西方政党如何与媒体打交道

现代社会，大众传媒的影响广泛而深远。西方国家标榜所谓的意识形态多元化和新闻自由，对中国共产党坚持的“党管媒体”原则多有指责。那么，西方“新闻自由”背后的真相是怎样的呢？西方政党又是如何与媒体打交道的？     

正义观念的三个支点

尽管正义在西方政治哲学传统中一直被视为当然的主题,但是与以往的正义理论不同,现代正义观念是建立在自由、平等与民主这三个基本支点之上的。具体说来,自由是现代政治制度的确立原则,平等是社会稳定的调节原则,民主则是实现二者的途径或手段。自由、平等与民主的观念不但是现代西方主流意识形态的基本价值,而且构成了现代西方政治制度设计的基本原则,绝大多数理论或学说都将这些基本价值视为前提与标准。由于历史条件与社会矛盾的变化,人们对于自由、平等与民主产生了不同的理解,从而导致当代西方政治哲学的激烈争论,并影响着当代西方社会的自我调整与变化。